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傳說,算命這個行當(dāng),從事者大多犯五弊三缺。
所謂五弊,是指鰥、寡、孤、獨(dú)、殘。
所謂三缺,為錢、命、權(quán)。
迷信的說法是,這些人窺探天機(jī),改變?nèi)耸碌囊蚬栽獾綀髴?yīng)。
我學(xué)習(xí)周易三年,對此并不認(rèn)同。
最早的周易,是一門社會學(xué)科,或者說最早的結(jié)繩記事,有點(diǎn)統(tǒng)計學(xué)的味道;因?yàn)榻y(tǒng)計了大量的事實(shí),根據(jù)這些事實(shí),又總結(jié)出了規(guī)律性的東西,然后再根據(jù)這些規(guī)律性的東西,對未來的人事發(fā)展,進(jìn)行一個推斷或者預(yù)判,所以算得上是一種預(yù)測學(xué),決策學(xué),并非迷信。
就如最早的時候,佛就是“覺悟的人”之意,佛理也是教人覺悟、豁達(dá)的智慧,并非迷信。
釋迦牟尼是佛祖,但他也是王子,信佛也沒有改變自己國家被吞并、親族被屠殺的命運(yùn),按照真實(shí)的史料記載,釋迦牟尼佛應(yīng)當(dāng)是在惆悵中去世的。
按照這個理解,給他人算命,對發(fā)生在他身上的人事,進(jìn)行預(yù)判和推測,從而給出合理化的建議,完全可以是善意的幫助,對人對己都有利,怎么可能落報應(yīng)呢?
問題就出在,利益決定立場。
算命的給人算命,如果不把事情說得玄乎其玄,事事給客戶講的明白,就沒有人愿意付費(fèi)了,或者付費(fèi)太少。
舉個例子來說,張三來算婚姻,說了某個女孩子的名字,你告訴他成不了,他連十元錢都不愿意給你。
你告訴他很難成,但是做點(diǎn)法事(是忽悠),或者帶個符(還是忽悠,賣東西的),還是有希望成的。
這人喜歡這個女孩子啊,當(dāng)然想得到,立刻就掏幾百塊甚至幾千塊,讓你給他做個符,幫他做法事,你穩(wěn)賺幾百元。
最后呢,他沒成,來找你。
你告訴他,你只是說做了法事,或者帶個符,有希望成,并不是一定成阿!有希望成,有七成希望成,但還有三成成不了,我也沒辦法嘛!
張三一聽,也沒話說了,這還不算最缺德的算命先生。
如果沒成,張三來找這個算命的,這算命的是個狠人,就接著忽悠:那是你心不誠!
要么是買的符威力不夠,要么是做法事的時候,張三你心思跑偏了,不誠,對神明不敬,或者這段時間懷疑神明了,這都會惹怒神明,讓本來能成的事,不成了。
說來說去,還是你張三自己的事!你得罪神明了,你知道不?
張三怕不怕?他想不想再努力一把?然后接著忽悠,讓他敬神,讓他再買符……
其實(shí),這事情很簡單,張三來算命,看看他的穿著打扮,看看他的精氣神,這家伙穿著打扮就是個潦倒?jié)h,算婚姻時一臉愁容——能不能成,他自己心里早就有數(shù),只是不肯承認(rèn),還抱著僥幸心理罷了。
提起這女孩子,他就愁眉苦聊,唉聲嘆氣,明顯不受人家女性待見,你還沒有什么特別的優(yōu)點(diǎn)或長處,自然是成不了了!
如果提起這女孩子,他就喜笑顏開,喜上眉梢,那說明什么?那說明他也喜歡這女孩,這女孩對他也有意思,成功的概率自然在八成以上了??墒牵绻┲虬缫话?,你就可以判斷出來,成功概率大,如果有阻擾或者變數(shù),就出在父母身上——他一聽,嘿,神了!我們確實(shí)是郎有情,妾有意,只是她父母不太愿意!
這很神奇嗎?一點(diǎn)不神奇,現(xiàn)在這個社會,哪個家庭嫁閨女,不逮著男方為難一番的?
如果他提到某個女孩子,云淡風(fēng)輕,也沒有明顯的喜悅,也沒有明顯惆悵,這說明啥?說明這是女方喜歡他的多,他呢,成不成都無所謂!
所以,你告訴他,這個女孩子,很喜歡你嘛!只是你有些猶豫。
他一聽,照樣說你很神。
所以,這本身就是很科學(xué)的事情,只是算命的為了賺錢,故意把它神秘化了。
通過神秘化,才能讓你在一驚一乍中,乖乖付費(fèi),因?yàn)槟闩碌米锷衩髀铮?p> 遇到這樣的算命先生,他這么坑你,他能不遭報應(yīng)嗎?
今天上午,陪著一位副教授去醫(yī)院看病,他還開玩笑說,你算卦那么準(zhǔn),擺個卦攤,一卦一百,可以做副業(yè)了。我笑言我做不了這個,來算卦的,十個有八個是遇到不順心的事了,哪忍心問別人要錢?搞不好,算了十個人的卦,收了一千塊,遇到一個特別難的,在我面前一哭,這一千塊就全送他了。
他笑著說也是,說不定你還要倒貼。
所以,靠著算卦發(fā)家的,我個人覺得,十個有七個都是心腸冷的。
你去找心腸冷的人求自己人生的解,他能少收你的學(xué)費(fèi)?
所以,建議大家不要算卦。所有的事情都有他發(fā)展的規(guī)律,都有他的因果。
想得到好的,先讓自己變得更好。
有那些功夫,專心經(jīng)營自己,讓自己更好,更勤奮,在某項技能上精益求精,這便是真正的大道,是人生能夠幸福的根本。
2,
前文提到的李樂淳,為了拐賣嫦娥,根據(jù)自己掌握的嫦娥家的信息,說她克父母,克家人,在嫦娥家人心中種下了心理暗示的“錨”,讓大家都在想:嫦娥是不是真的克家人?嫦娥母親的死,是否嫦娥克死的?
實(shí)際上,古代醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá),生孩子難產(chǎn)死掉的母親,概率是今天的十倍以上。
當(dāng)嫦娥的哥哥高燒不退的時候,本是個常見病,但嫦娥的父親心中有了那個不好的心理暗示“嫦娥克親人”,就認(rèn)為是嫦娥的罪過,立刻就想拋棄嫦娥。
嫦娥的父親在拋棄嫦娥的路上,偶遇李樂淳,被李樂淳推下懸崖害死了,這是人為的兇殺,但卻沒有人去追究兇手,沒有人想到這不是個意外,而是謀殺,都想著是嫦娥克死了她父親——這就是李樂淳在常家人心中種下的那個“錨”,讓大家形成了思維定勢!
不管嫦娥家丟了雞,還是死了牛,還是父母去世,兄嫂不幸,所有人都會覺得,這都是嫦娥的錯,反而忽視了兇手的存在,忘卻了真正的罪惡。
實(shí)際上呢,跟常家人的認(rèn)知恰恰相反,嫦娥不是命賤,不是命硬,而是命貴!
這就是這一類的算命先生,他們的可怕可恨可惡之處。
也有極少數(shù)的算命先生,是三星洞的測字先生那一類的,會積極地在弱者的心中種下陽光,播下生命的種子,讓“嫦娥”們煥發(fā)生機(jī),積極向上。
但真正的通達(dá)之人,是無需算命的。
還是那句話,經(jīng)營好自己,才是人生幸福的根本。
想要得到什么果,就去種下什么因,然后澆灌,施肥,松土,最后才是收獲。