第六十八章 天眼通
陳諾聽(tīng)了也是回答‘是的，巫族的十二長(zhǎng)老都有天眼，而且你一進(jìn)門我就看見(jiàn)你也修煉了天眼，只是現(xiàn)在應(yīng)該還沒(méi)打開(kāi)吧？’前面黎九說(shuō)了慧園打聽(tīng)天眼，所以陳諾也從進(jìn)門就在觀察慧園的天眼了，只是慧園的天眼剛剛修成雛形，離開(kāi)眼還遠(yuǎn)著呢。
慧園一聽(tīng)就興奮起來(lái)，‘你也能看見(jiàn)我的天眼？太好了，我就為這事來(lái)的?！@一激動(dòng)，慧園也不再端著了，說(shuō)話也隨意自然多了。
而云道長(zhǎng)聽(tīng)了也是興奮的問(wèn)‘難道慧園住持已經(jīng)修習(xí)了佛家的六通？’
慧園一聽(tīng)也好像找到了知己‘道長(zhǎng)知道佛家的六通？’
云道長(zhǎng)捋了捋白須說(shuō)‘佛家有六通，道家也有六通，這是聽(tīng)說(shuō)有慧根的人才能修成啊，慧園住持福緣深厚啊，呵呵呵’
慧園也是敞開(kāi)了心境，原以為道家的人難相處，可幾番談話倒是有了志同道合的感覺(jué)‘我也是機(jī)緣巧合，日日念誦佛經(jīng)，有一天在夢(mèng)中就莫名開(kāi)了天眼，但一直就好像眼前有層薄紗，就是看不清楚，這事都好幾年了，成了心結(jié)，所以就想找陳道友來(lái)答疑解惑了?！?p> 陳諾不懂六通，毛醫(yī)師倒是熟讀了很多道家典籍就解釋‘道家的六通就是六種神通，分別是目通，耳通，鼻通，舌通，身通，心通，也就是可以把身心修煉到貫通天地，，，’
慧園聽(tīng)了也是連連點(diǎn)頭，又補(bǔ)充道‘聽(tīng)這道家六通倒是和佛家六通有異曲同工之效，這佛家的六通是一神足通、二天眼通、三天耳通、四他心通、五宿命通、六漏盡通，只是佛家講求輪回，所以這修習(xí)功法不一樣，而且我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人能修成，要不是機(jī)緣巧合修了天眼，我本以為這些只能是上古佛士才能研習(xí)的?！?p> 陳諾聽(tīng)了也是奇怪，在晃族就有十二位開(kāi)天眼的長(zhǎng)老，為什么到了人口眾多的東運(yùn)市反而找不到開(kāi)天眼的漢人，現(xiàn)在有一個(gè)慧園住持還是有天眼，沒(méi)打開(kāi)的狀態(tài)，所以就開(kāi)解慧園說(shuō)‘住持，其實(shí)你的情況我以前也是這樣，你不用著急，我也是十八歲后才算真正的開(kāi)啟了天眼，以前只是能看見(jiàn)一團(tuán)白影，根本看不清眼色和相貌。’
‘哦，哪你十八歲那年是出了什么事？還是有什么別的際遇？’慧園急著問(wèn)，自己現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)。
陳諾這也不知道怎么回答，他是當(dāng)年玄道人給他看的命相，所以認(rèn)為他在十八那年有個(gè)轉(zhuǎn)折，也就是應(yīng)在他的天眼上，這要怎么給慧園解釋？
好在這事云道長(zhǎng)和毛醫(yī)師都知道，所以云道長(zhǎng)就對(duì)慧園說(shuō)‘小陳是因?yàn)樗陌俗置?，天生帶天眼，而十八那年他的命?shù)已定，所以天眼也已成熟，自然就開(kāi)了，當(dāng)然這和住持你的天眼可能不一樣，他的天眼是看陰陽(yáng)，包括晃族的天眼都是這樣，都是天生的，并沒(méi)有后天開(kāi)啟的。’
慧園聽(tīng)了也是沉默不語(yǔ)，沉思片刻后，‘云道長(zhǎng)，那你們說(shuō)有沒(méi)有后天開(kāi)啟天眼的方法？’
毛醫(yī)師和云道長(zhǎng)聽(tīng)了這話也是沉默了，這后天開(kāi)啟就是作法了，如果有這種術(shù)法，那豈不是人人都可以有天眼？云道長(zhǎng)想了想還是勸說(shuō)慧園‘慧園住持，我認(rèn)為此事不可強(qiáng)求，如果強(qiáng)行開(kāi)啟天眼于命數(shù)不合，不管是施術(shù)者還是受術(shù)者，恐怕都會(huì)遭到天譴啊。’
慧園自然知道因果報(bào)應(yīng)，這云道長(zhǎng)的話已經(jīng)很重了，就是提醒他不能逆水行舟，修佛不比修道，這要順勢(shì)而為，這原本不適合云道長(zhǎng)說(shuō)的，因?yàn)樾薜朗悄嫣於?，所以云道長(zhǎng)也是擔(dān)心慧園才好心提醒，何況這種天譴是連云道長(zhǎng)都不敢嘗試的，不然這云道長(zhǎng)和毛醫(yī)師也都找開(kāi)啟天眼的術(shù)法了。
反而一邊的陳諾倒是沒(méi)想那么多‘其實(shí)這后天開(kāi)啟天眼，應(yīng)該上古的時(shí)候有人試過(guò)?！愔Z這么一說(shuō)，這邊三人都有了興趣，連云道長(zhǎng)都急著問(wèn)‘小陳，你怎么知道上古有人做過(guò)？’
陳諾的傳承里有巫族的十二圣術(shù)，而這些圣術(shù)都是通過(guò)天眼傳承的，陳諾就想如果這些傳承用天眼施法在常人身上會(huì)不會(huì)就此打開(kāi)對(duì)方的天眼？而且圣字圣語(yǔ)缺失不少，誰(shuí)能斷定其中就沒(méi)有開(kāi)天眼的方法？
仔細(xì)在心中盤算了一下，陳諾說(shuō)‘云道長(zhǎng)，你們也知道我會(huì)圣術(shù)和圣語(yǔ)，而這些術(shù)法都是上古流傳下來(lái)的，而傳承的方法就是通過(guò)天眼，而上古的文字缺失，傳說(shuō)這上古的人基本都有天眼，難道都是天生的？只是我不知道為什么現(xiàn)在反而沒(méi)人開(kāi)啟天眼了？’
陳諾的問(wèn)題一出來(lái)，大家都傻眼了，是啊，這無(wú)論道家還是佛家的典故里，基本都開(kāi)了天眼，怎么流傳下來(lái)反而絕跡了？
慧園聽(tīng)了就說(shuō)‘如果我沒(méi)猜錯(cuò)，這門術(shù)法應(yīng)該是故意被毀去的，我們佛家的六通講求要通過(guò)禪修，也就是得道高僧才能修成，甚至有兩個(gè)神通要成圣成佛才能研修，這估計(jì)也是佛祖擔(dān)心修習(xí)的人是歪門邪道，所以故意這樣行事。’
云道長(zhǎng)聽(tīng)了也是點(diǎn)頭，‘道家的六通也早已失傳，想來(lái)也是這個(gè)緣故，天道循壞，陰陽(yáng)相隔，陽(yáng)人何必去擾陰人，這也是天道常理，我不過(guò)稍窺天機(jī)就已經(jīng)雙眼失明，小陳你以后也要慎用天眼啊?！?p> 慧園聽(tīng)了云道長(zhǎng)的話也是有些感悟，他研修佛理多年，這自己是太執(zhí)著了，這原本一夢(mèng)有天眼已經(jīng)是機(jī)緣巧合，再?gòu)?qiáng)求就不一定是好事了，否極泰來(lái)，物極必反，這道理他還是懂的，所以雙手合十對(duì)云道長(zhǎng)一頷首‘阿彌陀佛，這事是我著相了，聽(tīng)道長(zhǎng)一番話，如醍醐灌頂啊，云道長(zhǎng)，謝謝了?！?p> 云道長(zhǎng)也是忙推辭‘慧園住持謙虛了，這也是住持身在山中不知景，而小道不過(guò)是山外之人，胡言亂語(yǔ)了幾句，這還是住持聰慧自悟，小道不過(guò)是順?biāo)浦鄱眩呛呛??！?p> 二人說(shuō)話打著機(jī)鋒，毛醫(yī)師還能稍微懂點(diǎn)，陳諾是完全不懂，但看兩人臉色倒是相談甚歡，給二人續(xù)上茶水，就問(wèn)慧園‘住持，你是做了什么夢(mèng)？就有天眼了?！?p> 慧園現(xiàn)在也已經(jīng)放下心結(jié)，就談起自己的夢(mèng)境，‘那大概是一年前吧，我中午在禪房休息，夢(mèng)里我好像回到了老家，還見(jiàn)到了從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的爺爺奶奶，就是爺爺在我的額頭上點(diǎn)了一下，我就昏昏沉沉的醒過(guò)來(lái)了，醒來(lái)后我就感覺(jué)這額頭多了點(diǎn)什么東西，但感應(yīng)一下就是模模糊糊的看不清楚，我就知道這是天眼了?！?p> 云道長(zhǎng)聽(tīng)了慧園的夢(mèng)，‘這在夢(mèng)里和已故舊人相觸其實(shí)是不祥之兆，卻是因禍得福有了天眼，這也是怪異。’云道長(zhǎng)也是在推算。
毛醫(yī)師就問(wèn)慧園的身世，慧園也如實(shí)告知‘我是出生在東運(yùn)市，出家前叫徐樑，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)我父親，但有一個(gè)弟弟，在我七歲那年，東華寺的方丈在街上偶遇我們母子，見(jiàn)我有慧根就勸說(shuō)我母親讓我出家，而我母親那時(shí)懷著身孕，家境困難，所以我就隨著師父去了東華寺出家，從此就和家里斷了聯(lián)系。’
陳諾又問(wèn)‘那住持你沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己爺爺奶奶，怎么知道這是你的爺爺奶奶？’
慧園喝了口茶，‘這也是我不久前才知道的，我出家時(shí)才七歲，哪會(huì)記事，其實(shí)母親一直住在東運(yùn)市，只是年邁又不便打擾我修行，一直等我?guī)煾笀A寂我成了東華寺住持才讓弟弟和我聯(lián)系，只是我已是出家人，六根清凈，實(shí)在不便再來(lái)往，所以我就見(jiàn)過(guò)母親一次，也是那一次她給我看了爺爺奶奶的照片，說(shuō)是以后要把爺爺?shù)墓腔夜┓钤跂|華寺。’
毛醫(yī)師在聽(tīng)了慧園的身世后突然問(wèn)‘那創(chuàng)科公司的徐棟是你弟弟？’因?yàn)閯偛怕?tīng)慧園說(shuō)他出家前叫徐樑，而東華寺又是創(chuàng)科公司出巨資修建的，毛醫(yī)師一直對(duì)這個(gè)徐棟感到好奇，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)一個(gè)徐樑，一個(gè)徐棟，合起來(lái)正是棟梁之才的意思，所以就問(wèn)了。
‘不錯(cuò)，正是我的俗家弟弟，他從美國(guó)學(xué)成回來(lái)后就在東運(yùn)市辦了公司，也是他捐了巨資蓋起了現(xiàn)在的東華寺，毛道友認(rèn)識(shí)他？’慧園并不知道朱董和徐棟的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，還以為是認(rèn)識(shí)自己弟弟所以就問(wèn)老醫(yī)師。
還是云道長(zhǎng)接了話，‘不是，我這位師弟并不認(rèn)識(shí)舍弟，只是我的孫子喜歡些新鮮玩意和我們聊起過(guò)他的公司，還買過(guò)不少電器，所以才有這么一問(wèn)?！@朱董是云道長(zhǎng)的記名弟子，而徐棟是慧園的親弟弟，這也沒(méi)必要為了他們的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)而讓佛，道兩家有了芥蒂。
好在慧園也沒(méi)就這話題深究，陳諾就隨口說(shuō)了句，‘其實(shí)這開(kāi)天眼也是機(jī)緣巧合，像我沒(méi)開(kāi)天眼前顛沛流離，窮困潦倒，這開(kāi)了天眼才運(yùn)勢(shì)好轉(zhuǎn)，好像這也是定數(shù)，看來(lái)這是住持的爺爺特意點(diǎn)化自己孫子，也是幸事啊?！?p> 慧園聽(tīng)了也是心情大好，‘是啊，聽(tīng)說(shuō)我祖上還是大戶人家，這也大概是行善積德，種下善因卻沒(méi)想到是我得了善果，都是造化啊，呵呵呵，等以后我爺爺王兆龍的骨灰安置，再好好的超度一番，也算了卻了一段因果。’
而王兆龍的名字一出來(lái)，陳諾和毛醫(yī)師還有云道長(zhǎng)聽(tīng)了都有點(diǎn)耳熟，毛醫(yī)師朝陳諾看了眼，陳諾也是滿臉疑惑。
看三人的面色，慧園就問(wèn)‘三位道友知道我爺爺王兆龍？’
陳諾搖搖頭，毛醫(yī)師和云道長(zhǎng)也是一臉疑惑，云道長(zhǎng)就說(shuō)‘就是聽(tīng)這名字耳熟，但又想不起來(lái)了，也可能是有朋友名字相似，記差了。’
慧園又補(bǔ)充‘聽(tīng)我母親說(shuō)，爺爺奶奶一直生活在美國(guó)，想來(lái)是道長(zhǎng)記差了，呵呵呵?！?p> 陳諾三人一聽(tīng)對(duì)方是住在美國(guó)的，也就不再仔細(xì)回憶了，這隔開(kāi)了十萬(wàn)八千里，哪能和他們有因果聯(lián)系，，，