想要讓所有生靈進入輪回，就必然要對其進行管理，那么將其登記在冊便是最簡單有效的方法法。而在真界能容納如此之多生靈信息，也就只有萬陰鬼帝趙無延的生死薄了。
不得不說，趙無延確確實實是個曠古爍今的天才，生死薄最初在神族手中的時候，它僅僅是一個實時管理神族戶籍的一種工具。
可是落到了趙無延手里后，他居然破天荒地將此物與鬼修之法深度綁定，于是這一本戶籍登記冊，便成為了億萬鬼修的噩夢。
而佛宗的六道輪回圖，傳說此寶，是多位不知名的神族大能沒來得及完成的一個世界，而它一直以來被認為是真界一眾神器中，最無用的一件。
原因無他，就是因為他是這些個神器中唯一的一件空間神器。
空間技術在真界并非什么高精尖的絕密技術，小到修士人手一個的納元袋，大到藏劍冢這樣的秘境，其實都是空間技術的應用。
況且佛宗之內，并不缺懂得空間法則的地仙，所以可想而知，得到這么一件神器，那是何等的雞肋。
六道輪回圖雞肋歸雞肋，但也并非一無是處，這畢竟是神族創(chuàng)造世界的半成品，其內的空間遠比真界中任何一個附界都要來的大。
而那六道輪回圖與其說是一件空間法寶，其實更像是一個廣袤異世界的入口。
更有趣的是，這個半成品世界不像附界一樣依附于真界，更不受真界的天道發(fā)展限制。其獨立于真界之外，又被真界包含再其中。
真界的天道法則具有極強的排異性，如此巨大的一個獨立空間，照理說早就應該被真界消除才對。
當年那些神族大能自然也深知這點，于是他用了一種名為“卡bug”的神族通用手段。
他們確實是建設了一個廣袤的異世界，但用的卻是真界的材料和技術，不僅如此在建設這方世界的時候，他們故意不去設計天地法則。
于是乎，一個奇怪的現象出現，在空間意義上這明明是一個異世界，可因為用了真界原料和技術可以與真界無縫銜接，并且因為沒有設計獨立的天地法則，它也沒有被真界本身的意志所排斥。
而這就是神族所謂的“卡bug”。
沒錯，六道輪回圖確實無法直接給佛宗帶來力量上的增幅，但在另一方面他也給了佛門弟子帶來一中名為苦修的獨特修行之道。
因為六道輪回圖內不受真界天地法則影響，所以只要躲進圖中，便可以暫時躲避真界天劫。換句話說，就是比起其他門派的修士而言，佛宗弟子有著更多的時間來應對天劫。
只不過，這六道輪回圖中的世界無一絲靈氣，環(huán)境也異常惡劣，在其內修行遠比在真界要困難的多，而修行的方式也往往只有煉體一種。
也因此，這佛門中才幾乎都是以四大金剛為代表的煉體修士。
六道輪回圖，雖一個雞肋的神器，但對于要將真界改造為輪回世界這個計劃來說，它卻是必不可少的。
改造后的真界，所有生靈都將進入輪回，但是想要構成一個完整的，持續(xù)發(fā)展的輪回世界，真界生靈與未能投胎的魂魄必須保持在一個相對平衡的狀態(tài)，并時刻進行調控，否則遲早有一天還是會陷入今天這般的困境。
但真界沒有魔界那種相互的殺戮傳統(tǒng)，更沒有類似于母巢之海的這樣的地方來控制本界生靈的數量。
真界浩渺，而要將其調控成為一個可持續(xù)發(fā)展的輪回世界，其所需要維持魂魄狀態(tài)數量避讓是十分龐大的，達到就連占據這一州之地的幽冥鬼府也無法容納。
更何況，如此之多的亡魂所產生的陰氣，也足以永久性地改變真界現有的環(huán)境。為了真界環(huán)境，這方只有魂魄的世界必然是不能存在于真界的。
當然，面對如此世界，趙無延應該會欣喜若狂，但其他人卻是無法忍受的。
于是乎，佛宗那件聞名真界，號稱有史以來最雞肋神器的六道六道輪回圖便派上了用場。
圖內世界貧瘠不假，但好在空間足夠大，大到就算放進去十個幽冥鬼府，其內空間依然綽綽有余有余。
此圖出于神族之手，質量有口皆碑，圖內的空間穩(wěn)定程度比之真界都絲毫不遜色。而穩(wěn)固的空間，是容納著無數魂魄的重要條件之一。
另外，也是最重要的一點，圖內世界不受外界天地法則影響，也無自身的天地法則，也就是說進入此地的魂魄無法依靠任何功法來修煉。
說直白地點就是，無論圖內世界的魂魄數量再多，那他們也僅僅是單純魂魄，成不了什么大氣候。
而且恰恰彌補了，生死薄改變功能之后，圖內管理者對于這么多魂魄缺乏掌控力的缺點。
此物若是能與生死薄相結合，只并加以改造，那么它完全有可能成為一個能與真界互補互助的世界。
對于這個世界，計劃的制定者媧神將稱其之為——冥界。
只不過，這生死薄畢竟是趙無延的東西，受趙無延支配，一旦此物與六道輪回圖結合，那么其個人的意志便免不了會影響冥界。
當然不僅是趙無延，一旦冥界形成，凡是掌控這生死簿與六道輪回圖的人，其個人意志都會或多或少的影響冥界。
以意志來改變世界，就等同于變相得這方世界中加入了天地法則，而這卻是真界本身所無法容忍的。
但想要建立輪回世界，冥界就必須存在。
為了破解這個死局，于是乎另一件神器鎮(zhèn)世盤便派上了用場。
鎮(zhèn)世盤，一件僅存在于與傳說中的特殊神器，甚至至今人們都不確定真界是否真的存在這件寶物。
但是，身為神族的媧神，既然把它寫進了計劃之中，那么這件神器應該就是存在的了。
而這鎮(zhèn)世盤之所以特殊，除了它本身存在與否有待商榷之外，其功能才是為人津津樂道的真正原因。
眾所周知，真界不是某一個神族獨自創(chuàng)造的，而是一群神族共同努力的結果。但他們既然是創(chuàng)世之神，便也意味這他們或多或少都有著改變真界的能力。
神族的改變真界，不是一般意義上的那種刨個地，蓋個樓的那種改變，他們的‘改變’，改變真界本源，真界法則。
這是一種言出法隨，能把一加一等三都變成真理的特權。
如此特權自然是不能分散，否者人人言出法隨，真界必然天下大亂。
話雖如此，但創(chuàng)造真界如此大的一個工程，也不是一兩個神族就能搞定的。于是，鎮(zhèn)世盤便應運而生了。