人性無(wú)善惡之分。人性在現(xiàn)代社會(huì)意義上被定義成是人的本質(zhì)心理屬性，也就是生存和繁殖的生物屬性和群體依附和交換的社會(huì)屬性。而后者的社會(huì)屬性往往被人們理解成道德和倫理，但也有人把它理解成是人性中“神性”。
因?yàn)槿诵灾械纳飳傩酝抢?，如果仍由其發(fā)展，人類(lèi)最終之后走向滅亡。人類(lèi)之所以可以一直不斷發(fā)展壯大是因?yàn)槿说纳鐣?huì)屬性，這是與人的生物屬性相反的存在。這就好比現(xiàn)代文明社會(huì)中法律存在的一樣，法律是每個(gè)人最基本的底線(xiàn)，是每個(gè)人權(quán)力的保障，也是保證族群能夠穩(wěn)定健康發(fā)展的根本?？涩F(xiàn)在，人性中越來(lái)越多的社會(huì)屬性開(kāi)始丟失，底線(xiàn)被一次又一次的突破。以至于現(xiàn)在再提到人性已經(jīng)完全認(rèn)為是人生物屬性的集合，成了徹徹底底的利己。而丟失神性的人性也將走向終結(jié)，因?yàn)槿祟?lèi)之所以區(qū)別于動(dòng)物而能不斷發(fā)展恰恰是人性中的神性。
神性是區(qū)別于本能，是人性中理性、科學(xué)的部分，也是最容易被人們忽視的部分，因?yàn)樗枰藗兯伎迹伎计鋬?nèi)在聯(lián)系，不斷論證才能有所得。人們總是喜歡用事實(shí)去解釋事實(shí)，而不是探究其內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樯裥院捅灸鼙緛?lái)就是人性的一部分，其本質(zhì)都是生存和發(fā)展，只是有的是為了個(gè)人，有的卻是為了族群。每個(gè)人都有自己的選擇，因?yàn)槿诵陨钐幨撬粕顪Y般黑暗還是如驕陽(yáng)般光明炙熱，我們都無(wú)從得知。
但我們需要神性，需要理性、科學(xué)，而不是被各種本能所吞沒(méi)，而成為精致的利己主義者。我們需要承擔(dān)社會(huì)賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，因?yàn)樯鐣?huì)出了問(wèn)題，每個(gè)人都不可以獨(dú)善其身。社會(huì)問(wèn)題的根源是人的問(wèn)題，我們需要用它來(lái)約束人性中生物屬性，以幫助社會(huì)可以不斷向前發(fā)展。