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左道師尊

第十九章 九幽化正陽

左道師尊 山河鼎 2201 2020-12-11 08:38:23

  “四州玄黃......方外......因果......仙宗......淺交休戚......”

  “《周帝律》,周天帝,真是好算計(jì)......”

  周天帝者何人也?

  對于此人李幽夜卻是有些許了解,如今一統(tǒng)大陸的大周便是由他一手建立而成。

  在李幽夜的記憶中,大周原本是席卷天下的帝國罷了,不過如今看來,改叫仙朝了。

  周天帝應(yīng)該是與李幽夜前世的師父,幽冥叟同時(shí)代的人,與幽冥叟同樣,周天帝早就飛升了,不過相比于一去無音信的幽冥叟,周天帝就厲害多了,數(shù)百年時(shí)間里大周能夠蛻變成仙朝,離不開他的推動(dòng)。

  前世李幽夜轉(zhuǎn)世之前,大周的周皇席卷天下仙宗正道將魔道一舉驅(qū)入東海,本是打算殲而滅之的,但三次東海斗劍無不止足東海三千里。

  如今李幽夜轉(zhuǎn)世歸來,如今那大周已經(jīng)該做仙朝,一躍脫離了凡俗帝國的范疇,統(tǒng)籌規(guī)劃世間人族凡俗帝國,周天帝不可不謂是雄才大略。

  粗略將一本不多的《周帝律》看完,其中雖多為規(guī)劃人族四州治世之言,但其中無不將人族和眾多書院放在了,治世之主的地位上。

  李幽夜雖然東陵海閣被歸為方外,不受人族玄黃功德之力,但同為人族一員,看著這種人族大治之勢,同樣與有榮焉,不過他也從其中找到了與自己切身相關(guān)之事。

  人族大治,無論正魔之分還是三局鼎力的局面,在這一紙《周帝律》面前化作虛影。

  接下來的天地大勢,無疑都會(huì)集中在四州書院的建立上,無論是四州仙宗還是方外仙門,都會(huì)無比低調(diào)下來,那么一月之后玄冥道人飛升之事,無論如何都會(huì)將影響降到最低。

  這無疑對李幽夜來說是一件好事,怪不得湘靈要提出與自己暫且分開,筑基修士和道君吸引的目光是不一樣的,前者的存在感要低很多。

  離開,才是最好的保護(hù)。

  雖然接下來的很長一段時(shí)間里,海外仙門和四州仙宗都會(huì)因?yàn)椤吨艿勐伞范y受,但這卻是李幽夜當(dāng)下最希望看到的。

  之前李幽夜一直猜測自己的到來會(huì)成為打破三局鼎力局面的風(fēng)暴之眼,但卻沒想到那位周天帝卻是早已釜底抽薪。

  這也是李幽夜失去了轉(zhuǎn)世之前原身記憶的原因,接下來在李幽夜真正徹底熟悉當(dāng)前局勢之前,一切都不好確定,但目前來說,這本《周帝律》的出現(xiàn),讓李幽夜不再如鯁在喉。

  話說李幽夜看了一眼銅鏡中自己的臉龐,原本自己到底是什么身份呢?

  或許只有到了海閣,見過師兄玄冥道人之后,才能搞清楚吧!

  取出兩枚上品靈石握在手中,盤膝坐在床上,開始打坐修煉。

  在煉化兩枚仙元丹之后,李幽夜氣海中氣態(tài)的靈氣已經(jīng)達(dá)到了一種極為飽滿的狀態(tài),就像裝滿水的水杯一樣,只要再加進(jìn)一絲一毫,就會(huì)滿溢出來。

  如今李幽夜已經(jīng)算的上是筑基圓滿,是時(shí)候該突破結(jié)丹了。

  結(jié)丹境,與筑基境一樣,都是一個(gè)過程,而不是一個(gè)結(jié)果。

  筑基從凝結(jié)胎府構(gòu)成氣海就已經(jīng)開始,而氣海盈滿之后才算筑基圓滿。

  李幽夜沒有再按照《觀海納氣決》的運(yùn)行路線去搬運(yùn)周天,而是按照一種全新的,更為復(fù)雜的方式搬運(yùn)起了周天。

  前世幽冥叟創(chuàng)立東陵海閣之后,傳下一部《幽冥道經(jīng)》成為海閣傳承之法,后來也有一些其他的高深功法被收藏,但品質(zhì)最高、最完整的,還是要數(shù)這《幽冥道經(jīng)》了。

  當(dāng)年幽冥叟傳下《幽冥道經(jīng)》之后,讓玄冥道人與白骨尊兩人自行領(lǐng)悟,玄冥道人由天地陰陽、蒼山洱海領(lǐng)悟滋養(yǎng)萬物之道,走出了一條靈傀之道,在海閣三代弟子之中傳下了一部《冥海道經(jīng)》。

  而當(dāng)年白骨尊參悟陰陽轉(zhuǎn)化、否極泰來之道,在至陰至邪的尸傀一道,走出了堂皇大氣的尸陣之道,創(chuàng)出一部《九幽正陽道》。

  在玄奧程度上來說,無論是白骨尊的《九幽正陽道》,還是玄冥道人的《冥海道經(jīng)》,都不如幽冥叟傳下的《幽冥道經(jīng)》,但若說李幽夜最為熟悉的功法,卻是首推曾經(jīng)他自創(chuàng)的《九幽正陽道》了。

  天地自開辟混沌以來,便有日月陰陽之分,而后五行幻化萬物,由此可見,五行所化皆為形,其質(zhì)則為陰陽,

  各家仙宗正道,道法大多追求正陽之道,以孕養(yǎng)肉身神魂,百邪不侵,煌煌正大。

  但陰陽輪轉(zhuǎn),就于人類本身而言,陰陽本無任何差別,就像白天與黑夜一般。人類適應(yīng)白天,野獸適應(yīng)黑夜,取決于自身而已。

  養(yǎng)尸煉傀皆用陰晦之靈氣,對于死靈陰氣來說,純正陽氣本就如雪中紅碳一般,互不相容。

  而李幽夜劍走偏鋒,煉制傀儡之中陰氣最為凝重的尸傀,修陰陽五行之中最為熾烈的至陽之氣。

  否極泰來,雖然極陰的尸傀與至陽靈氣相互碰撞抵消,但是也造就了前世白骨尊一身強(qiáng)橫修為。

  陰陽之道,本就是生克制化之道,陰陽二氣不像水火一般對立不容,陰陽二氣相生相克,雖然互相對立,但卻缺一不可。

  外煉玄陰,內(nèi)煉至陽,兩種相互克化的燥烈力量在李幽夜身上達(dá)到一種難得的平衡,而無論是任何力量想要打破這種平衡,都將遭到最強(qiáng)橫的反抗。

  《九幽至陽道》原本應(yīng)該內(nèi)外兼修的,雖然當(dāng)前手中沒有適合李幽夜用來修煉的尸傀,但當(dāng)前修為尚低,先專修內(nèi)功,到了海閣之后,卻是不缺一具用來修煉的尸傀。

  當(dāng)李幽夜轉(zhuǎn)修《九幽至陽道》,身體的感觸是極大的,原本清涼如水的靈力逐漸滾燙起來,搬運(yùn)周天之時(shí),李幽夜的體表泛著淡淡的紅光,卻是經(jīng)脈中的靈氣逐漸轉(zhuǎn)化成熾烈的至陽靈氣。

  幸好當(dāng)下李幽夜還只是結(jié)丹修為,肉身尚且能夠承受的住,到了結(jié)丹之后若是沒有對應(yīng)的尸傀對應(yīng)修煉,恐怕他就會(huì)給被這至陽靈氣烤熟了。

  一身靈氣悉數(shù)化作至陽靈氣之后,李幽夜所處的客房里的溫度突然升高了一兩度。

  “滴答~”

  一聲水滴落下的聲音響起之后,李幽夜體表的紅光突然亮了一分,原本鼓脹在氣海中的靈氣,以一種肉眼可見的速度收縮起來。

  “滴答、答~”

  又是接著兩聲,原本白霧蒙蒙的氣海之中,早已經(jīng)空空如也,只留下最底部靜靜沉積的三滴紅色靈液。

  氣海中原本滿滿的靈氣,凝結(jié)成靈液之后,竟然只有三滴。

  凝氣成液,李幽夜邁出來了結(jié)丹第一步。

  

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