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這是我家鄉(xiāng)

第五章 在這方天地下

這是我家鄉(xiāng) 枯木草堂主人 1390 2020-11-06 14:49:23

  山村不同城市,沒有生活的多姿多彩,沒有生命的跌宕起伏,沒有道路的筆直暢通,更沒有機(jī)遇的稍縱即逝;在這里,一切都變得悠閑自在,一切都變得淳樸真實(shí),一切都變得自然緩慢。也正是因?yàn)檫@樣,所以在這的生活就顯得處處與眾不同,在這里的生存就顯得處處超然于外。

  包龍灣的生活就是這么的簡簡單單,人們在這里日出而作,日落而息;一派祥和寧靜的生活生產(chǎn)場景千百年來始終保持不變,也正是由于這樣的生活環(huán)境造就了這里的人們不同于外來人的一種對于生活以及生命的最本真的認(rèn)識與理解。在他們看來,人這一生不過就是在為了衣食住行而擔(dān)憂,有的人為了這基本的生活標(biāo)準(zhǔn)也許需要奮斗努力很長時間,有的人也許簡簡單單的幾年就可以成就非常美好的生活。但是在這里的人們臉上極少看到由于生活的窘迫而造成的一種茫然失措的表情。仿佛在他們看來,這一切都是那么的順其自然,這一切都是那么的強(qiáng)求不得。真的就好像是一種順應(yīng)了天時地利人和的生存之道被他們牢牢地掌握著,千百年來始終讓這篇小山村保持著難得的寧靜祥和。

  今天的小山村生活比以往有了不小的變化,道路的通暢是的外面的人更加容易的進(jìn)入到這里來,原本寧靜的小山村也不時地傳來外面的所謂種種進(jìn)步美好的聲音,也吸引了不少的山村年輕人走出家門,走出村莊,走進(jìn)大千世界,走進(jìn)繁華都市。漸漸的,小山村也被多種不同的文化以及環(huán)境所包圍,小山村所擁有的原本的寧靜祥和的生活氣息以及生活節(jié)奏被打破。取而代之的是現(xiàn)代的快速的商業(yè)文化的沖擊,原本的刀耕火種的1小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸的受到了威脅,農(nóng)業(yè)為本的生活環(huán)境不復(fù)存在,新興的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)逐漸取代了傳統(tǒng)的種植農(nóng)業(yè),由此帶來的商品經(jīng)濟(jì)在小山村的生活生產(chǎn)中起著越來越重要的作用。

  小山村的寧靜不復(fù)存在,但并不意味著小山村就成為了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下大城市的附庸。大多數(shù)的小山村人依舊保持著原本的那一份質(zhì)樸與本真,將上千年以來一直傳承發(fā)展下來的農(nóng)耕文明延續(xù)保存下來,為今天的人們保存著這一份屬于中國西南山地農(nóng)村的原始風(fēng)貌以及農(nóng)耕文明,這,必將成為我們這個地方的人們一段難以磨滅的記憶和歷史留存。相信在不久的將來,這樣的傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明被完全取代之后,之前所堅持的固執(zhí)的留下來的這星星點(diǎn)點(diǎn)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明表現(xiàn)物必將受到這個快速而又物質(zhì)的商業(yè)社會的大力推崇與吹捧;傳統(tǒng)的中國農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境必將受到越來越多人的向往與追求。

  所以,小山村的生活不論到那一天,都不會被現(xiàn)在的城鎮(zhèn)所取代,因?yàn)?,城?zhèn)所無法真正代替的便是那一份對于土地的深深的熱愛與對于自己的那一份可以滿足精神和心理慰籍。傳統(tǒng)的中國農(nóng)村生活也許無法堅守住所有的陣地,但是,我始終堅信,中國農(nóng)村以及中國農(nóng)民的心中的拿一份執(zhí)著以及固執(zhí)是永遠(yuǎn)也不會被取代的。

  正如偉大的詩人艾青所言:

  為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛的深沉。。

  同樣如此,為什么我對小山村的命運(yùn)保持著如此樂觀積極的態(tài)度,那正是我從小山村走出來,我了解小山村的人們對于這一片生養(yǎng)他們的上傳土地的深深的眷念以及依靠,在他們,在我們的心中,沒有任何一個地方可以真正的取代小山村在我們心中那神圣而不可侵犯的地位。今天的小山村也許沒有曾經(jīng)那么純正,也許沒有曾經(jīng)那么熱鬧;但是,今天的小山村,依舊保持著拿一份難得的寧靜祥和,依舊保持著那一份久違的親切自然。

  這便是,我所生活的小山村,一個大山深處的并不為多少人所熟知的小山村。

  惟愿:

  綠樹村邊合,青山郭外斜。淡淡楊柳青,寒暑皆自然。

  

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