第73章 輿論（求票）

　　送走了于紅脂和南溪，周元孑然一身，沒(méi)有了牽掛，卻忽然也沒(méi)有了拖累，他感覺(jué)，自己仿佛解放了，渾身充滿了干勁，要去大鬧一場(chǎng)，給明廷一點(diǎn)顏色看看，就如于狂人在嘉興府城的那次表演一樣。

　　不過(guò)，他還不急，首先混入修士群中，隱去行跡，先要思考一下。

　　這里已經(jīng)圍成了金湯鐵壁，即使有遁地符，有那兩位元神真君在，估計(jì)也逃不出去。

　　這里還有許多修士混在一起，元神真君也難以分辨，但是一旦出去了，就很容易知道了，特別是不走尋常路的出去。

　　而走正途出去，又需要經(jīng)過(guò)鏡閣。

　　晚上，他搖著那把古怪的扇子，望著星空，對(duì)照著星空的軌跡和星辰。

　　他想，既然混不出去，就只能來(lái)硬的，這里，能團(tuán)結(jié)的，只有散修。

　　也只有散修，才會(huì)跟他闖，鬼樓、蓬萊閣這些宗門(mén)弟子，只要有長(zhǎng)輩在外接應(yīng)，確定他們不是自己，相信明廷也不會(huì)將他們得罪死。

　　而且，他們的來(lái)歷也很好追查。

　　但是散修就不一樣了，只要說(shuō)不清出身的，肯定就會(huì)被投入修士獄中，甚至?xí)划?dāng)場(chǎng)殺了。

　　而自己更是他們的重中之重，特別是他們上次就搞出了這具身軀的父母的骨骸，這次一定會(huì)拿來(lái)當(dāng)做追查的工具。

　　所以，需要煽動(dòng)修士抱團(tuán)抵抗，這里這么多修士，只要抱團(tuán)，能組成初階大陣，力量就很可觀。

　　當(dāng)年橫掃天下的修士大軍，基本士兵也只有后天和先天修為，筑基修為都很少，而這里，超過(guò)一半修士都是筑基期修士，金丹期也有數(shù)十，如果能如大軍一樣組合起來(lái)，那兩個(gè)真君都不怕。

　　但是怎么將他們組織起來(lái)呢？

　　想了半天，他只有一個(gè)念頭，修士都是聰明人，一般話語(yǔ)很難取信他們，只有明廷真的做了什么，讓他們不得不抵抗，否則就會(huì)死，這樣他們才會(huì)組織起來(lái)。

　　那么，只要將自己先前的推論讓修士相信就行了。

　　如何讓修士們相信呢？

　　首先，需要讓散修知道，圍湖的是明廷，而不是雁蕩派，這很容易，只要說(shuō)出來(lái)，大多數(shù)修士一想就知道了。

　　雁蕩派有那么多人嗎？他們這樣甄別每一位修士花費(fèi)多少？就為了抓住幾個(gè)魔修？所以，只要點(diǎn)出來(lái)，任何人都知道是明廷才有這許多人力物力。

　　其次，要讓散修們相信，明廷不是為了爭(zhēng)奪什么寶貝，就是為了迫害散修。

　　這要如何說(shuō)服散修們呢？抓幾個(gè)在那里甄別的錦衣衛(wèi)來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法？最好還是能找到一個(gè)被抓的散修出來(lái)控訴。

　　周元想了想，覺(jué)得可以試試。

　　最后，就是讓散修們知道，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能反抗，才有生路。

　　這需要如何做呢？

　　這些千頭萬(wàn)緒，都需要周元慢慢想主意，

　　想了半天也沒(méi)頭緒，他干脆不想了，走一步看一步。

　　第二天，他一早便起來(lái)了，變換了下容貌，做了點(diǎn)偽裝，用材料而不是法術(shù)。

　　法術(shù)偽裝太容易被識(shí)破了，因此，他只用一些特殊材料將膚色、臉容稍稍處理一下。

　　然后，他便混入了散修們之中去了。

　　許多散修聚集在大東山，也無(wú)所事事，七嘴八舌地討論著這太湖被封之事。

　　目前，所有人都只討論雁蕩派這樣做的用意，那洞庭袍在哪等等，對(duì)自身處境，還不怎么擔(dān)心，畢竟雁蕩派也只是一個(gè)中型門(mén)派，不可能真的與這么多修士開(kāi)戰(zhàn)。

　　就在聽(tīng)他們吹著的時(shí)候，周元猛不禁開(kāi)口道：“什么狗屁雁蕩派，這些封閉太湖的，就是錦衣衛(wèi)，就是明廷?！?p>　　“哦，兄臺(tái)為何如此說(shuō)？”

　　“整個(gè)太湖區(qū)域都被封了，雁蕩派有這么多人手可用？為了幾個(gè)筑基期弟子，舍得花這么多人力物力？更重要的是，如果只是為了奪得洞庭袍，他們的目的應(yīng)該就是驅(qū)趕散修，而不是將我們困在這里了?！?p>　　“況且，我與錦衣衛(wèi)打交道也不是一次兩次了，那些鷹犬的味道我隔著幾里路都能聞出來(lái)，不信，你們?nèi)ソ佑|接觸，就知道那是錦衣衛(wèi)還是雁蕩派弟子了。”

　　“既然這樣，我們更要速速出去，不要被牽扯到其中?！逼渲杏行奘繎n心忡忡地說(shuō)道。

　　“出去？你們發(fā)符訊問(wèn)一問(wèn)那些已經(jīng)出去的，有幾個(gè)自由了的？那些鷹犬，對(duì)待門(mén)派弟子或許還會(huì)寬容點(diǎn)，盤(pán)問(wèn)一番就放了，我等散修，有嫌疑的直接處死，沒(méi)有嫌疑的，關(guān)到修行獄中榨油?！?p>　　“前段時(shí)間那嘉興府之事，你們還沒(méi)得到教訓(xùn)嗎？那些散修，有幾個(gè)出來(lái)了的？”

　　“哦，兄臺(tái)有朋友在嘉興府被抓走了？”人群中有人側(cè)目。

　　“不錯(cuò)，我兄弟就是被他們?cè)诩闻d府抓走了，如今不知道關(guān)在哪里，生死如何，我與他們不共戴天?！敝茉苯映姓J(rèn)，并發(fā)誓道。

　　他這樣一說(shuō)，剛才那位隱隱懷疑他的修士更不敢說(shuō)什么了，人家苦主現(xiàn)身，親自作證，他能怎么開(kāi)托，更關(guān)鍵的是，嘉興府那些被抓的修士，基本上被于狂人篩選了一遍了，卻被一直關(guān)押，這是事實(shí)。

　　只聽(tīng)周元繼續(xù)道：“我們這些散修，沒(méi)背景沒(méi)法寶，如果再不團(tuán)結(jié)，與那些被狗官豪紳蹂躪的農(nóng)夫有何區(qū)別？生死操之于人手，我們休這道有何用？”

　　這話一出，所有修士都沉默了，不片刻，人群就散去了。

　　不過(guò)臨走前，他將剛才那位質(zhì)疑他的修士身上做了個(gè)標(biāo)記，準(zhǔn)備等會(huì)會(huì)會(huì)他，因?yàn)橹茉獞岩?，這家伙很可能是個(gè)錦衣衛(wèi)。

　　片刻后，周元依著印記找到了這位修士，他正湊在另一堆人中，聽(tīng)著什么。

　　等這邊散場(chǎng)，那修士繼續(xù)往人堆中湊的時(shí)候，周元上去截住了他，一顆幻種彈到了他身上，然后直接開(kāi)口質(zhì)問(wèn)道：“沒(méi)想到錦衣衛(wèi)還敢到這里來(lái)，不怕被別人打死嗎？”

　　這一句質(zhì)問(wèn)，那位同樣心神激蕩，很快就如被周元控制了。

　　然后，他問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，證實(shí)了他的猜測(cè)。

　　不過(guò)對(duì)于進(jìn)一步的消息，比如那鏡閣中怎么處理一般散修的，他并不知道，只是受命混進(jìn)來(lái)打探消息而已。

　　接下來(lái)，他在人群中左鉆右鉆，將他認(rèn)為是錦衣衛(wèi)的修士統(tǒng)統(tǒng)控制了，總共發(fā)現(xiàn)了十三個(gè)，其中真正的錦衣衛(wèi)只有六位，還有七位純粹的多事的散修。

　　不過(guò)他也沒(méi)有解除控制，只是讓他們比較認(rèn)同自己的理念、話語(yǔ)而已，不會(huì)是一般的操縱法術(shù)有那種比較明顯的跡象。

　　接下來(lái)，他就讓這些人去宣傳明廷的所作所為，將這個(gè)話題炒熱起來(lái)。

　　到了中午的時(shí)候，這個(gè)話題已經(jīng)傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的了，盡管其中也有些修士試圖扭轉(zhuǎn)話題，但都被周元迷惑的修士反駁的潰不成軍。

　　說(shuō)到底，人總是關(guān)心自己的，特別是對(duì)生命的關(guān)心總會(huì)勝于對(duì)寶貝的渴望。

　　話題炒起來(lái)之后，接下來(lái)，就需要有一個(gè)爆炸性的證據(jù)來(lái)引爆修士們的憤怒和團(tuán)結(jié)意識(shí)。

　　周元想抓一位迷霧外接引修士前往鏡閣的修士，因此，他再次往外而去。

　　一進(jìn)入迷霧之中，那種監(jiān)視的感覺(jué)再度襲來(lái)，周元知道，這其中極有可能布置了監(jiān)視的法器或陣法，只要有修士經(jīng)過(guò)，外圍等待的修士就會(huì)前來(lái)詢問(wèn)。

　　再度穿越迷霧，果然已經(jīng)有修士等待在外面了，而且不是一位，而是三位一組，組成一個(gè)小小的三才陣。

　　這次，他們的態(tài)度就比較生硬了，其中一位直接道：“這位道友，請(qǐng)跟我們到鏡閣接受檢查。”

　　周元裝作不知，同時(shí)暗中以留影符和傳聲符配合，準(zhǔn)備記錄下這里的狀況。

　　這兩種符篆，是八百年前，黃明時(shí)代的發(fā)明，最初用來(lái)遠(yuǎn)距離傳遞信息和圖像，使國(guó)家政令能宣導(dǎo)到國(guó)家任何一個(gè)角落。

　　可是，后來(lái)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，隨著距離的拉長(zhǎng)，信號(hào)會(huì)急劇衰弱，即使以法寶作為中轉(zhuǎn)也是如此，特別到了外海，干擾更嚴(yán)重。

　　所以后來(lái)，這套體系只是在五京周邊使用。

　　再后來(lái)，這套體系傳入民間，簡(jiǎn)化為了一套留影傳聲的法術(shù)，應(yīng)用于娛樂(lè)表演、通訊傳聲等各種領(lǐng)域。

　　到了如今，筑基期修士只能將其分開(kāi)煉制為兩種符篆，留影符和傳聲符用來(lái)保存影像和聲音。

　　周元道：“你們是誰(shuí)？憑什么要檢查我等？這太湖是你們的嗎？”

　　“普天之下，莫非王土，我等奉皇帝陛下之命，懷疑這太湖之中藏有大魔頭，需要徹底甄別，任何需要進(jìn)出太湖的修士，都需要到鏡閣進(jìn)行甄別?！?p>　　“普天之下，莫非王土？朝廷打算效仿太宗高宗，將我等散修再度納入朝廷管束嗎？既然這樣，可有俸祿？如果我要兌換功法，要去哪里？”

　　周元跟著東扯西扯，很快就扯開(kāi)了。

　　“別廢話，是你自己過(guò)去，還是我等請(qǐng)你過(guò)去？”一邊說(shuō)，一邊亮出法器，威逼之意，不言而喻。

　　“如果我通過(guò)了甄別就可以走了嗎？”周元再度問(wèn)道。

　　“廢話忒多?！边吷弦晃恍奘咳滩蛔?，直接動(dòng)手，一把鐵锏直接打了過(guò)來(lái)。