暫時解決了困擾多日的難題，大家感到很輕松，李白的心情也不錯，于是在獵人邀請下，跟著下山買了幾大罐五谷雜糧酒，當晚兩人就著雞肉，喝得非常盡興。
第二天，李白回到山上，這天沒見到猴王和一大群猴子，住持便讓人拿著木棒，將躲在廟里的七只公猴轟了出去。
這七只公猴，每天需要喂食不說，還到處攀爬，隨地大小便，住持忍了很久，將其驅(qū)趕出去，大家更是松了一口氣。
兩群猴子都走了，李白這才覺得，自己滯留的時間也不短了，準備次日離開峨眉山，輾轉(zhuǎn)去成都，繼續(xù)游山玩水。
住持聽說后，請李白吃了一頓齋飯，并好意進行挽留，無奈詩人的去意已決，也就不好說什么，只是希望這位青年才俊，以后經(jīng)常來峨眉山，多留下一些詩篇，以擴大山和寺廟的知名度。
詩人畢竟豪爽，當即就痛快答應(yīng)了。
這天晚上，廣浚拿著琴，與詩人來到以前彈琴聊天的水池邊。李白見月色晦暗，不擔(dān)心猴子的干擾，酒癮又發(fā)作了。
僧人彈琴，詩人飲酒，沒有酒菜，只有濃香可口的猴子酒，李白的興致卻很高，還笑著對廣浚說，琴聲就是最好的下酒菜。
離別在即，兩人聊得很晚，方才散去。以為猴子再也不會來搗亂，詩人睡了近段時間以來，難得的一個好覺。
第二天，詩人將剩下的三罐猴子酒，早已用紅泥、木板和布料做成泥封封住，裝在行李中，準備自己喝一部分，留部分也給老師嘗嘗。
沒有想到，當住持和廣浚送詩人出來，三人剛準備道別時，遠處隱隱傳來了大青猴的尖叫聲。
李白意識到不妙，便沒有走，想看到底是怎么回事。
不一會兒，以前的一幕又重現(xiàn)了，七只單身公猴在前面逃，后面跟著猛追猛打的猴王和一大群猴子。
見猴群又來撒野，李白只得說道：“都是我惹的禍，偷了猴群的果酒，真是不好意思，我也無計可施了，只得求助于老師，只要有好方法，我立即趕回來，誓要趕走這些潑猴為止！”
住持和廣浚都知道，李白的老師趙蕤精于韜略，洋洋灑灑的《長短經(jīng)》便是明證，請他出面解決這個頭疼的問題，正是發(fā)揮其長處。
為了最大限度降低猴群的破壞性，李白還講了一個權(quán)宜之計，這也是獵人商議出來的第二方案：去山下借來一張斑斕虎皮，包裹一些草和灌木，裝成活虎的樣子，放在寺廟門口。
一般的動物，沒有不懼怕老虎的，在猴王識破假老虎之前，肯定不敢靠近，這樣就可以讓寺廟保持兩三天的清靜。而幾天之后，李白已從老師那里得到妙計，就再也不怕這些潑猴了。
住持聽了，便開始吩咐僧人照辦。
辭別了住持和廣浚，詩人徑直向老師此時隱居的梓州郪縣長平山而來。
李白與老師趙蕤，當時并稱為蜀中兩杰，享有“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章”的美譽。
趙蕤，原本是鹽亭縣兩河鎮(zhèn)趙家壩人，一生淡泊名利，喜歡過隱居生活，以懸壺看診來謀生，不是寫書，就是游歷，唐玄宗多次請他出山做官，都被婉言謝絕了。
幾天后，李白來到長平山時，趙蕤正在看《易經(jīng)》，師娘月娘則坐在旁邊謄抄丈夫研究《易經(jīng)》所寫的手稿。
李白拿出三罐猴子酒，以及在路上所買的牛肉等熟食，師生兩人開始暢飲聊天。
分別嘗了兩種猴子酒，趙蕤說道：“獼猴桃酒的口感不錯，又帶著山林的綠色，可太甜，有點膩；櫻桃酒酸甜適宜，我就喝它吧！”
原來，趙蕤和月娘長期隱居，已過慣了淡泊簡樸的生活，對太甜太膩的東西，已經(jīng)不習(xí)慣了，李白當然理解。