以前看到過這樣一個故事，一個獵人從山中打獵回來，追了一只鹿在河邊碰見一個老僧，老僧不想讓他殺這只鹿，就希望它放生了它，但獵人不同意。
老僧就說：“凡事有因果，你殺了這只鹿，你來世就會變成一只鹿，殺豬就會變成豬，殺兔就會變成兔子”
獵人就問：“是不是殺什么就會變成什么”
“是的”
獵人想了想說：“那我殺人來世不就還是人”于是拿起刀向老僧走去。
另一個故事時西游記里面的玄奘的故事，玄奘小時從山上打柴回來，看見一個人提著一條魚，玄奘就很想將這條魚放生，于是就提出用背后的一擔(dān)柴來換這條魚，那個人想了想，最終答應(yīng)了玄奘的要求，玄奘也如愿以償?shù)姆派诉@條魚。
這兩個故事其實(shí)很相似，一老一小兩個僧人都是為了放生但卻有了不同的結(jié)果，其原因何在
老僧企圖用因果輪回報應(yīng)之說來勸說，用幾乎懲戒的方式，便已落入下乘，一個普通人自然不懂佛法的原理，他怎么可能相信你說的話，而且老僧的這種行為有明顯的空手套白狼之嫌，又有誰會同意呢？
反之玄奘就很聰明，在這個世界生活，就要遵循這個世界的法則，玄奘用俗世等價交換的法則，換來了這條魚，成功放生，不僅為他人也為自己積下了善業(yè)。
佛家有所謂圣諦、俗諦之分，圣諦說與修行明悟者，是真實(shí)的道理；而俗諦，是世俗的道理，說與普通人。就此可見一斑