第119章 婚禮儀式

　　林羨穿著吉服出門，看到外面院子的景象，完全變了一個樣。

　　到處都是披紅掛紅，喜慶的氣息一下子就出來了。

　　林羨還沒有走幾步，立馬就來了個人拉著他往客堂走去。

　　所有人都準備集合，然后在節(jié)目組安排的人帶領(lǐng)下前往自己的迎親隊伍里面。

　　而另一邊的女嘉賓那邊，同樣非常的熱鬧。

　　每個人的衣服顏色各不相同，但是唯有一點。

　　他們頭上的紅蓋頭。

　　全部都一樣。

　　而且每個人的紅蓋頭都是吉服中最紅最紅沒有一點雜質(zhì)的。

　　其實紅蓋頭的說法有很多，在元雜劇《桃花女》中，描述紅蓋頭是防止撞見太歲。

　　唐朝李冗的《獨異志》記載，紅蓋頭是用來遮羞的。

　　當然，還有人說是遮風沙的。

　　可以說，紅蓋頭的由來已久，但是在說法上面各不相同。

　　但是不管怎么樣，這也成了古代婚禮中的一部分。

　　每位新娘都打扮得漂漂亮亮的。

　　節(jié)目組還邀請了一部分人，作為女方的親屬，到時候在迎親的時候，以便拍攝的時候能夠更加熱鬧。

　　林羨在客堂中，見到了其他五個人。

　　此時，每個人身穿一身吉服，臉上都非常開心。

　　老太爺就坐在首座上，也沒有說什么話。

　　等所有人到場，老太爺直接說了句讓他們?nèi)ビH就完事了。

　　六個人也沒有多聊，而是直接跟著人前往自己的隊伍。

　　當他們出了大門，門外到處都是人。

　　每隔一點距離，就是一處迎親隊伍。

　　林羨的迎親隊伍在最后。

　　他是六人中最小的，所以，他的順序也在最后。

　　當他到達那里時，最前面的是一匹掛著紅花的白馬，后面還有一頂八抬大轎。

　　轎子后面各式各樣的禮品，可謂是一片紅色的海洋。

　　這些人，都是節(jié)目組邀請來的粉絲充當?shù)摹?p>　　林羨直接騎上了白馬。

　　隨著前面可以動了起來，林羨也開始出發(fā)前往迎親地點。

　　吹拉彈唱紛紛響了起來。

　　一行人在前面的媒婆帶領(lǐng)之下出發(fā)。

　　媒婆其實一共有三個的。

　　男方一個，女方一個，還有一個是中間人，也就是撮合男方和女方的媒婆。

　　走了沒多久，六支隊伍就分開了。

　　除此之外，每一只迎親隊伍的目的地距離同樣都不一樣。

　　這也是方便把新娘接回來有充足的時間舉行所有的儀式。

　　不用擔心到時候互相等著。

　　當林羨到達木婉兒所在的木府時，時間已經(jīng)過去了一個小時。

　　距離其實不算太長。

　　不過他們在路上時不時的就休息一下。

　　所以，導致時間花費的就比較多。

　　當?shù)竭_門口，隊伍也停止了。

　　木府大門敞開，門口站著五六個女孩。

　　林羨下了白馬，讓人牽著。

　　轎子也停到了門口。

　　先是由媒婆前去交涉，同時送上迎書。

　　同時把所有的禮物送過去。

　　與此同時，女方也會交過來相應(yīng)的嫁妝。

　　直到他們把這些事情搞定。

　　林羨才站在門口，還沒有進去。

　　原本的粉絲也圍到了林羨的四周，紛紛喊道：“新婦催出來。”

　　這是古代的催妝習俗，一直到新娘坐轎，這個喊聲才會停。

　　當然，因為融合了很多的元素，已經(jīng)不可能一直喊起來。

　　喊了三聲，大家也都安靜了下來。

　　隨后，林羨又被女方攔下，需要通過三道關(guān)卡。

　　這就是象征而已，并不是太難的題目。

　　所以，很快，林羨就回答完畢。

　　木婉兒也在他人的攙扶下，走了出來。

　　不過在她的腳下，墊上了紅氈，也就是現(xiàn)代所說的紅地毯。

　　走在紅地毯上進入轎子里面。

　　在這一點上，古代和現(xiàn)在就有所不同。

　　現(xiàn)在大多數(shù)都是由兄弟背上車子。

　　而在古代，其實還是可以自己走出來。

　　雖然需要走在紅地毯上。

　　女方這邊事情搞定之后，整個迎親儀式完成了一半。

　　不過那邊還沒有通知過來，所以他們還得等上一會。

　　但是，大家在這里足足等了半個小時，那邊才通知可以出發(fā)。

　　隨著樂器吹吹打打，立馬又熱鬧了起來。

　　整個迎親隊伍繼續(xù)出發(fā)。

　　這只隊伍在大小方面沒有任何變化。

　　又花了半個小時，林羨的隊伍才回到炎黃府。

　　整個古鎮(zhèn)的所有人都圍在了炎黃府。

　　除了大路上因為迎親的隊伍要過來，所以還好。

　　其他地方，都已經(jīng)擠得不行了。

　　當白馬和轎子停在了炎黃府的門口。

　　木婉兒被牽著走了出來。

　　同樣，在她的腳下，依舊放著紅地毯，能夠讓新娘足不沾地。

　　兩個人就像木偶一樣，任由他們處置。

　　在門口，他們要完成撒谷豆、跨鞍、跨火、抱氈等等一系列祈吉慶賀活動。

　　撒谷豆，其實就和現(xiàn)代的撒喜糖是一樣的，也是祈吉的意思。

　　而跨鞍的意義在取“鞍”的諧音“平安”的“安”的口彩。

　　最后就是跨火，是從火堆、火盆上跨過，寓意就是除穢驅(qū)邪。

　　抱氈，就是新娘下轎后足不沾地而踏紅地毯進房屋。

　　整個祈吉活動完成后，林羨和木婉兒被媒婆帶進了客堂。

　　這時，整個儀式來到了高潮。

　　也就是拜堂。

　　在很多影視作品里面都有，一拜天地，二拜高堂……

　　之所以最重要，是因為在古代，沒有結(jié)婚證，而拜堂就是在所有人的見證下成為夫婦，被社會所認可。

　　和結(jié)婚證的功能是一樣的。

　　而拜堂，在儀式上更為莊重嚴肅。

　　林羨和木婉兒，一直到現(xiàn)在，都沒有說過話。

　　進入客堂，里面早已經(jīng)布置妥當。

　　老太爺坐在首位。

　　林羨和木婉兒在旁人的唱喏下，拜堂成親。

　　禮成之后，兩人就被送入洞房。

　　然而，到現(xiàn)在，整個儀式還沒有結(jié)束。

　　進入新房之后，還要完成坐帳、撒帳、合髻、合巹等儀式。

　　當然，最后也少不了一個步驟，那就是鬧洞房。

　　不過節(jié)目組直接省略了這個步驟。

　　除了鬧洞房，其他幾個儀式也是非常的莊重嚴肅的。

　　坐帳又被稱作坐富貴，其實就是迎新娘入新房。

　　在《夢梁錄·嫁娶》載，新婦下轎諸利市儀式過后，“入中門，至一室中少歇，當中懸?guī)?，謂之坐虛帳；或徑迎人房室，內(nèi)坐于床上，謂之坐床富貴”。

　　而撒帳，就是兩位新人坐帳的時候，向帳內(nèi)散擲金錢彩果的祈吉儀式。

　　這個步驟，一直到現(xiàn)在還有。

　　大家也是以花生、紅棗、桂圓、蓮子，取之諧音早生貴子。

　　至于合髻，這個詞大多數(shù)人都會非常陌生，但是說到另外一個名字，大家應(yīng)該就非常熟悉了。

　　那就是結(jié)發(fā)，成婚之時，兩位新人分男左女右，共髻束發(fā)儀式，以為結(jié)發(fā)夫妻。

　　至于合巹，同樣有一個熟悉的名字，就是交杯酒。

　　新婚夫妻合飲交杯酒，象征夫妻二人合體相親。

　　而搞完這一套，整個成親儀式才算完成。