余生基本整夜沒睡，大概就瞇了個(gè)把小時(shí)，主要是真的沒法睡。那些敲鑼打鼓的聲音響徹整個(gè)村子，那些聲音就一直繞在耳邊，還有各種吵雜的聲音......
將近凌晨五點(diǎn)多的時(shí)候，大家都開始動(dòng)起來了，很多人在收拾東西準(zhǔn)備往外走，要趕在天亮之前把余伯伯的棺材抬到風(fēng)水地下葬。雖然余生見過蠻多次這樣的情景，但是余生一直都覺得好奇的，好像所有的法師都知道在哪個(gè)時(shí)間段是最好的時(shí)間，好像是一種契約一般。這就像是一個(gè)未解之謎，一直在余生心里，沒有解開。余生嘗試過幾次問家里的長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩也是支支吾吾的，就說是村里的風(fēng)俗，祖先流傳下來的，一直都是這樣過來的。
村里的未解之謎二，村里只要有老人去世，法事都是從當(dāng)天下午持續(xù)到第二天早上，然后根據(jù)每個(gè)人的不同，所誦的經(jīng)文更是千差萬別。如果去世的老人與風(fēng)水、問道、仙道等有關(guān)的話，法事更要復(fù)雜的多，還會(huì)有其他一些禁忌。
村里的未解之謎三，村里只要有老人去世，老人的家屬白事期間都是要站著吃東西的，是不可以坐在飯桌上吃東西的，要站著吃。
村里的未解之謎四，與去世老人生肖、屬相、生成八字相沖相克的是不能參加老人的白事儀式的。
對(duì)于余生來說，關(guān)于村里的這些白事的疑惑還有很多，這里暫時(shí)例舉幾個(gè)比較想不通的。雖然中華文明，上下五千年，但是，有時(shí)候祖先流傳下來的不一定都是有精華的文明，好的文明。隨著科學(xué)的進(jìn)步，很多的儀式應(yīng)該要緊跟時(shí)代的步伐，符合當(dāng)下時(shí)代的要求。
余生知道，這些未解之謎可能永遠(yuǎn)也得不到答案，不是說沒有人知道答案，而是經(jīng)過幾十上百年的傳播，可能意思早已經(jīng)不是當(dāng)初祖先施行這些儀式的意思了，可能大家傳承的更多的是形式，內(nèi)核早已經(jīng)變形了。
余生早上跟著大家完成了所有的法事儀式，再回到村里的時(shí)候七點(diǎn)多，天剛好亮。負(fù)責(zé)做飯的幾位掌勺師傅，已經(jīng)在灶臺(tái)前忙碌起來了，大家都知道，吃完這一頓飯，余伯伯的儀式算是正式完成了。
余生希望余伯伯在另一個(gè)世界依然可以做一個(gè)溫暖善良的人，如果有來生，余生還想遇見余伯伯，續(xù)一續(xù)這一生未了的緣分。希望來生再與余伯伯以家人的名義，共度人生一程。
人這一生，應(yīng)該以什么樣的方式結(jié)束自己的一生，才會(huì)被很多人銘記。是功業(yè)傍身，還是家財(cái)萬貫，或者是著作等身，誰知道呢。余生想，每一個(gè)至親至愛之人，只是希望平安快樂過完一生，至于其他的，又當(dāng)如何，又該如何，那是非對(duì)錯(cuò)，自然有后人評(píng)說。所以，選擇自己喜歡的方式，把自己的人生過得豐滿充實(shí)，其他的，管不了那么多。
人生短短數(shù)十載，問心無愧，足矣。