“有意思?！庇鹨罗挂虏菔栈匕籽鄣亩虝撼?fù)荷運(yùn)行，對(duì)著五十里之外的車(chē)隊(duì)微笑起來(lái)。
剛剛那名紅發(fā)婦人的驚恐，大呼小叫，并不是臆想和錯(cuò)覺(jué)，而是真的察覺(jué)到了什么——她感覺(jué)到一股常人無(wú)法察覺(jué)到的恐怖氣息，就好像有什么可怕的存在正在用目光掃視這里，僅僅是無(wú)形的視線，都給人以著凝重的壓力感。
她這就是簡(jiǎn)單的感知能力，只是比草忍中的感知忍者更為敏感而已。
但是，這并不是神樂(lè)心眼。
——神樂(lè)心眼也探測(cè)不了那么遠(yuǎn)，就算是未來(lái)的漩渦香磷，也至多可以感知到十公里范圍。而憑她現(xiàn)在憔悴的模樣，即便是擁有神樂(lè)心眼技能，探知范圍也只能更為縮小。
神樂(lè)心眼，和白眼相比，各有千秋。
在探測(cè)距離上面看，漩渦香磷的神樂(lè)心眼探測(cè)范圍，足以超越99％的日向白眼探測(cè)范圍，并且是普通白眼10倍的探測(cè)距離。
但是，這并不能說(shuō)神樂(lè)心眼就比白眼更強(qiáng)大，而是要看此能力宿主的潛力。
畢竟，漩渦一族，天生查克拉量大，大力出奇跡，探測(cè)距離超遠(yuǎn)也是正常。
而日向一族，查克拉量明顯不如漩渦一族，故而普通白眼探測(cè)距離“僅有”1公里。
【1公里已經(jīng)很遠(yuǎn)了，莫不知足！】
再說(shuō)，即便是查克拉量比不上漩渦一族，在白眼探測(cè)距離上面，日向一族的佼佼者也是不落下風(fēng)，同樣可以超遠(yuǎn)的距離。
例如，未來(lái)日向雛田的白眼，探測(cè)距離就也可以達(dá)到10公里，和漩渦香磷神樂(lè)心眼所覆蓋的距離持平。
當(dāng)然，像日向雛田那么遠(yuǎn)視力的日向族人，百年難得一遇，不能當(dāng)做正常數(shù)據(jù)。
羽衣薰衣草的白眼能力，當(dāng)前是3公里距離，這才是日向白眼的“拔尖水準(zhǔn)”，是當(dāng)之無(wú)愧的“族長(zhǎng)級(jí)”白眼視距。
——當(dāng)然，羽衣薰衣草借助陰陽(yáng)遁之術(shù)，將自己的白眼能力短暫超負(fù)荷運(yùn)行，以犧牲視角廣度的代價(jià)，提升視角深遠(yuǎn)度十倍距離。
——短時(shí)間達(dá)到日常的十倍視距，也就是三十公里，即六十里之遠(yuǎn)。
——所以，她才可以在遠(yuǎn)隔五十里開(kāi)外，就可以掃描草忍的轉(zhuǎn)移隊(duì)伍。
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可能有人會(huì)疑惑，不知道她現(xiàn)在出現(xiàn)在草之國(guó)是什么緣故。
其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，那就是她在用格雷爾石給三十三名白絕提升生命力的時(shí)候，閑著想起了極樂(lè)之箱這件事情。
已經(jīng)探尋過(guò)格雷爾礦脈的她，望著一步步“蛻繭成蝶”的白絕們，忽地對(duì)忍界各大迷藏產(chǎn)生了興趣。
——雖然，她已然決定深居淺出，不準(zhǔn)備在大庭廣眾之下拋頭露面。
——但是，漫漫長(zhǎng)路，她總是要有一些事情去做，好以此打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間。
所以，比起在忍界攪動(dòng)風(fēng)雨，她更傾向于暗中探尋各大迷藏，以不驚動(dòng)世人的低調(diào)方式，探尋那些能夠驚動(dòng)世界的迷藏。
這，就是她出現(xiàn)在草之國(guó)的緣由。
她的第一個(gè)目標(biāo)選擇草之國(guó)，除卻極樂(lè)之箱表現(xiàn)出來(lái)的，詭異莫測(cè)的印象之外，還有一個(gè)理由，那就是近！
是的，就是距離的近，靠近她的羽巢。
【和兔子不吃窩邊草不同，她反其道而行，按照就近原則，先近后遠(yuǎn)?！?p> 因?yàn)榘捉^還沒(méi)有徹底“成熟”，失去外道魔像供養(yǎng)的那三十三個(gè)白絕，每天都要得到外在的滋養(yǎng)，否則就會(huì)先天不足。
【那三十三個(gè)白絕，雖然僥幸未死，可是沒(méi)有外道魔像的滋潤(rùn)，即便可以依靠慣性而出生，也會(huì)因?yàn)樽詈箅A段的營(yíng)養(yǎng)不足而先天體虛。】
羽衣薰衣草暫時(shí)沒(méi)辦法遠(yuǎn)離羽巢，她必須每天都要給每個(gè)白絕輸送一定的查克拉。
雖然她布置了數(shù)十塊格雷爾石，用作白絕最后吸收的“生命能量”，可是格雷爾石畢竟是無(wú)機(jī)物能量，即便蘊(yùn)含的生命力再純粹，也是不全面的營(yíng)養(yǎng)，無(wú)法代替她提供的“真正生命力”。
【就像人不能光靠肉食來(lái)維生，必須依靠蔬菜水果來(lái)提供不可或缺的營(yíng)養(yǎng)成分?！?p> ～～～～～～～～～～～～～～
入夜，羽衣薰衣草宛若一個(gè)幽靈，輕輕地從地底浮現(xiàn)，透過(guò)牛車(chē)木板，來(lái)到紅發(fā)婦人的身旁。
“嗚哇！”紅發(fā)婦人懷里的嬰兒，若有感知似的，一下子就哭泣了出來(lái)！
【由此可見(jiàn)，她的遁術(shù)比不上神威虛化，至多算是“半虛化”，即可以被敏銳的忍者感知到，可以被能量式忍術(shù)攻擊到。
如果是神威虛化，理論上不可能被感知到的，那就不會(huì)驚動(dòng)這個(gè)嬰兒。】
緊接著，這名紅發(fā)婦人，亦猛地瞪開(kāi)了雙眼，嘴里則嚇得無(wú)法出聲。
“靈脈九術(shù)·遁術(shù)·地行！”羽衣薰衣草沒(méi)有凝實(shí)身形，直接搭在她們母女的手腕上，將靈脈力量蔓延覆蓋，把她們二人一同包裹進(jìn)來(lái)。
隨即，她們?nèi)嘶饕粓F(tuán)光影，落入地下，一閃而逝。
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靈脈九術(shù)中的遁術(shù)，與忍界查克拉遁術(shù)，根本就不是一種一起，連概念都不一樣。
在忍界，遁術(shù)就是各種忍術(shù)的總稱(chēng)，其實(shí)就是法術(shù)妖術(shù)一個(gè)意思。
而靈脈九術(shù)里的遁術(shù)，“遁”，代表的是移動(dòng)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是在“密度較大的對(duì)象里移動(dòng)”【以人體密度作為基準(zhǔn)參照】。
——所以，遁術(shù)的典型就是地遁，當(dāng)然也可以水里面遁行，也可以在沙子里遁行。
——但是，并不能在火里遁行，原因很簡(jiǎn)單，火焰的“密度”屬于較小的層次【和人體密度相比】，所以，在火焰里移動(dòng)，從定義上就不屬于遁術(shù)。
——那么，在密度較小的對(duì)象里移動(dòng)，有沒(méi)有相關(guān)的靈脈九術(shù)呢？
——當(dāng)然有，那就叫“渡術(shù)”，例如她先前帶著紅檀紫檀飛上天，攔住飛往雨之國(guó)的羽衣雪松，那時(shí)候她用的就是渡術(shù)·御風(fēng)。
——同理，如果她可以御火，也就可以嘗試在火焰里使用渡術(shù)，漫步自如【前提是敵人的火焰不夠強(qiáng)，無(wú)法傷到她的防御】。