前傳：墮神戰(zhàn)爭 第三章：異種族的女皇和即將到來的“救贖”

　　旭云所屬的“恰卡那聯(lián)邦”就是“秩序聯(lián)盟”的核心成員。

　　雖然這是一個以人類為多數(shù)種族、并由多個“亞人種”文明和政體組建的聯(lián)邦國家，但是擁有“神樹女皇”這個核心最高領(lǐng)袖的存在。

　　有意思的是，這個“女皇”及其族群并不是人類，而是幾乎都以女性為主的亞人種“次神”種族“費里斯族”。

　　“費里斯”族生活在“柯蒂斯星系”八大扇形區(qū)域“乾扇區(qū)”中心位置“神樹星域”的“恰卡那行星”，同時整個“神樹星域”也都是她們的領(lǐng)地。

　　作為“次神”的她們并不是突然出現(xiàn)的，而是擁有悠久的歷史，她們所在的“恰卡那行星”是人類最古老的宗教“三圣教”典籍所記載的圣地，那里有他們信仰的圣物“艾亞拉神樹”，而“費里斯族”的形象也出現(xiàn)在典籍里。

　　但是她們并不信奉“三圣教”的至高神“艾”，而是有自己信奉的神明“哈斯特”。

　　“費里斯”的數(shù)量極少，在第一紀元時期只有兩萬人左右，由于一些基因缺陷，她們一生只能生育一次，而且大部分都是一個子嗣，因此族群擴展非常慢。

　　她們大部分都是女性，但和人類及其他大部分亞人種沒有生殖隔離，只不過她們的遺傳基因更強勢，和其他人類、亞人種族群生下的子嗣無一例外都是純粹的“費里斯族”。

　　雖然她們非常高貴，但她們對愛情無比忠貞，同時她們會允許自己的人類、亞人種配偶可以擁有其他的婚姻關(guān)系，確保他們的血脈不會斷代。

　　人類過去會叫她們“貓人族”，她們擁有一對像極了貓科動物的耳朵外，同時她們還擁有符合人類和亞人種審美的足以驚為天人的美貌。

　　過去很多人類、亞人種強大的英雄、領(lǐng)袖都希望可以獲得她們的親睞，能夠與她們結(jié)為連理。

　　不要因為她們稀少的數(shù)量和她們的絕美容貌就小看她們，她們中的強者擁有幾乎毀天滅地的力量，以及掌握了很多以人類和亞人種都無法理解的強大科技，因此沒有任何勢力會不自量力的去挑戰(zhàn)她們。

　　隨著“秩序聯(lián)邦”的解體，人類和亞人種都在面臨“異神”勢力的威脅，很多新興勢力都希望可以依附于強大的“費里斯族”。

　　本來“費里斯族”雖然與“異神”是宿敵，但是她們不希望和外界有過多交流，最多只是接受他們的效忠后會出動力量支援他們。

　　直到后來有一位前“秩序聯(lián)邦”頂級世家“卡爾特家族”出身，也是當時“費里斯女皇”配偶的亞瑟.卡爾特，意識到了“異神”不光擁有強大的力量的眷族和“神選”，還擁有龐大的常規(guī)勢力。

　　“費里斯”就算擁有可以與“異神”抗衡的力量，但是在對方無窮無盡的軍隊進攻下還是難以應付，因此必須要建立一支以“費里斯族”為核心的勢力，并以此來構(gòu)建出可以抗衡“異神”勢力的常規(guī)力量。

　　最終他說服了自己的妻子并且也是“費里斯族”的女皇，在舊聯(lián)邦的體制基礎(chǔ)上進行了改進，將“神樹星域”和費里斯的“神樹女皇”作為聯(lián)邦的核心區(qū)域和領(lǐng)袖，同時他把所有依附于“神樹星域”的力量整合起來，最終建立了統(tǒng)一的政體“恰卡那聯(lián)邦”。

　　亞瑟.卡爾特以“恰卡那聯(lián)邦”為基礎(chǔ)，另外聯(lián)合了一些強大政體，組建了新的聯(lián)盟體系“秩序同盟”，來一同面對“異神”勢力。

　　在數(shù)百年的戰(zhàn)爭后，人類和亞人種中也覺醒或復出了一些偶然的“次神”個體和有遺傳能力的“次神血統(tǒng)”，并在這些強大的“英雄”、氏族領(lǐng)導下最終引導“秩序聯(lián)盟”走向了勝利，擊敗了“異神”勢力。

　　最終為了紀念這一天，以“秩序聯(lián)盟”以擊敗“異神”勢力的第一紀元2876年作為第一紀元的結(jié)束，并且開啟了第二紀元的紀年歷。

　　第二紀元的前中期非常和平，秩序陣營的人類和亞人種總算獲得了一個平穩(wěn)安逸的發(fā)展時代。

　　雖然依然有一些性格野蠻的“異形”勢力、人類海盜和游牧文明“亞人種”文明對秩序陣營的掠奪，以及不同政體之間領(lǐng)土和政治矛盾外，但整體上并沒有出現(xiàn)“天災級別”的戰(zhàn)爭。

　　在這個時期，人類的各個勢力獲得了近兩千年的相對平穩(wěn)發(fā)展，并且重新進入了一段黃金時代，科技文化都得到了長足的進步，人們開始習慣于安逸的生活，好幾代人從出生到死都沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火。

　　但是隨著這種平穩(wěn)的生活過的越久，作為秩序陣營中數(shù)量最多的人類文明卻又開始出現(xiàn)了動蕩。

　　科技發(fā)展也開始逐漸停滯，無法滿足人們逐漸增長的欲望需求，社會發(fā)展也開始出現(xiàn)內(nèi)卷化，人們的思維也開始回到保守的狀態(tài)。

　　“恰卡那聯(lián)邦”的人類依然比較愛戴“費里斯族”，但是他們逐漸開始出現(xiàn)動搖，因為畢竟他們信仰的并不是“費里斯”，雖然他們也把“費里斯族”當成神族看待，但并不確認“費里斯”會眷顧他們。

　　一些已經(jīng)被丟棄的傳統(tǒng)保守的“三圣教”再次在人類基層社會之間興起，而一些其他文化的傳統(tǒng)的神祗信仰也在逐漸恢復。

　　而最嚴重的事情是權(quán)貴的墮落，他們的家族成員過去本來都是非常有才能的人杰，但是現(xiàn)在新一代卻開始安于享樂，并且完全不掩飾自己的欲望。

　　而這種風氣甚至開始蔓延到“神樹星域”的那些受到“費里斯”信賴甚至當作家人的那些家族。

　　一些依然在現(xiàn)世空間有觸手的“異神”也嗅到了這些腐敗的氣味，祂們開始嘗試通過腐壞那些受到費里斯信賴的家族來報復“費里斯”，讓她們重新變得不在信任任何人，依靠這種方式來分化“恰卡那聯(lián)邦”和“秩序同盟”，并且重新在現(xiàn)世建立起自己的勢力。

　　最終祂們將聯(lián)邦和“神樹星域”最有權(quán)勢的家族之一卡爾特家族給成功腐化，而且最嚴重的是，當時的卡爾特家族族長也是現(xiàn)在的“神樹女皇”的父親，并且擔任神樹星域的最高行政領(lǐng)袖“至高王”。

　　“至高王”的墮落和背叛對整個“恰卡那聯(lián)邦”打擊是極為嚴重的，并且制造出“恰卡那聯(lián)邦”自誕生以來最嚴重的內(nèi)亂。

　　這次內(nèi)亂導致近三分之一的聯(lián)邦成員叛變、卡爾特家族的宗家成員全部死亡，以及另一個效忠“費里斯”的“次神家族”陸氏家族蒙受冤屈，因此憤而出走。

　　這場內(nèi)亂沒有勝利者，“費里斯”失去了她們最信任的兩個家族，聯(lián)邦幾乎分崩離析，但“異神”卻也沒有獲得祂們更多想要的，因為祂們的勝利果實被另外的宿敵給搶走了。

　　由于這場內(nèi)亂，大量的基層普通民眾開始對權(quán)貴家族，甚至是費里斯族都失去了信任，而在這個擁有“神祗”存在的宇宙，能夠信賴的只有自己曾經(jīng)的信仰。

　　因此各種傳統(tǒng)宗教信仰大規(guī)模崛起，而也在這非常恰到好處的時候，祂們歸來了。