人，被稱為萬物之靈，是世上一切物種中最富靈性的生命。
靈性，即是一切欲望滋生的土壤，正因?yàn)槿烁挥徐`性，于是便會追逐欲望。
凡人所求，即人之欲。
口腹之飽、親情愛情友情、功名利祿、自由、與世無爭地安靜生活、平平凡凡地享受天倫之樂，又有哪個不是人的欲望？所不同者，惟滿足的難度罷了。
當(dāng)嘗過了欲望的甘美滋味人類不愿就此放手安然死去的時候，人類，便開始了探求延壽的可能。
此種對延壽的探索，最終升華為對長生的追求。
這，就是修真者的起源。
修真者，奪天地之玄機(jī)，竊萬物之造化，內(nèi)求長生久視，外求萬劫不滅。這意味著繼續(xù)擁有抱占一切欲望的可能，意味著世間所有欲望的總和。長生，就是刻入修真者骨血里不可磨滅的終極欲望。
修真者，一群在追逐長生道路上舍得拋開一切的瘋子。
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白云山，因其高大巍峨直聳云霄而得名。
此山獨(dú)受一界氣運(yùn)所鐘，雖處極寒之地，卻常年郁郁蔥蔥，幽然碧翠。入得山間便見有云霧繚繞，水霧氤氳。時有林鹿走兔躍然其間，蟬鳥蟲鳴悠悠入耳，又見老年古樹云蓋一方，珍稀果植、奇花異草破石而出，好一派生機(jī)勃勃的景象。
在此綿延萬里的白云山脈中，群巒此起彼伏，爭險(xiǎn)斗峻，但諸峰均不如居中一峰高聳。
立于峰底仰望，此峰除高聳外別無稱奇之處，但若有大修士以目力瞳術(shù)透過白云，便可得窺全貌，云深處，立一傲然挺立的人形險(xiǎn)峰，沐浴在灼灼烈日光輝之中，周天紫氣垂拱周身。偶然一瞥，就令人怖然敬畏，再看一眼，又似某位大能在孑然高歌，彰顯修士大道獨(dú)行，昭昭如龍的磅礴氣勢。
天下皆知，開辟此方世界的仙家祖庭太始道宮便隱沒于這白云山之中，多年來不知多少凡夫俗子妄求長生，于白云山遍尋仙跡而不得，其實(shí)并不是太始道宮設(shè)下了如何不得了的幻障迷陣，而是此峰實(shí)屬險(xiǎn)峻非常，凡人絕無爬上之可能，故此尋仙凡夫從未踏跡此處。
名宗大派弟子倒是曉得太始道宮所在，但未得太始道宮召見，均不妄自踏入此峰，則是出于對洪都古界修士共祖莫天歌的尊崇。
此峰狀似人形，名隱龍峰，實(shí)為洪都古界第一個修真者——莫天歌神魂飛升上界后遺蛻所化。畢竟大自然雖多鬼斧神工，但隱龍峰那種神威如獄的氣勢，若說內(nèi)里無半點(diǎn)造化，又有誰相信？
而所謂“盤曲九回見隱龍，方臨太始玉階前”，說的正是盤踞于隱龍峰峰巔之上，威壓此方洪都古界萬載，令天下修士心神往之，四方道統(tǒng)咸服的太始道宮。
道宮玉階銅柱，通體云石鏤鑄，不沾山體而飄然浮空。其浸沒于云間若隱若現(xiàn)，又見匹練霞光披灑宮墻，時而泛映出古老的道符陣紋，訴說著此間道宮歷見過的多少滄海桑田，無常變換。
九重道宮各有其妙，弟子精舍、靈藥園圃、丹鼎金閣、法寶匠樓、傳承大殿等座落有致，處處雕梁畫棟，或刻有騰龍飛虎、或銘下日月星辰，宮樓自成一殿，內(nèi)有洞天，門下弟子雖不多，但各司其職，忙而不亂，維持所部運(yùn)轉(zhuǎn)，合而構(gòu)成太始道宮，鎮(zhèn)壓一方。
行到道宮之巔，不見有任何精雅美筑，只是一塊平整有致，青磚鋪就的開闊平地。平地東南西北四角均各置有一口枯井，近如井口般粗大的青銅鎖鏈自四井攀爬而出，纏繞在一方銹跡斑斑、長逾十丈的古劍之上。
古劍如大碑般直插于地，即使劍身銹蝕積重，更被青銅鎖鏈纏繞厭勝，但清風(fēng)徐來之間依然傳來聲聲清越龍吟，勾動得鎖鏈一番震動。
銹跡下深藏著威怖絕滅的劍意，恍惚間似是在勉強(qiáng)壓抑著身斬諸天之欲。
“劍朝天歌三萬里，祖師遺蛻存此間”。
太始道宮創(chuàng)派祖師莫天歌神魂飛升上界后，身軀遺蛻入寂化成隱龍峰，其佩劍則留待此方世界，被后人賴以為核心，建成太始天宮。
此方銹跡古劍，乃太始道宮大道之基、妙玄之寶——太始天劍。
太始道宮宗門典籍記載，開宗祖師莫天歌本乃上界之人，轉(zhuǎn)戰(zhàn)仇讎之間肉身隕滅，僅以神魂幸存，偷渡到洪都古界，重鑄肉身。
彼時洪都古界尚屬洪荒時代，人族只是這方世界間最底層的存在，茍且偷生于各種猛獸大妖之間。
以神魂偷渡至此界的莫天歌，為此方世界人族帶來了足以稱之為道藏，瀚海般繁多的修真功法。他行走洪都古界天下各處名山大川，尋得根骨出眾之士，授道解惑，修真的種子便提前降臨于此界。本尚處原始蠻荒時代，日日過著朝不保夕的生活，恐防成了哪方大妖口糧的人族，漸漸真正穩(wěn)固站穩(wěn)了生存之地。
傳下各種道統(tǒng)的莫天歌，于千年間帶領(lǐng)著人族篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，與大妖大魔爭搶洞天福地、修行資糧，因而被天下修士尊為共祖，親傳門派太始道宮被世界道統(tǒng)敬為仙家祖庭。
爾后莫天歌僅以神魂重新飛升回到上界，留下肉身遺蛻和佩劍鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)。
莫天歌飛升后的九千載，不管在洪都古界已經(jīng)崛起的人族發(fā)生過多少爭端驚變，太始道宮始終超然世間，以探求長生飛升為己任，不斷推演功法，傳法天下，大興此界修真，兢兢業(yè)業(yè)地執(zhí)掌仙家之牛耳，因此洪都各宗各派均尊太始道宮為道祖，崇敬感激有加。
事實(shí)上，看似統(tǒng)制此界超然物外的太始道宮，在傳法天下一事上，暗含著稱得上稍嫌齷蹉的自家打算。
九千年前，莫天歌飛升之際便對座下弟子有言在先，自身所謂飛升其實(shí)是偽飛升，只是殘魂、所修功法源自上界，本就是一界之物事，此時只是重新修至元神圓滿，脫得肉身禁錮返歸上界罷了，并沒有為洪都古界破開此方天障。元神之后尚有大道，真正飛升者，當(dāng)修到元神之后方稱功德圓滿，破開天障飛升。只是這天障雖是吾輩之禁錮，卻亦是護(hù)持此方世界之根本，當(dāng)有修士飛升之時，此界便猶如黑夜中的一輪旭日，難免遭受天外邪魔、外界修士之覬覦。
莫天歌又勸勉座下弟子只要好生推演功法，勤勉修行，他日未必?zé)o師徒重聚之日，其時便可共覓大道之源。后便元神重歸上界而去。
只是其時洪都古界間除莫天歌外功行最高者乃其座下大弟子，修為不過剛?cè)朐獘攵?，雖然莫天歌傳下的道統(tǒng)不乏元神之法，但大道玄妙無窮，有前輩指點(diǎn)和自身盲公摸象，差的豈是一星半點(diǎn)？
是以莫天歌大弟子于其師上歸后無人指引其修行，單憑自身摸索元神大道，終得壽元耗盡，不甘之下羽化而去。
后來三四五代掌門均止步元嬰之后，太始道宮明白，即使自家門下弟子長老等均屬驚才艷艷之輩，單憑一宮之力閉門造車想推演清晰元神之法，卻是異想天開了。于是便開始通過各種手段，或暗勾爭端，或獎賞賜下，將各式修真功書、道法神通等傳至天下。
宮中激進(jìn)一派更尋來不少身負(fù)血海深仇之人，隱瞞身份傳其功法，待其大仇得報(bào)后又再次如法炮制，致使數(shù)千年間天下冤冤相報(bào)，王朝覆滅興衰更替之事迭起叢生?？梢灾v，天下的爭端變動，背后莫不是有太始道宮暗中推手而為，以天下修士為棋，助力道宮演化推妙大道。
五百年一開的天下盛事太始法會，與其說是太始道宮傳法天下，倒不如說是收回推演成果，交由道宮參玄閣推演補(bǔ)全，反益自身。
此法效果倒也立竿見影，雖說洪都古界沒有真正得享過一日安寧，但舉界之修真水平倒是不斷橫向提高，煉氣、筑基、金丹、元嬰，每一階段都幾乎被太始道宮推演究極。到六代掌門玉昭子橫空出世，百歲成就元嬰，將天下元嬰功法融會貫通，閉得三百年死關(guān)，結(jié)合莫天歌所傳元神法門，硬生成為了莫天歌外第一個成就元神之人。元神妙義，就這樣被太始道宮收入囊中。
只不過洪都古界本就大道殘缺，哪怕玉昭子是何等驚才艷艷之輩，元神之后的法門亦是苦不得通。
某天弟子來報(bào)，宮巔祖師古劍再欲沖天而去，被青銅鎖鏈所阻，銹跡又重了幾分。此事倒也經(jīng)常發(fā)生，隨著次數(shù)多了，古劍銹跡愈加厚重罷了，宮中諸位太上長老亦習(xí)以為常。
只是當(dāng)日玉昭子福至心靈，頓時有了幾分猜想，后經(jīng)多番驗(yàn)證，與自身猜想無誤，便定下一篇宏偉圖謀。直到徐飛接任掌門，此番圖謀方開始落實(shí)，時至今日，正要行那最后一步。
天中，第九重宮，太始道殿之內(nèi)，一個年逾三旬，玄袍金冠的道人于主座之上巍然不動，眼中精光閃閃，似有周天星辰在內(nèi)流轉(zhuǎn)，呼吸之間勾動道殿靈氣同動，一身氣機(jī)節(jié)節(jié)攀升，逐漸與道殿融為一體，渾然天成。
太始道殿自古以來便是歷代掌門修行之所，權(quán)柄之地，萬載間不知多少引動洪都古界震動巨變的政令便出自殿內(nèi)，此方道人正是太始道宮七代掌門，徐飛。
過得三刻，與道殿相合的徐飛一身氣機(jī)已是攀至巔峰，法力運(yùn)轉(zhuǎn)無滯。恰逢此時八道遁光自道宮各處架起，飛掠而至。徐飛見狀意念一動，打開道殿守護(hù)禁制，八道遁光便齊齊落至道殿之內(nèi)，當(dāng)收得神光，散開玄霞，只見八位皓首蒼髯，均著素白道袍的老道并排而立，八人道意圓潤無阻，周身光影煙云分別顯出自家元神法相，竟是八位元神境大修！
須知，洪都古界中靈氣低微，道威難彰，即便是金丹期修士，也當(dāng)?shù)靡环介T派掌教了，至于洪都傳承悠久的大宗，掌教、太上長老之輩，俱是元嬰修為罷了，但此處便有八位元神大修，太始道宮威壓天下之勢可見一斑。
徐飛下得主座，緩緩下拜：“弟子拜見師傅、拜見七位太上長老?！?p> 為首老道須發(fā)皆白，一雙白眉長及腮間，笑臉親和卻難掩銳意，身材高大頎長，手臂過膝，雖年事已高，周身氣機(jī)卻如初生大日，直直刺人雙目。身后元神法相乃一柄鋒銳青劍，傳來陣陣龍吟輕嘯。此老是徐飛之師，六代太始道宮掌門，劍修玉昭子。
他雙手輕輕虛托，將徐飛扶起，道：“飛兒無需多禮?！睜柡蟊銚犴気p笑，似正待徐飛將出之言。
徐飛深吸一口氣，悠悠道：“諸位太上長老，宗門謀劃千載，幾近掏空整個洪都古界，投入無數(shù)天材地寶之事，今日卻是到了緊要關(guān)頭，有請八大太上長老助我，成此萬世奇功，為洪都古界大道再續(xù)光明，為天下修士探求未見之路！”
說完，徐飛竟再次一拜到底，周身止不住地微微顫抖。
八大長老亦不去扶起徐飛，任由他拜伏在地。只因今日之事所謀甚大，長老八人為此事作了莫大犧牲，受此一拜正是周全禮數(shù)，重視此事之舉。
玉昭子雙手輕撫長眉，淡然自若地道：“飛兒無需多言，此事千載前早有定論，吾等七人勉振殘軀，茍活至今，正為今朝。”其余七老輕輕點(diǎn)頭，他們師兄弟七人早于千年前便達(dá)成共識，此刻合當(dāng)無怨無悔，共謀大業(yè)。
徐飛見狀，目中一陣悲傷，皆因八大長老壽元早就應(yīng)盡，多年來只是以門中秘法配合無數(shù)靈丹妙藥、神靈之寶而續(xù)得殘軀，今日之事無論成功與否，八大長老身軀神魂必定泯絕滅亡，連轉(zhuǎn)世重生之可能均無，真真正正的不留半點(diǎn)痕跡。
這位手持洪都古界最大權(quán)柄者目光轉(zhuǎn)瞬間又歸為毅然決絕，畢竟時至今日，謀劃之事已是絕無后退之可能。
徐飛抬起頭，神色恢復(fù)如常，道：“弟子當(dāng)盡得一身本事，不教宮中數(shù)代謀劃白費(fèi)，不教我太始蒙羞。”
只見這位太始掌門緩緩步入道殿后，雙掌輕覆于花梨木門之上輕推而開，此處正是祖師殿上，供奉有太始道宮歷代掌門牌位。
他上前捻起線香，躬身敬拜，敬告道：“弟子徐飛，自接任掌門以來，勤勤懇懇領(lǐng)全宮弟子推演功法、探尋前路，未敢懈怠。愧弟子不才，未承祖師之智，困頓于元神不得后法。恕弟子狂妄，如吾輩修士無進(jìn)踏前路之可能，與死又何異！今冒天下之大不韙，妄破天障，未為謀一己之私利，是為吾輩之光明。若圖謀失敗，弟子亦無顏去見歷代祖師，自當(dāng)不惜粉碎元神，護(hù)佑洪都。
徐飛緩緩立身走出祖殿，已不見其嘴唇有何動作，聲音卻如洪鐘般傳遍全宮：“今日我等擬開辟天路，全宗弟子當(dāng)深知自身重責(zé)，無留退路，全力以赴，為后輩掃清陰翳，見得神明，興修振玄，使吾道不絕?！?p> 隨后，這位太始掌教雙袖一揮，整座太始道宮微微震動，一股驚人滅絕劍意自宮內(nèi)破天而出，道宮內(nèi)各處傳來森森光華，壓抑不住的威怖劍勢擴(kuò)散萬里不息。
稍稍穩(wěn)得道殿氣機(jī)，徐飛打出一道法力，聲聲厚重沉大的鐘鳴便傳開來。
“鐺，鐺，鐺。。。。。?！碧嫉缹m萬世鐘鳴得九響，此鐘鐘聲所表何事乃當(dāng)年祖師定制，如今響九聲，便是宗門生了事關(guān)興衰存亡之變，守護(hù)大陣全力運(yùn)轉(zhuǎn)，全宗弟子須不計(jì)生死，竭盡所能延續(xù)宗門香火！
剛對掌門之言一頭霧水的道宮尋常弟子，正被那驚人劍意攝得心怖神驚，魂游不定。此時此刻聽得鐘聲終是醒覺而來，有序地集結(jié)起來，聽候號令。
早已通曉內(nèi)情的數(shù)十個真?zhèn)鞯茏樱鏖w各殿首座等門派中堅(jiān)迅速領(lǐng)著自家?guī)熜值苋氲酶髯蚤T樓亭閣之中，運(yùn)轉(zhuǎn)陣法，宗門尋常長老鎮(zhèn)壓陣眼，以法寶為節(jié)點(diǎn)系帶，小陣環(huán)環(huán)相扣結(jié)得大陣。
有那精修陣道的弟子此刻便明白，自己過去按師門旨意習(xí)練的這方“無用陣法”，今日將派上何等用場。
見門下各弟子均各就其位，玉昭子悠悠一嘆，舒出一口長氣，領(lǐng)著其余七大長老，架起遁光至宮巔青磚平臺之內(nèi)尋得各自盤坐，結(jié)成一方玄妙精深的陣勢。
除玉昭子外的七位長老捏起形式各異的法訣，苦修多年的法力沖盈功體，七彩道光真氣縈繞指間，順劍而下，以隱龍峰為媒介，勾動整座白云山脈氣機(jī)，籠絡(luò)方圓數(shù)萬里，地淵之下的玄濁氣逆沖而上，盤沿著四道青銅鎖鏈緩緩聚成一團(tuán)。
玉昭子見狀雙指輕輕一彈，隨身多年的佩劍碎解千片，激射入玄濁氣之中，旋轉(zhuǎn)起渾厚重實(shí)的氣團(tuán)，貼上太始天劍飛旋割斬，撞擊祭煉那銹跡斑斑的劍尖。
道宮門下各閣各殿弟子亦就位各自陣法之內(nèi)，借以法寶連結(jié)法力，一道道同出本源的精純法力輸送而出直透宮巔，隨時補(bǔ)益七大長老損耗之氣機(jī)。
徐飛則盤坐于道殿之內(nèi)，起指點(diǎn)中眉心，周身竅穴顫然跳動，元神法相催動而出，只見一尊紋有蟲魚鳥獸，山川大澤的青銅三足古鼎隱現(xiàn)于徐飛身后，隨著法相運(yùn)轉(zhuǎn)，周遭紫氣叢生，雙手打出一個個晦澀難明的道符融入道殿。
一時間霞光大作，有那無形但又似能化生萬物的周天玄清自虛空而來，籠罩宮身，以太始道宮為媒介，融入內(nèi)里的太始天劍，天劍生出一股欣然雀躍之喜意，如那饑餓至極的孩童，迫不及待地接納吞噬清氣，頓時海綿吸水般將清氣吞沒而凈。
徐飛毫無驚訝神色，眼前此狀乃早有預(yù)料，他不慌不忙，打出的道符一道比一道繁瑣復(fù)雜，元神法相青銅三足古鼎運(yùn)轉(zhuǎn)更加急促，下一刻又有新的的周天玄清虛空而生，供太始天劍吸納。
宮巔之上的八大長老心生感應(yīng)，稍稍放寬了心。
按照謀劃，八大長老借助大陣、和宗門弟子合力勾動地淵玄濁祭磨天劍，以期重現(xiàn)神劍鋒銳，徐飛則獨(dú)力引生周天玄清氣助神劍元靈重新復(fù)蘇。前者倒是經(jīng)過全宗無數(shù)次的卜算推演，以全宗之雄厚底蘊(yùn)，各類所需寶物，布陣契子早已于千年間備得一應(yīng)俱全，如今只剩按部就班的水磨功夫。
但那周天玄清氣飄渺無跡，又無法用法寶存納，非人多便能成事，要靠真正得天獨(dú)厚，悟道精深之輩方能引生道意，使那玄清氣兀自來投。徐飛乃數(shù)千年一出之天賦絕倫之輩，此重任非他莫屬，便是其師玉昭子亦辦不到。
如今見徐飛引得玄清氣不斷孕生，八大長老心道最難一關(guān)已然過去，他們認(rèn)為，接下來只需攘臂極力，徐徐圖之，此事必能見功。
一月后，天劍劍尖的銹跡已化去十之二三，但相繼有道宮弟子或昏迷或力竭，當(dāng)中剛烈者往往施行各式秘法自燃神魂，無怨無悔。
再過得半年，南角之青銅鎖鏈不堪玄濁氣過引之重負(fù)，漸漸有斷碎跡象，五長老逆行金屬玄功，肉身化合鎖鏈，由胞弟七長老導(dǎo)引其殘魂，傳繼地淵玄濁。
三月后，隨著大長老之外的六大長老相繼獻(xiàn)身，天劍劍尖銹跡已去九成，徐飛導(dǎo)引的玄清滋養(yǎng)下，隱隱有一素衫女子現(xiàn)身劍邊，雙手雙腳被青銅鎖鏈緊縛，后又匿跡。
十天后，整個洪都古界周天泛出血色深紅，道道紫黑色的電光雷蛇游走血云之間，大長老玉昭子以神魂吞下肉身，自投劍鋒，玉昭子神魂被天劍削成三千六百份，但天劍最后一絲銹跡盡數(shù)化去。同時，一道水桶粗的紫黑天雷帶著滅絕神息轟然降下，兇意凜然的天劍仿佛一時間活了過來，迎雷逆斬而上，四道青銅鎖鏈隨之自枯井引出，看似無窮無盡。
天劍飛擊天雷七日，血云不見半分消退，反而凝結(jié)愈深，紫黑色的雷龍?jiān)桨l(fā)粗大，兇威更添顯著。行功回氣的徐飛見狀再也按捺不住，飛身握住天劍，不顧那被天劍劍氣割刮到僅留白骨的右手，迎著罡風(fēng)血云引身向上，力圖斬開界壁。
神人之姿一往無前，逆沖天地兇威，劍光遍灑一界，而天道無情，大道威勢更烈！
洪都中無數(shù)目光見得的最后一幕，是徐飛雙手雙腳被青銅鎖鏈重重捆縛，被九道紫黑雷龍狠狠下砸于隱龍峰之巔，這座萬年間風(fēng)雨不動佇立九天的道宮就此崩解破碎，而天上血云褪去，碧空如洗，那太始天劍卻不知所蹤。
世事不如意者十之八九，修真者本就是天地之逆臣，寰宇之竊賊，逆天而行之舉往往要承受天地之威怖。世界意志的一個噴嚏，往往就能教人折戟沉沙，身死道消。
內(nèi)魔、外魔、氣運(yùn)不濟(jì)、勢力的交鋒爭端、劇變漩渦的余威波及。。。。。修真道路上的劫難又何止一種？
而有的人，偏偏能在各種劫難中保全自身，如山中餓鬼般貪婪地追索無上大道，長生不死。