自己站在這里，便能看到三千大能演繹神通的景象，那么，這位老爺呢？
想到這里，昊天的心臟劇烈的顫抖起來(lái)，仿佛在這一瞬間窺視到了某個(gè)巨大的秘密，連忙穩(wěn)住心神，不敢多想，腦海中一道道法力構(gòu)建成一個(gè)復(fù)雜的封印，將自己重生以及一些禁忌的秘密，再一次封禁起來(lái)，不敢露出絲毫的破綻。
打住心頭所想，昊天穩(wěn)住心神，繼續(xù)悄無(wú)聲息的窺視著三千大能們一個(gè)個(gè)演繹出的法門。
其中，最讓昊天收獲良多的，就是來(lái)自祖巫后土。
這兩人，后土不修元神，自然也聽(tīng)不懂道祖所講之道，不過(guò)后土還是來(lái)了，為了表示巫族對(duì)這位天地間第一個(gè)圣人的尊敬。
而且，后土也不傻，自己雖然無(wú)法聽(tīng)懂道祖所講之道，但大道三千，殊途同歸，就算是巫族，也同樣能夠領(lǐng)悟天地之道，只是和一般修士的辦法不同罷了。
紫霄宮是洪荒天地，最接近于道的地方，道祖講道之時(shí)顯露出的天道，對(duì)于后土同樣有作用。
和其他大能不同，后土身為巫族，身上自有一種特殊的傳承，此刻，便是借助紫霄宮特殊的環(huán)境，在參悟這個(gè)傳承。
因此，從后土的身上，昊天所窺見(jiàn)的東西雖少，但收獲卻是最大的。
原因很簡(jiǎn)單，這門傳承不是別的，而是巫文。
巫文和妖文一樣，都是脫胎于大道銘文孕育而出的一種具有神奇力量的文字，其中，巫文的歷史最久，威力最大，也是最接近于大道銘文的一種文字。
巫文本身并不是巫族所創(chuàng)，而是誕生于天地開(kāi)辟以前，是盤古大神從大道銘文之中領(lǐng)悟出的一種文字，被稱為盤古神文。
巫文本身其實(shí)就是對(duì)盤古神文的簡(jiǎn)化，是盤古隕落之后，刻畫(huà)在血脈中的盤古神文一分為二的結(jié)果。
一部分，熔鑄在元神之中，成為三清號(hào)稱盤古正宗的底氣，盤古烙印。
一部分，便融合在血脈之中，化作了巫族的巫文。
總的來(lái)說(shuō)，如果大道銘文是甲骨文，盤古神文就是篆書(shū)，盤古烙印和巫文就分別是繁體字也簡(jiǎn)體字，威能也是逐步遞減的。
據(jù)說(shuō)，盤古當(dāng)年一聲出，一文落，便有天道之力，可見(jiàn)盤古神文，從某種意義上來(lái)說(shuō)，幾乎等同于是天道的文字了。
雖然，巫文已經(jīng)是弱化了許許多多的大道銘文，但在洪荒天地，巫文已經(jīng)是能夠承載大道至理最強(qiáng)的文字了，就算是一個(gè)簡(jiǎn)單的字符，都足夠讓人參悟許久。
這一次，昊天從后土的手中，足足窺視到了十二個(gè)巫文，看似不起眼，可昊天很清楚，一旦自己完全參悟了這十二個(gè)巫文，收獲絕不下于一件不錯(cuò)的先天靈寶。
除了巫文之外，從其他的先天大能手中，昊天也多多少少窺見(jiàn)了一些神通的玄妙，雖然不是每一個(gè)都值得去參悟的，但窺見(jiàn)了這么多神通法門的玄妙，對(duì)昊天的根基，也是一個(gè)巨大的補(bǔ)足。
對(duì)于自己的根基底蘊(yùn)，昊天再清楚不過(guò)。
論出身，他乃是先天玉魄，皇天清氣所化，說(shuō)一句先天大能并不為過(guò)。
不過(guò)，這種資質(zhì)，在紫霄宮三千大能之中，也僅僅只是及格而已，加上他被道祖點(diǎn)化，算是提前出世，先天不足，又損傷了一部分本源，日后會(huì)化作瑤姬，這先天大能的身份，其實(shí)已經(jīng)有些不穩(wěn)了。
從這一方面而言，他和眾大能比起來(lái)，還有不小的差距，和頂尖的那幾個(gè)，更是天淵之別。
這一次的窺視，雖然沒(méi)能補(bǔ)足他的短板，卻也將其狠狠向前推進(jìn)了一步，對(duì)昊天而言，絕對(duì)是一次不下于聽(tīng)道的收獲。
洪荒從來(lái)不記年，就算是三清之中資質(zhì)最高的老子也聽(tīng)不下去，不得不從大道之中退出來(lái)的時(shí)候，距離這次講道結(jié)束，也差不了多少了。
見(jiàn)狀，昊天心中有些可惜，巫文雖好，可他對(duì)未來(lái)幾個(gè)圣人壓箱底的手段更加感興趣，要是時(shí)間再久一點(diǎn)就好了，說(shuō)不定他還能從老子等人的手中一窺“一氣化三清”、“夢(mèng)中證道”、“掌中佛國(guó)”等神通的雛形呢？
不過(guò)昊天想想也知道這是不可能的，這些神通，基本上都是諸圣在成圣之后才領(lǐng)悟的，現(xiàn)在他們不過(guò)初入準(zhǔn)圣境界，想要到這種地步，還差的遠(yuǎn)呢？
當(dāng)然，如果真的能夠一窺未來(lái)圣人演繹的神通，對(duì)他的根基也會(huì)是一個(gè)巨大的補(bǔ)足就對(duì)了。
剩下的這點(diǎn)時(shí)間里，不論是資質(zhì)最好的三清，還是資質(zhì)最差的三千大能，不論是參悟大道，還是演繹神通，此刻都開(kāi)始鞏固根基，昊天也再窺視不了多少。
千年時(shí)間一到，昊天便上前一步，再一次講金鐘敲響，道祖口中三千大道也隨之消磨殆盡，紫霄宮中恢復(fù)往日平常景象。
不顯異象，不見(jiàn)瑞氣，不見(jiàn)天女散花，不顯紫氣東來(lái)，平淡之中的一切卻無(wú)不凸顯出大道至簡(jiǎn)的本質(zhì)，讓眾人驚嘆不已。
“千年已過(guò)，爾等可有什么問(wèn)題，皆可提來(lái)?！暗雷娴f(shuō)道。
眾人之中，三清身份最高，資質(zhì)最好，老子身為三清之首，自然當(dāng)仁不讓，率先站起來(lái)，朝著道祖深深一禮。
“老師，敢問(wèn)道何在？”
“道可道，非常道，道在本心，亦在天地間。萬(wàn)物皆是道，道亦是萬(wàn)物。”
“老師，請(qǐng)問(wèn)成道之路幾何？”元始接著問(wèn)道。
“大道三千，條條皆可成道。”
“老師，敢為何為道？”通天又問(wèn)。
“天地初開(kāi)之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，讀力而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，萬(wàn)靈居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
大道之下，天地為綱，一切存在皆為道。故所謂大道無(wú)處不在，道亦無(wú)處不在?！?p> 三清之后，眾人但凡有疑問(wèn)，便紛紛開(kāi)口，道祖也逐一解答。