王凡為何執(zhí)迷閱讀呢，他登上二十四塔的第六層。這是天上的七顆太陽中的一顆?！陡呃项^》讓他明悟孝道的含義，他延伸為“家道”?！端⒆印纷屗麜缘蒙频赖慕Y(jié)果，以人為善則是以己為善。一本本書雕刻著他這棵朽木。他被書雕琢著，玉不琢不成器，他還是塊斑駁無光的玉石。
他以類似“題海戰(zhàn)術(shù)”，即“書海戰(zhàn)術(shù)”，用量來改變自身的質(zhì)量。就像小概率的收獲來自于大量的重復(fù)勞作一樣。首先得靜下心，沉著面對，耐心勞作，細(xì)心的完成每一件枯燥乏味的任務(wù)。戒驕戒躁，從一而終，路途遠(yuǎn)沒有那么輕松，更何況他只是朽木濁石，更應(yīng)該承受比天賦極佳者更多的苦行和堅(jiān)定意志。
每一個(gè)浮出水面的人，不是天賦者便是苦行大能。
他既然毫無天賦，那就甘當(dāng)苦行者，在苦行中磨練意志和本領(lǐng)。人生而平等，是肉體和靈魂的平等。但是天賦卻不均等，有高有低，有的甚至屬于絕世天才的行列。我們的眼球看向哪里呢，羨煞了平凡的人群。所有的人在天賦上都不平等，何必去比較和計(jì)較呢。修道乃是自身的事，結(jié)果卻不同。難不成用結(jié)果來推斷過程，推斷一個(gè)人行為的成敗嗎。
造成如此局面的原因，是他選擇了一個(gè)失敗的行動(dòng)，有此行動(dòng)是他意識和目標(biāo)的錯(cuò)誤。或者他的意識和目標(biāo)對了，他卻沒有苦行的意志，半途中棄，或者被毒森林的陷阱禍害。目標(biāo)對了，由于自身和外在的原因，導(dǎo)致他失敗了。又或者他的方法不對，使他走向目標(biāo)的道偏了，一個(gè)目的地，有的人原地打轉(zhuǎn)如同陷入迷宮的僵局，有的人環(huán)狀繞圈，有的人靶子沒瞄準(zhǔn)射歪了。
怎么達(dá)成目標(biāo)呢，除了表面上的達(dá)成。自身又該有什么樣的進(jìn)步。意識、格局、意志、品性、舉止等，怎么為人怎么思考，一切都等著王凡梳理和解答。他只知道現(xiàn)在處于“以量改命”的苦行階段，至于結(jié)果和品質(zhì)，等量達(dá)標(biāo)后再做打算。
他只能走這最基礎(chǔ)的一步，花了二十來年的歲月才讓他曉得。得打好地基，方能走出園地。王凡打的是知識的基礎(chǔ)，所謂的課堂里傳授的知識，他一板一眼的學(xué)著，按部就班的遵循學(xué)校的安排，因?yàn)樘熨x原因他只能夠到那么高，也許可以更高，但結(jié)果是他只到了中等水平。
這是一個(gè)只認(rèn)結(jié)果的世界。
出了學(xué)校之后，只看財(cái)富的高低了。學(xué)校是成績的較量，社會是財(cái)富的比拼，他同樣輸?shù)囊凰?，甚至比學(xué)校更加慘重。他一步一步的陷入惡的陷阱里，如果學(xué)校是一畝田的話，那社會好比整片大地了。惡遍布各地，無處不在無時(shí)不有。他沒能掙脫惡之手。
朽木，濁石。他不甘心就這么敗北了?？捎譄o處高升，甚至連喘口氣都覺得費(fèi)勁。有時(shí)候，真害怕再次失去理智，到那時(shí)一切都不可挽回了吧。如今的他，至少還在“以量”掙扎，掙扎于“二十四塔”的世界。125晚10