“我們始終不知明日什么會到來，甚至連下一刻會發(fā)生什么都無法準確預料”
相識后分離，分離的人有可能一生再也沒有交集重逢之日，短暫的歡愉留下長久的回憶?；疑酀幕貞洉请p方的嗎。
分離是常事嗎。人是會變的。看似火熱，實則有一股暗流已經把內在的熱情消耗殆盡，內里死了，表面上的交流必然在某一刻中斷，徹底失聯(lián)。
沒有了利用價值，或者恐懼纏身，被新欲望取代了原有的感官意識。人走茶涼。孤單的身影彷徨在失落的街頭。
王凡經歷一段又一段離別的場景，他見怪不怪的學會了冷血對待，歲月無邊人生無常，浩瀚天地須彌芥子，我們都在各自的執(zhí)念中煎熬求生。
醒來，已是新的一天。舊我新天，一團白紙。有的人規(guī)劃好了一天行程，有的人走哪打哪，瞎貓碰耗子的形式活著，王凡處于兩者之間，在自定義的面板里做著他覺得側重的事，而非社會大環(huán)境所要求的項目。
他走在他自己的道上，與外城背道而馳。大道朝天，他的羊腸小道蜿蜒曲折，通往不知名的地方。他看不到盡頭有什么，他狠著心冥頑不化。他是無序的存在吧，在荒郊野外望月長嗷。
他跟著內心走。跟著本能走。他心里的渴望也許是假的。外城的實相卻拒人千里之外，他沒有合適的鑰匙打開外城的大門，他無法立足，看著城里的繁華煙火，迷人的玫瑰色，蛇眼似的。
他屬于城外之人，進不了外城的城門，連自己內城的城門都無法涉足。他流浪在外，他的存在對于造物主有何用意呢。出身平凡普通腦子還不靈通，這樣的角色對于“須彌的上帝”不過是一?！拔⒉蛔愕赖慕孀印?，無足輕重可有可無。
這是他自己心里的設想，上帝是以“何”來定義一個人的存在意義。必須是豐功偉績嗎，還是錢倉無數。上帝以什么樣的心理和視覺評判一個人的善惡優(yōu)劣。必須加以區(qū)分嗎。
上帝有自主意識嗎，真實存在嗎。
他無助的走回到森林里，美諾看不起他像死魚全天抱著手機，跟手機過日子。他只不過待在森林里，待在迷失的逆境里思索心里的苦悶。比起感情的如膠似漆，他更在意自己能活得通透，他的自我如同黑洞吸引吞噬一切靠近的物質。
他的無能讓他走向極端，他的極端自我造成了無能的身心。兩者惡性循環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。直到死神降臨，直到拿到鑰匙解開內外城的奧秘。除此之外，別無他法。
《三重門》也快走到結尾，天空一片暗淡，像林雨翔單戀失敗的苦滋味，沉悶壓抑的校園生活，沒有交心的人。王凡走出宿舍區(qū)，形單影只的提著書袋，走進圖書樓，樓里三三兩兩個人，沒人愿意待在這里。大學里誰有心思靜下來閱讀呢。王凡只是無腦的慣性使然，依著舊日的路數，做著自我安慰的行為，要不然，他沒法給自己有個交代，無法心安。
雖然，做的一切純屬徒勞。928午5致城外迷失的人，柯羅連科的火光