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五原志狂瀾

第六十四回 離涉吹茶薦隱仙 顏尚縱鶴引高賢

五原志狂瀾 霧居西山 4092 2021-03-23 00:18:48

  上回說(shuō)到竇顯大笑,離理離彰不知何意,便出言相問(wèn),竇顯曰:“彰哥兒重諾重義,不錯(cuò)!汝且放心,某與汝等同去,途中自會(huì)教汝?!?p>  離彰大喜道:“義父同去,則無(wú)憂矣!只是這寨中?”

  竇顯告二人,寨中自有規(guī)矩,由它去便是,遂三人收拾往佑都而去。

  一路旦有強(qiáng)人,只聽得雙刀陷陣之名,便即退去,一行無(wú)事,自不多言。

  及入佑都,離彰尋了家客棧,且先住下,夜里三人于竇顯屋內(nèi)就食,離彰性急,心中激動(dòng),面上更是神色飛揚(yáng),離理不禁問(wèn)道:“彰哥樂(lè)甚?”

  離彰曰:“明日便同理弟入王宮,想來(lái)便覺(jué)激動(dòng)?!?p>  離理無(wú)奈笑道:“彰哥啊彰哥,恕國(guó)雖不及東原列國(guó)般悠遠(yuǎn),亦不比西原傳言中事事講求術(shù)理,卻好歹業(yè)已立國(guó)近十載,高賢繁立,諸般規(guī)矩,王宮乃國(guó)政大本,又豈是輕易可入?”

  離彰瞪目曰:“如此,理弟入不得王宮?”

  竇顯闔目嘆曰:“彰哥兒,汝急個(gè)甚?理哥兒自有道理,汝先聽完不行?”

  離彰才稍靜下心來(lái),又問(wèn)離理如何,離理卻撓頭道:“此事理也一時(shí)無(wú)良策。”

  竇顯拍桌而起道:“什么?”

  見二人皆看來(lái),竇顯坐下道:“這,進(jìn)不去王宮,如之奈何?”

  離理曰:“且先歇一夜,明日打探后再做計(jì)較?!?p>  遂先各自回屋歇下。

  一夜無(wú)話,翌日三人兵分兩路,離理離彰往城北打探,竇顯獨(dú)往城南。

  探聽至夜,又同歸客棧,各說(shuō)所探情況,離理曰:“十三部部首,皆居于安祠之東十三里,此處不比王宮,或可見公離族長(zhǎng)于此處?!?p>  二人并無(wú)他議,翌日天明,一行朝食后往十三里去,一路問(wèn)詢,方抵公離里。

  只見里中清冷,少見行人,多有關(guān)閉之酒樓商鋪,訴說(shuō)昔日熱鬧。

  此間情狀,皆因公離氏去歲卸任司部,一應(yīng)任職之人皆退下,佑都無(wú)事,遂多回族地耕種。

  至族長(zhǎng)離涉府邸時(shí),離涉正于堂中習(xí)讀書簡(jiǎn),府內(nèi)人員亦是稀少。

  正讀間,忽聞下人來(lái)報(bào),有族中子弟來(lái)訪,離涉便問(wèn)來(lái)者何人,下人具告離理三人情狀,離涉沉吟片刻,便命傳入,下人曰:“現(xiàn)府中人員稀少,小的看來(lái)人手持利刃,模樣兇厲,可要先往里內(nèi)喚些人來(lái)?”

  離涉大笑曰:“老夫執(zhí)掌大廷典五年,焉能辨不出奸詐之徒?青天白日,十三少年,正門來(lái)訪,何來(lái)不妥?且去請(qǐng)來(lái)!”

  下人不再多言,將三人請(qǐng)入。離涉見三人一身風(fēng)塵,便一番細(xì)問(wèn),得知離理身無(wú)余財(cái),只身從大圍村來(lái),便謂三人曰:“兩位賢侄本便是族中之人,一路遠(yuǎn)來(lái),客棧安可為歇身之處?現(xiàn)這族宅尚有空缺,先行搬來(lái),也陪陪老夫?!?p>  部首提議正合三人,自無(wú)拒絕道理,便往客棧退房,拿了行禮搬入公離里。

  夜間離涉著人擺上宴席,請(qǐng)三人同宴,離理未曾想公離氏部首如此好相處,宴后便問(wèn):“大人何不問(wèn)小子為何來(lái)佑都?”

  離涉笑曰:“誒,賢侄已告,何需再問(wèn)?”

  離理曰:“小子只說(shuō)來(lái)佑都欲獻(xiàn)言于上,卻未言欲獻(xiàn)何言,大人也不問(wèn)?”

  離涉淡笑,并未理會(huì),舉起茶杯,吹茶不飲。

  離理見離涉只是吹茶,卻不著飲,便問(wèn)道:“可是茶燙?”

  離涉闔目嘆一氣,又轉(zhuǎn)笑道:“茶確燙了些,時(shí)辰不早,賢侄遠(yuǎn)來(lái),快回去歇下吧?!?p>  此時(shí)時(shí)辰確已不早,離理也不好強(qiáng)留,遂拜謝而退。

  隨后兩日,離涉府中一不慢其膳,二不短其穿,唯再不見離涉,離理亦察覺(jué)有異,卻不知何故,便問(wèn)府中人離涉何處,府中人告,部首平日多于書房離安堂,遂往尋之。

  時(shí)及午間,日暖人沉沉,離理行至離安堂,門人告部首正午休,離理只得候于門外。

  過(guò)得一辰之久,離涉方轉(zhuǎn)醒,知離理來(lái)尋,便請(qǐng)入內(nèi),請(qǐng)茶笑曰:“人已老矣,不及汝等少年郎。”

  隨后二人又談及近日佑都游賞之事,離理心懷所求,便將兩日佑都見聞具告離涉,相談甚歡。

  待談罷佑都見聞,離理曰:“小子心中有言,欲呈于上,大人何不相問(wèn)以上疏?”

  此言出后,離涉又舉杯吹茶而不飲,離理便又問(wèn):“此言若有利于南疆,王上豈有不為公離氏記功之理?大人以為如何?”

  見其誠(chéng)心,離涉嘆一氣放下茶杯道:“方才看了些書,略感疲乏,老矣老矣?!?p>  既如此,離理只得又拜謝而退。

  至晚膳之時(shí),離理不顧禮節(jié),用過(guò)晚膳又往離涉屋外,離涉仍請(qǐng)入。

  二人相坐,請(qǐng)茶燃香,離涉只問(wèn)府中膳食如何,寒暄數(shù)刻,待離理欲提獻(xiàn)言之事時(shí),離涉便又提杯吹茶,離理方憶前兩次之事,行禮試問(wèn)曰:“提杯吹茶可是請(qǐng)客自離之意?小子未曾聽家父提過(guò),故不知耳?!?p>  聞言離涉止吹茶之舉,置杯于案曰:“賢侄赤誠(chéng)之心,老夫不當(dāng)以禮婉拒,此老夫之過(guò)也。老夫三不問(wèn)之故,實(shí)乃因公離氏已去司部,不應(yīng)擅涉元部史部為政,此其一也。老夫并非大賢高才,恕雖不如他國(guó)人才濟(jì)濟(jì),亦有乾師國(guó)卿坐鎮(zhèn),等閑之言擾不得上聽,此其二也。有此兩因,老夫方不問(wèn),賢侄可知老夫之意?”

  離理大嘆曰:“小子謝族長(zhǎng)大人直言相告,大人之言有理,此番小子只當(dāng)出門游歷,長(zhǎng)了見識(shí)?!?p>  說(shuō)罷一身氣泄,墜肩垂首而去。

  一名十三少年,獨(dú)過(guò)重山而來(lái),何等意氣風(fēng)發(fā)?此時(shí)卻似一青絲暮年之人,恍惚然往堂外而去。

  離涉不忍,喚曰:“賢侄不想他法獻(xiàn)言乎?”

  少年郎若老者長(zhǎng)嘆道:“族長(zhǎng)大人已是小子所能思及之人中,最能助小子者,聽大人一席話,才知乃小子不知深淺?!?p>  說(shuō)罷又嘆一氣,離涉被離理之為感染,也不禁嘆了口氣。

  那離理回往客房,便告離彰竇顯二人收拾一番,可歸矣。

  二人見離理一身生氣盡散,也不多言,將行禮盡皆收拾,第二日朝食后便往離涉處辭別,離涉知后,心下無(wú)奈,舉杯吹茶欲飲,孰知離理方知吹茶有送客之意,不知變通,便行禮退去。

  待飲過(guò)一口茶,卻見離理已至門外,離涉一怔,隨即便知離理如何退走,忙追出喊道:“賢侄慢走!”

  離理方又回身行禮,問(wèn)其何事,離涉乃告:“昨日言后,老夫?qū)嵅蝗桃娰t侄乘風(fēng)而來(lái),墜地而歸,思來(lái)想去,想起一人,賢侄可去一試?!?p>  遂問(wèn)何人,離涉告離理曰:“佑都之北,十里之處,崇樞道之東,有一疊嶂之山,過(guò)附崖之險(xiǎn)道,涉落瀑之湍溪,越斷天之橫峰,可見氤氳之峰,松攏之頂,若隱之廬。此山名白鶴峰,廬中之人姓顏名尚,號(hào)鶴居仙人,不知在此峰多少日月,只因佑都中有人秋日登高,偶然得見仙廬,后求于卦,無(wú)卦不應(yīng)。賢侄此去,若是能見仙廬,便是仙人允見,賢侄只管問(wèn)便是,若是迷于山間,賢侄當(dāng)盡早下山,免擾仙人清凈?!?p>  離理曰:“部首大人之見,請(qǐng)仙人指路?”

  離涉曰:“非也,非請(qǐng)仙人指路,乃請(qǐng)仙人之名也。白身之言,廷上不能聽得許多,仙人之言,總歸能入得其耳,賢侄以為如何?”

  本已無(wú)路,又現(xiàn)生機(jī),離理自然謝過(guò),請(qǐng)竇顯離彰同往白鶴山去。

  出佑都往北,沿崇樞道行十里,果見其東有山入云,遂沿山道而行,涉湍溪,越橫斷之峰,便可仰見松攏之頂。

  若果如離涉所言,此時(shí)見頂,則乃仙人允見,離理大喜,又往松頂去。

  行至松頂之下,林深遮掩中,忽一青石之道入眼,一青衣小童正立于路口,離理忙上前行禮問(wèn)曰:“請(qǐng)問(wèn)鶴居仙人可在?”

  小童曰:“主人居廬,正候來(lái)客?!?p>  言中之意,顏尚已知有人來(lái)訪,便請(qǐng)小童引路,小童又道:“廬中居狹,只能請(qǐng)一客登頂。”

  遂又請(qǐng)竇顯離彰于此處等候,自隨小童上頂。

  青石道一路折轉(zhuǎn),云霧繚繞,淡見遠(yuǎn)山,忽見一松,俯枝于道,小童與離理皆小少年,自俯枝之下而過(guò),便見前方皆奇松,不久便至白鶴山頂之坪,坪上奇松交錯(cuò),隱見一草廬。

  兩小少年穿林而過(guò),行至廬前,小童于門外行禮通傳,只聽得廬中傳來(lái)音潤(rùn)腔正之聲道:“茶湯方沸,客請(qǐng)自來(lái)?!?p>  遂行一禮,推門而入,只見一鶴發(fā)童顏,白眉垂瞼,長(zhǎng)髯覆襟之人,正自煮茶,又看廬中,茶案之側(cè),一大窗已支起,越窗而望,煙緲中,淡見山脊溪谷,民居掛崖,云霧入窗,匯以茶煙,滿室迷漫。

  受請(qǐng)落座,見顏尚撫髯煮茶,不疾不徐,離理亦是心感空靈,似與窗外之天地?zé)o界。

  顏尚添茶一杯,推與離理曰:“晨曦舞清綾,白鶴戲草汀。山靈入茶鼎,一啜滌心鏡。小公子且試飲?!?p>  拜禮謝茶,著杯自飲,雖不知茶道,有牛嚼牡丹之嫌,卻也品出茶之清新。

  茶過(guò)三盞,顏尚便問(wèn)客為何來(lái),離理具告,顏尚曰:“于國(guó)而言,老夫所出可謂虛無(wú)之說(shuō),縹緲之言。老夫即便助小公子傳此言,一國(guó)之廷又如何肯信服一隱居老者之語(yǔ)?”

  離理曰:“仙人能指點(diǎn)凡夫迷津,若覺(jué)小子所言有理,何不能為一國(guó)指路?”

  顏尚曰:“老夫能窺一人之天機(jī),國(guó)之氣運(yùn)卻非老夫所能探,遂辨不明小公子之言,如何與廷上諸公辯駁?”

  離理曰:“如此,請(qǐng)仙人助小子傳此言入廷,小子自會(huì)辯駁,如何?”

  顏尚曰:“老夫自身且不能知言中正誤,安能失信于信老夫之人?”

  離理覺(jué)有理,遂不再苦求,又飲一番,敬辭而去,顏尚命小童相送,送至山道之末,小童曰:“主人有言,小公子可自省汝言,若小公子仍覺(jué)必要,七日后可再往此處”,說(shuō)罷折轉(zhuǎn)沿山道而去。

  本已灰心,小童之言又使離理重拾信念,遂舉目向山頂注目行禮,旦見山頂松間漫云,白鶴飛天,不禁嘆曰:“果乃鶴居之仙人也。”

  隨后三人又沿來(lái)路回轉(zhuǎn),于離涉院中叨擾,離理每日皆苦思己言,竇顯于院中授離彰雙刀武藝。

  七日無(wú)話,離理一番苦思,仍覺(jué)其言當(dāng)獻(xiàn)于廷上,遂請(qǐng)竇顯離彰往白鶴山再訪。

  昨夜夏雨疾來(lái),至今日天明,雨未盡歇,風(fēng)攜涼絲,天著沉云,白鶴山之道因此泥濘,更為難行,離理歲輕,只得由竇顯相扶,蹣跚往松頂去。

  待至山道處,卻不見童子,離彰曰:“細(xì)雨未止,不若先往松頂草廬處,再做計(jì)較?”

  離理曰:“前日到此,小童于此山道處相候,可見主人將此地作為其門,若未請(qǐng)而上,乃擅入家門,還是候上片刻,待童子來(lái)方為好?!?p>  二人不復(fù)多言,又尋一枝繁葉茂之樹,借樹之冠暫行擋雨。

  過(guò)得兩刻,果見童子自山道而來(lái),童子曰:“方才有客至,來(lái)客久等,請(qǐng)隨小生上山。”

  離理曰:“天降細(xì)雨,可有何處予義父義兄暫行避雨?”

  小童曰:“可至小生草廬暫歇,只是莫要隨意走動(dòng)多言,驚擾主人?!?p>  三人自然應(yīng)下,隨小童上至松頂,小童于草廬通報(bào),顏尚請(qǐng)入,小童又領(lǐng)竇顯離彰二人往松林他處去。

  卻說(shuō)方才顏尚請(qǐng)離理自入,離理行一禮推門,只見草廬中與前日多無(wú)不同,唯今日微雨,窗放稍低,及已有一人與顏尚對(duì)坐。

  對(duì)坐之人劍眉星目,臉?lè)筋h正,卻是一番正氣凜然,所謂相由心生,勢(shì)由氣導(dǎo),此人不過(guò)舉杯飲茶,一言未語(yǔ),離理卻已為其一身正氣所折服,恭敬向兩位行禮。

  離理坐下,那劍眉星目之人道:“聽聞小公子前日已來(lái)過(guò),如此也不必以新客相待,不如便將烹茶之事接過(guò),以免鶴居仙人勞累,小公子以為如何?”

  離理喜道:“小子能為二位高賢添茶,乃小子榮幸”,言罷接過(guò)顏尚烹茶器具,三人便于草廬煮茶而談,直至天復(fù)轉(zhuǎn)晴,日沉西山。

  義父雙刀護(hù)西行,部首不忍薦隱仙。跋山仙言非其能,七日再訪遇高賢。未知三人烹茶而談往后如何,且聽下回分解。

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