023安云家的兩位

　　漆黑猶如剪影的鳥居下，神社內(nèi)，并不如外表所見一般平靜如常。

　　三個(gè)身著便服的男人手拿電筒在栗原司已經(jīng)查看過(guò)地方仔細(xì)探究，寂靜中唯有腳步聲在神社內(nèi)回響。

　　三人呈犄角式向外查詢，以中心為起點(diǎn)，很快將整個(gè)神社探查完畢，重新回到中心，同時(shí)熄滅兩盞電筒，只剩下鬢角斑白的年長(zhǎng)者手中的電筒還有亮光。

　　光線只能堪堪照清楚三人周圍的一圈，更遠(yuǎn)的地方再次陷入黑暗。

　　公園內(nèi)電燈并未全面鋪開，僅有沙坑游玩區(qū)和道路旁立有幾個(gè)白熾路燈，剩余的地方只能靠那不知從何由來(lái)的光線照亮。

　　神社內(nèi)更是如此，被樹林圍繞，光線幾乎被繁茂的樹葉所遮擋——盡管是在冬天，公園內(nèi)的樹木依舊生長(zhǎng)旺盛。

　　一片黑暗中照耀三人的光線顯得是那樣弱小。

　　查詢完畢誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)話，這樣的沉默持續(xù)了半分鐘，鬢角斑白的年長(zhǎng)者才稍微側(cè)頭對(duì)自己右手邊的青年說(shuō)：“倍吉，你那邊情況怎么樣?！?p>　　倍吉全名安云倍吉，說(shuō)是青年也不大準(zhǔn)確，他處于青年和壯年之間，臉上已經(jīng)沒(méi)有青澀之感骨骼分明。方下巴，時(shí)常收緊牙關(guān)，目光銳利太陽(yáng)穴凸出，身材魁梧，比起神官來(lái)更像一位運(yùn)動(dòng)員。或者是健身教練。

　　還有一點(diǎn)，安云倍吉跟那位鬢角斑白的年長(zhǎng)者有幾分相似。

　　“雕像，不見了?！北都_口，聲音如同他本人一般很是穩(wěn)重，“我查看的那邊雕像不見了，臺(tái)上有頭發(fā)的粉末，跟我們?cè)诰用衲莾喊l(fā)現(xiàn)的一模一樣。”

　　“平臺(tái)上出現(xiàn)了一條裂縫，因?yàn)椴淮_定是否有危險(xiǎn)我并沒(méi)有貿(mào)然靠近。另外，平臺(tái)旁邊有碎石塊，不知道是否跟雕塑的消失有關(guān)。”倍吉一邊說(shuō)發(fā)現(xiàn)一邊將自己的推斷說(shuō)出，沒(méi)有半句廢話，說(shuō)完又回到收緊牙關(guān)的模樣。

　　“嗯?！蹦觊L(zhǎng)者點(diǎn)點(diǎn)頭，看向左手邊的那位，“大島桑，你那邊有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”

　　輪到自己報(bào)告大島信不像白天面對(duì)栗原司那樣溫和，臉上帶著跟倍吉類似的穩(wěn)重：“安云神主，草地上出現(xiàn)了之前沒(méi)曾見過(guò)的腳印，兩種。一種是人類的腳印，另一種有點(diǎn)像鳥的腳印，但很深，跟人類的腳印重疊在一起。”

　　“哦？”安云眉毛動(dòng)了動(dòng)，“也就是說(shuō)除了我們之外還有人來(lái)過(guò)，在過(guò)去三天內(nèi)?！?p>　　“我覺(jué)得是這樣?！贝髰u附和。

　　安云稍加思索，“有人在神社內(nèi)出現(xiàn)”這個(gè)事實(shí)讓安云有些不安，平靜的情況似乎開始發(fā)生變化了。幾十年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的怪談再次出現(xiàn)甚至影響了現(xiàn)實(shí)生活中的居民，安云幾乎快要遺忘了的有關(guān)怪談的事情卷土重來(lái)。

　　安云壽一，日枝神社的副住持，今年六十二歲。旁邊的安云倍吉是他的兒子，今年剛滿三十。

　　在日枝神社里安云的權(quán)利并沒(méi)有匹配他身為副住持的身份，由此才會(huì)在接到居民的拜托之后親自上門。

　　安云即是前文鈴木成美口中公寓管理員找來(lái)做法事的神官，好不容易找到的東京五大神社之一日枝神社的副住持?；ㄙM(fèi)了管理員好大一番功夫。

　　先不去說(shuō)其他的，光是日枝神社這個(gè)名頭都值不少錢，管理員順理成章地向居民收取更多費(fèi)用。

　　但實(shí)際上安云收的金額比大眾想象中少很多。一方面是秉持服務(wù)大眾的理念，另一方面是因?yàn)樵隍?qū)鬼法事方面安達(dá)本人并沒(méi)有名享東京。

　　比起驅(qū)鬼，日枝神社更為人稱道的是求姻緣和賜福轉(zhuǎn)運(yùn)方面。作為正兒八經(jīng)的驅(qū)鬼分支傳承，自從二十世紀(jì)來(lái)，安云家族在日枝神社內(nèi)的地位越發(fā)降低。

　　怪談都沒(méi)了，要驅(qū)鬼分支干嘛？

　　而且安云家族身為霓虹最古老的幾個(gè)豪門家族，他們有著自己的驕傲和尊嚴(yán)，進(jìn)入日枝神社以驅(qū)鬼的特技生存，吃的是手藝飯。不屑做些蠅營(yíng)狗茍的事情，依舊堅(jiān)持以驅(qū)鬼為生而拒絕轉(zhuǎn)行。

　　這種氣節(jié)在安云壽一的父親身上尤為嚴(yán)重，所以在世界變化之時(shí)跟不上時(shí)代，由此安云家族在日枝神社內(nèi)的地位越發(fā)降低。

　　身為東京的大神社，日枝神社內(nèi)每個(gè)方面的負(fù)責(zé)人都有副住持的名號(hào)。由于此項(xiàng)傳統(tǒng)安云壽一才拿到了副住持的編制。

　　因?yàn)橹暗墓终劥笄逑?，近?lái)百年間都沒(méi)有安云家族動(dòng)手的機(jī)會(huì)，但安云壽一從小是以陰陽(yáng)師、驅(qū)魔神官的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)。

　　僅僅兩代人的時(shí)間情況就發(fā)生了很大的變化。

　　在安云壽一父親的時(shí)代還有零星的業(yè)務(wù)，到安云壽一這一代幾乎沒(méi)有，直到安云倍吉。

　　安云倍吉還未真正見過(guò)怪談，只見到過(guò)被影響過(guò)的后果。比如高燒不退或者染上風(fēng)邪。但他始終堅(jiān)信這一類物種的存在，并將消滅怪談作為己任。當(dāng)然，這跟他做健身教練的兼職并不沖突。人畢竟要先生存再生活，比起爺爺來(lái)倍吉更為圓通。

　　如今的人們大多不相信還有怪談的存在，崇尚科學(xué)，這也讓他們?cè)谠庥霾徽Ｊ录畷r(shí)會(huì)更傾向于尋求科學(xué)的幫助，甚至是心理醫(yī)生，再次再次才是神社的力量。

　　不過(guò)公寓管理員信神社。

　　總而言之，安云壽一和倍吉出現(xiàn)在這兒是為了解決附近居民的夢(mèng)魘情況。在此之前他們來(lái)踩過(guò)點(diǎn)，大致了解了情況，也如栗原司一般對(duì)放在平臺(tái)上的雕塑產(chǎn)生了懷疑。

　　但因?yàn)闆](méi)有做好準(zhǔn)備便沒(méi)輕舉妄動(dòng)，等到今天做足準(zhǔn)備再來(lái)查看之時(shí)沒(méi)想到雕塑會(huì)消失不見。

　　至于大島信則是唯一愿意跟安云壽一晚上前來(lái)神社的壯丁。

　　神社內(nèi)安云父子是明顯的異類，整天神神叨叨說(shuō)些怪談的事情，還要吐息納氣做些令人難以理解的行為，漸漸被主流所疏遠(yuǎn)。

　　從埼玉縣上來(lái)的大島信可不知道這些。

　　他是上來(lái)研修神法的，說(shuō)白了就是取經(jīng)，問(wèn)問(wèn)東京的日枝神社怎么才能賺錢。地方的神社可沒(méi)有那么多的副住持，同樣的也沒(méi)有分部，大島解簽、說(shuō)姻緣、轉(zhuǎn)運(yùn)外加驅(qū)鬼全都會(huì)，不過(guò)都是半吊子水平。

　　其他的大島都見過(guò)了，就驅(qū)鬼這方面的沒(méi)見過(guò)，再加上白天遇到奇怪面相的栗原司讓他決定跟著安云壽一到現(xiàn)場(chǎng)。

　　也看看東京的怪談事件會(huì)不會(huì)跟琦玉的怪談事件有所區(qū)別。

　　安云壽一收回思緒，將兩者所說(shuō)結(jié)合起來(lái)：“難道是這個(gè)出現(xiàn)的人將雕塑拿走了？”