第62章 秦國與諸子百家
在那位親戚家簡單地對(duì)傷口進(jìn)行包扎后，樊噲和王陵不顧主人的挽留，接著趕路。按樊噲的說法，“而今相城形勢(shì)危急，豈能因一點(diǎn)小傷就徘徊不前?！?p> 騎上馬，樊噲急沖沖地向前趕去，顯然之前的偷襲讓他對(duì)劉邦等人在相城的安危更加擔(dān)憂。
路上樊噲和王陵也遇到河流攔路，但他們并未找船夫過河，一來是河比較小，沒這個(gè)必要，二來今日早上的偷襲讓他們產(chǎn)生了警惕。
樊噲?zhí)幱诎踩紤]，選擇的路大多是林間小路，以防止遇到蕭縣的縣卒，加上樊噲身上有傷，這大大拉低了他們趕路的速度。
不過，樊噲心急，一路上幾乎不停歇地趕路，終于二人在天黑之前趕到留縣。
看到留縣的界碑，樊噲大大地松了口氣。
過了留縣，便是沛縣。由于沛縣和留縣相鄰，兩縣的關(guān)系很好。而且雖然留縣是萬戶以上的大縣，其縣令的職位是和劉邦相當(dāng)?shù)?，但他?duì)劉邦非常崇拜，甚至視劉邦如兄。
不過如今已經(jīng)天黑，趕往留縣縣城已經(jīng)來不及，樊噲和王陵在附近找到一個(gè)莊子，借宿一夜，并處理一下傷口。
留縣很多莊子都是和劉邦關(guān)系很好，甚至不少奉劉邦為大哥。樊噲借宿的那個(gè)莊子的主人在當(dāng)年就跟隨過劉邦，不過后來劉邦成為縣令后，更改以前街頭斗毆的做派，大量遣散自己的小弟，讓他們分散各地，形成一個(gè)巨大的勢(shì)力網(wǎng)。
一到莊子，樊噲立即派人連夜去和留縣中仍然忠誠于劉邦的莊子聯(lián)系，并且書信一封給留縣縣令送信。
樊噲是個(gè)屠戶出身，并不是說他是粗人，要知道在那個(gè)食物缺乏的時(shí)代，一個(gè)能夠以屠戶立家的人，雖然稱不上大富大貴，但家境也非凡人所能比的。
更何況樊噲是呂公的女婿，如果是個(gè)連字都不認(rèn)識(shí)的粗人，樊噲?jiān)跄苋雲(yún)喂难?，更遑論成為一個(gè)縣尉。
秦法嚴(yán)苛，對(duì)官吏的要求極高，但是一個(gè)簡單的史這一類小吏，便要熟讀秦法才能當(dāng)上。只可惜，由于秦國擴(kuò)張?zhí)?，人才跟不上，很多地方，尤其是山東六國的官吏在素質(zhì)上良莠不齊，甚至有些地方連一個(gè)完整的編制也沒有湊齊。
其實(shí)秦始皇也是很努力去改變這個(gè)局面，比如說拉攏百家，利用百家培養(yǎng)的人才來治理地方。
但是這個(gè)做法弊病極大，且不說百家愿不愿投靠秦國，要知道儒家一向視秦國為蠻夷之地。就算百家愿意為秦國盡心盡力，但是也會(huì)造成內(nèi)部的思想斗爭，進(jìn)而動(dòng)搖秦國國本。
且看秦始皇在泰山封禪的情況就知道了，因?yàn)橐粋€(gè)禮儀問題，諸子百家能吵到始皇帝不耐煩，然后把他們?nèi)看虬妥摺?p> 而且即便用諸子百家的人，但秦國是以法家為核心，以墨家為扶翼，以縱橫家為工具，長達(dá)百年的時(shí)間，這種格局已經(jīng)固定死了。
一旦往其中安插那些儒家之類的人，不僅會(huì)收到排斥，而且也會(huì)影響到秦法實(shí)際實(shí)施效果。甚至很多諸子百家的領(lǐng)袖和六國王族的人關(guān)系密切，一旦手掌大權(quán)，不復(fù)國就算好的。
比如說陳仁的家族，作為陳仲子后人，他們一向被秦吏禮遇，家族里不少人也擔(dān)任著秦國的地方官吏，但是由于信奉不擾民的政治策略，他們治起地方來那叫一個(gè)散漫。至于秦法，在他們眼里就是一個(gè)擺設(shè)。
陳仁其實(shí)是對(duì)自家族人的做派很不齒，多次反對(duì)這種無為的治理方式，然后沒人聽他的，氣得他趁齊地大亂時(shí)出逃，前往淮泗一帶，想要實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。
而此時(shí)的他正坐在農(nóng)莊的一個(gè)房子頂上，看著夜晚的星空，哀聲嘆氣。
他今日幾乎都是待在周勃身邊，做了幾個(gè)時(shí)辰的手術(shù)后，趙二山邊告訴他樊噲與王陵丟下他跑了，氣得他破口大罵。但冷靜過后，陳仁忽然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并無必要前往沛縣，如果真的要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，顯然留在藏身邊時(shí)最好的。
只可惜，陳仁在那天夜里和王陵對(duì)飲，被王陵一通話忽悠得快上天，感覺自己只要前往沛縣，必然會(huì)受到很多人的歡迎，從而在起義隊(duì)伍里占據(jù)重要位置。
但是這一路來，他所遇到的人，大多是對(duì)樊噲熱情，對(duì)他的陳仲子后人的身份不屑一顧。比如說趙二山雖然敬重他，但也是因?yàn)樗尼t(yī)術(shù)能夠救周勃，而非他賢人后代的身份。
而且經(jīng)過他的觀察，泗水郡的人對(duì)那些所謂大儒、圣賢不是很感冒，反倒是孟嘗君田文這種大俠頗受歡迎，不少人就把孟嘗君視為偶像，并且以此為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)郡中的人杰。
由此，其實(shí)在泗水郡百姓中，有治國之才的蕭郡守并不是排在第一位，反倒是那個(gè)帶有些痞氣的劉邦更受到泗水郡百姓的敬佩。而且由于泗水郡有幾乎一半的地方是原宋地，商賈繁榮，一些大商賈也被人們所推崇，比如說那個(gè)投資國家的呂不韋，比如說在渠溝鄉(xiāng)鬧事的王三立。
不過這還是有個(gè)意外，那便是易相，陳仁發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的泗水郡人對(duì)這位秦國宰相無比的愛戴，幾乎是一個(gè)共識(shí)，甚至不少人家中還偷偷供奉著藏的靈位。
易相的大才天下皆知，但是大多數(shù)只是敬佩他的治國才華，完全比不上淮泗一帶百姓的對(duì)他的崇拜。
其實(shí)對(duì)于陳仁來說，他的思想更多來源于易相的書，而非自己的先祖陳仲子。因此，當(dāng)他看到易相在這里受愛戴還是很高興的，有一種吾道大有可為的感覺。
但是，經(jīng)過這段時(shí)間的觀察，他發(fā)現(xiàn)淮泗人們愛戴易相完全是出于他的政績，而非他的思想。人們更喜歡孟嘗君那種任俠之風(fēng)，比如說劉邦這類人。
“吾道艱難啊！”
陳仁嘆了口氣，對(duì)未來感到一些悲哀，自從易相死后，他再也沒找到第二個(gè)與他理想一致的人。
至于他的理想是什么，很簡單——天下大平，人民安居。