第65章 細(xì)思極恐，水太深（求推薦）
易玄對(duì)黃龍真人亦是略微有些好奇，他雖然被元始天尊收入門下，位列十二金仙，但是其實(shí)力甚至是不如自己的師侄楊戩。
戰(zhàn)績(jī)簡(jiǎn)直慘不忍睹，被趙公明吊打、被呂岳追、還遭馬遂一個(gè)回合就套上緊箍咒，遭遇跟孫悟空一樣，還真不是一般的悲慘。
他能在封神大戰(zhàn)之中活下來(lái)，氣運(yùn)也算是逆天了，乃是一個(gè)極為特別的金仙。
因而易玄不禁多打量了幾眼，微隨即笑道：
“黃龍道友，正常情形之下的確如你所言，不過(guò)，若是輕易便能達(dá)成之事，又如何引得功德加身？
需得用借助尋常之物，做出常人難以做成之事，且是對(duì)世人有利之事，福澤萬(wàn)民，方可引得功德加身?！?p> 黃龍真人聞言打了個(gè)稽首，低頭陷入沉思之中。
眾仙亦是目露疑惑之色，尋常之物，常人難成，對(duì)世人有利，福澤萬(wàn)民，此等事情該如何達(dá)成？
“易玄師弟，貧道懼留孫有禮了！”
“易玄師弟，貧道太乙有禮了！”
“貧道靈寶.......！”
緊接懼留孫與太乙之后，眾仙各自起身自我介紹了一番，易玄亦是起身一一回禮。
易玄見(jiàn)禮的同時(shí)，亦是著重的打量了懼留孫、普賢、文殊，以及唯一的女道人慈航。
四人封神之后盡皆投入了西方教，具體緣由易玄也不知道。
不過(guò)易玄猜測(cè)，四人投西方教或許是元始天尊的謀劃，又或者是四人對(duì)元始天尊心有不忿。
首先是懼留孫，身為元始天尊第四位親傳弟子，唯有一件法寶捆仙繩，實(shí)在是顯得極為寒酸，比之黃龍真人亦好不到哪里去。
為何元始天尊不賜下法寶與懼留孫呢？想必是他早已知道，懼留孫日后會(huì)投入西方教。
在懼留孫給姜子牙的書(shū)信之中寫(xiě)道：前者土行孫，合該在猛獸崖死于張奎之手，理數(shù)難逃，貧道只有望崖垂泣而已，言之不勝于悒。
由信中便能看出，懼留孫親眼看著土行孫死在眼前，垂淚而泣亦說(shuō)明懼留孫對(duì)土行孫頗為喜愛(ài)，感情深厚。
而懼留孫被元始天尊冷落，心中自是本就想法頗多，加之唯一弟子土行孫，被張奎一刀劈死，慘死于面前而不敢相救。
是的，不是不能出手相救，而是不敢相救，為何不敢？自然也是元始天尊的緣故。
首先是土行孫榜上有名，其次則是土行孫任性、好色，品性不端，不得元始天尊認(rèn)可。
而懼留孫投入西方教的原委，多半與燃燈道人有關(guān)，燃燈道人久居西方，必然與接引準(zhǔn)提二圣私交甚好。
或許，西方教兩位教主早在封神大戰(zhàn)開(kāi)始之前，便已許諾燃燈好處，因而燃燈封神之后便入了西方教。
既然不得元始天尊看中，為徒也被元始天尊送上封神榜，再被燃燈道人稍加點(diǎn)撥，投奔西方教亦是情有可原，再正常不過(guò)了。
至于普賢、文殊以及慈航三仙，易玄猜測(cè)三仙乃是元始天尊與西方二圣交易的籌碼。
元始天尊雖然是通天教主的師兄，但是修為卻不如通天教主，若是沒(méi)有老子鼎力相助，西方二圣聯(lián)手對(duì)敵。
元始天尊借封神大勢(shì)，徹底鏟除截教的謀劃便是水中花，井中月，遙不可及。
老子身為闡教大掌教，出手相助自是理所當(dāng)然，可即便如此，也架不住通天教主法寶眾多，且皆是殺伐無(wú)雙，強(qiáng)橫無(wú)比的法寶。
誅仙劍陣一擺，單靠闡教眾仙與老子相助，又豈能破得了誅仙陣？
老子是圣人之中修為最強(qiáng)之人沒(méi)錯(cuò)，但是老子的殺伐之術(shù)，卻不如通天教主。
因而元始天尊便與西方二圣早有交易，交易的籌碼便是文殊、普賢、慈航三仙轉(zhuǎn)投西方教。
否則，西方二圣也不可能數(shù)次相救闡教門下弟子于危難之際。
并且每次但凡元始天尊需要西方二圣出手相助之時(shí)，西方二圣便會(huì)準(zhǔn)時(shí)趕來(lái)，比及時(shí)雨還及時(shí)雨。
倘若是西方二圣與元始天尊有了交易，便能說(shuō)得通了，二圣自然是樂(lè)于相助，趁機(jī)撈取好處。
比如，三教大會(huì)萬(wàn)仙陣之時(shí)，準(zhǔn)提先是救下了廣成子，隨手收了烏云仙。
然后又當(dāng)著元始天尊的面前，為文殊恢復(fù)修為，這無(wú)疑于當(dāng)著元始天尊的面挖他的墻角。
既然準(zhǔn)提能幫文殊恢復(fù)修為，元始天尊自己不能幫弟子恢復(fù)嗎？絕逼是不可能的。
而且元始天尊非但不惱怒，反而遞給文殊盤古幡，以破太極陣，收服虬首仙為坐騎。
隨后出站的普賢與慈航幾乎是如出一轍，皆是元始天尊交于寶物給他們破陣，將靈牙仙、金光仙分別收為坐騎。
元始天尊為何這般作為，腦袋被門夾了？如此精于算計(jì)的圣人，豈會(huì)這般行徑？
唯一的解釋，那便是元始天尊與西方二圣早有謀劃，也不排除三仙乃是元始天尊故意安排進(jìn)入西方教的可能性。
而通天教主則是完全蒙在鼓里，被元始天尊聯(lián)合西方二圣，一步步將截教徹底覆滅。
截教遭此覆滅之禍，不但是老子出手鼎力相助，西方二圣參合，甚至背后或許還有鴻鈞的支持。
其實(shí)緣由亦不難猜測(cè)，通天教授弟子皆是有教無(wú)類，多是山精妖怪成形，不分品類，一概濫收。
不論根器深淺，不修德行，不講品性，其中不乏為惡三界之輩，又豈是修道成仙之流？
因而，整個(gè)封神過(guò)程，其實(shí)就是針對(duì)截教的陰謀，徹底覆滅截教，誅殺天地間不入流的山精鬼怪的計(jì)劃。
而且，其中還有鴻鈞的影子，通天教主的結(jié)局，或許在制定封神榜之前，鴻鈞便早已知道，通天教主注定是慘淡收?qǐng)觥?p> 否則，鴻鈞也不會(huì)等到截教死傷殆盡，方才出來(lái)和稀泥，攪渾水，讓三圣分別服下，能讓圣人即時(shí)嗝屁的丹藥。
由此可見(jiàn)，覆滅截教之事，鴻鈞是知道的，是否參與謀劃不確定，但是暗中卻是支持的。
所以，截教沒(méi)有任何翻盤的機(jī)會(huì)，通天教主亦是早就落入了元始天尊的算計(jì)之中而不自知。
說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，其實(shí)諸多猜測(cè)，不過(guò)易玄與眾仙見(jiàn)禮之時(shí)，腦海之中的念頭閃過(guò)而已。
其中的具體細(xì)節(jié)，或許只有元始天尊一人知道，或許鴻鈞也知道。
易玄越想越是覺(jué)得心中發(fā)寒，看似簡(jiǎn)單的封神之戰(zhàn)，不過(guò)是朝代的更替而已。
竟然有可能牽扯到鴻鈞，細(xì)思極恐，這里面的水太深了，以后行事需得謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎才是。