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我開(kāi)啟了神祇復(fù)蘇

第四十章 龍虎丹經(jīng)

  看著游戲界面上大大的過(guò)關(guān)兩個(gè)字,周翔松了一口氣。

  為了通關(guān)這個(gè)游戲,他已經(jīng)連續(xù)不出門(mén)有半個(gè)月多了,加上之前斷斷續(xù)續(xù)的嘗試,這個(gè)游戲他怎么也打了三個(gè)月左右了。

  時(shí)間花的很多,但是不管怎么樣,只要最終通過(guò)了就好。

  回到游戲主界面,果然背包中出現(xiàn)了一本新的書(shū)籍。

  周翔點(diǎn)開(kāi)一看,這本書(shū)的名字叫做——《龍虎丹經(jīng)》。

  道家主要的修煉途徑就是丹法,包括內(nèi)丹和外丹兩種,內(nèi)丹就是修煉自己,外丹就是煉丹。

  當(dāng)然外丹法看上去不是很厲害的樣子。

  《龍虎丹經(jīng)》就是典型的內(nèi)丹法。

  龍虎這兩個(gè)字,讓周翔想起了一個(gè)地方——龍虎山。

  難道這次是龍虎山?

  周翔想了想,隨后搖了搖頭,不管是什么地方復(fù)蘇,跟自己的關(guān)系其實(shí)都不大。

  有一句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著?

  肉食者謀之,又何間焉?

  周翔這就是典型的過(guò)河拆橋,大家不要學(xué)他??!

  周翔點(diǎn)在了使用兩個(gè)字上面,自己估計(jì)又可以進(jìn)入一段突飛猛進(jìn)的修煉時(shí)間了。

  太極拳能夠讓他由一個(gè)普通人到筑基這一步已經(jīng)算是不錯(cuò)了。

  這畢竟是張三豐還沒(méi)成仙的時(shí)候創(chuàng)造的凡俗拳術(shù),只是拳法,又不是功法。

  不過(guò)這《龍虎丹經(jīng)》卻是實(shí)打?qū)嵉墓Ψ?,正是為周翔打開(kāi)接下來(lái)修煉之路的好功法。

  龍虎山算是道門(mén)祖庭了,這次復(fù)蘇的人絕不簡(jiǎn)單。

  不過(guò)周翔并不在乎,管他是誰(shuí)呢?

  自己先修煉再說(shuō)唄!

  《龍虎丹經(jīng)》的修煉方法瞬間出現(xiàn)在他的腦海中,他開(kāi)始按照上面記載的方法開(kāi)始了自己的第一次練氣。

  修煉之路分為煉精化氣,練氣化神,煉神返虛,煉虛合道四個(gè)步驟,煉精化氣就是筑基,將人自身的元精煉化,能夠感覺(jué)到天地間的靈氣,并且將之煉入己身,這是第一步。

  這一步其實(shí)并不算難,天賦中庸之人,只要神完氣足都能夠輕易完成。

  至于分辨人和人的天賦靠什么呢?

  靠的就是你有沒(méi)有誕生神通!

  天賦絕佳者在完成這一步之后能夠產(chǎn)生天賦神通,也就是常說(shuō)的超能力。

  人和人誕生的東西不太一樣,主要靠的是天賦還有自己的意志。

  至于神通的分類(lèi),那我就不在這里多說(shuō)了,沒(méi)什么必要。

  說(shuō)回到修煉這里。

  周翔在武當(dāng)山上的半年來(lái),其實(shí)早就完成了煉精化氣這一步驟,只是一直卡在誕生神通的關(guān)卡上。

  當(dāng)然他當(dāng)時(shí)不知道,只是一心練拳。

  直到后來(lái),張三豐讓他去那個(gè)結(jié)界之中,經(jīng)歷了那樣的危機(jī)之后,他才真正的覺(jué)醒那個(gè)屬于自己的神通。

  周翔自覺(jué)應(yīng)該是挺牛逼的,不過(guò)他也就用了那么一次,也不敢確定究竟是不是特別牛逼。

  也正是在覺(jué)醒了神通之后,那個(gè)游戲才打開(kāi)下一道關(guān)卡,可能這也與自己所處的境界有關(guān)吧。

  周翔盤(pán)坐在自己的床上,按照《龍虎丹經(jīng)》里面所敘說(shuō)的調(diào)動(dòng)天地靈氣的方法來(lái)調(diào)動(dòng)天地間的靈氣。

  他早就能夠感覺(jué)到天地間的律動(dòng),所以覺(jué)得這個(gè)動(dòng)作也沒(méi)有什么難的,很快他就能夠溝通到自己周身的靈氣,將其吸納煉化進(jìn)入自己的丹田,變成自己的真氣。

  運(yùn)行了幾個(gè)大周天之后,周翔感覺(jué)到自己周身的經(jīng)脈有些隱隱作痛,按照丹經(jīng)里說(shuō),這已經(jīng)是到達(dá)了極限了,需要溫養(yǎng)自己的經(jīng)脈。

  這個(gè)過(guò)程可以借助丹藥,也可以自己慢慢蘊(yùn)養(yǎng),不過(guò)顯然后面這個(gè)要慢一些,要登上好幾個(gè)小時(shí)。

  不過(guò)周翔也沒(méi)什么別的辦法,畢竟他現(xiàn)在手頭也沒(méi)有丹藥,就算是丹經(jīng)上面已經(jīng)講的很明白了,但是巧婦難為無(wú)米之炊啊!

  他也沒(méi)藥材,更沒(méi)有設(shè)備,當(dāng)然他也沒(méi)那個(gè)煉丹的技術(shù)。

  所以他也只能借助丹經(jīng)上面所涉及到的蘊(yùn)脈法來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)自己的經(jīng)脈了。

  他將真氣緩緩從自己的丹田中抽出,使其慢慢的運(yùn)行在自己的經(jīng)脈中。

  真氣的性質(zhì)要比靈氣溫和的多,并不會(huì)損傷經(jīng)脈,反而會(huì)起到一定的蘊(yùn)養(yǎng)效果。

  周翔在此修煉不提。

  龍虎山。

  作為道門(mén)祖庭,龍虎山即是山峰的名字也是門(mén)派的名字。

  他們供奉的是道門(mén)天師——張道陵。

  這天。

  龍虎山出事了。

  有人說(shuō)在龍虎山的后山看見(jiàn)了一道身穿道袍的身影飄在半空!

  不過(guò)這個(gè)消息并沒(méi)有流傳出來(lái),畢竟無(wú)圖無(wú)真相,別以為隨便兩句話(huà)就可以帶網(wǎng)友的節(jié)奏。

  網(wǎng)絡(luò)上噴子很多,但是噴子跟傻子還是不能劃等號(hào)的,雖然他們偶爾也會(huì)做一樣的事情。

  不過(guò)這次的事情任誰(shuí)也不會(huì)相信的,龍虎山是一道懸崖,看見(jiàn)人飄在半空?

  那怕不是別人放的風(fēng)箏吧?

  不信的人多了,就連當(dāng)初言之鑿鑿的當(dāng)事人也以為自己看錯(cuò)了。

  不過(guò)總有人會(huì)把這件事情當(dāng)成一回事。

  畢竟現(xiàn)在世界在一點(diǎn)點(diǎn)改變,誰(shuí)也不敢說(shuō)什么事情就絕對(duì)不會(huì)發(fā)生,就算是捕風(fēng)捉影,有些事情也要去調(diào)查。

  超能調(diào)查組,出動(dòng)了!

  張玉玲還沒(méi)有下山,高曉峰暫代張玉玲的位置,不過(guò)這人也很負(fù)責(zé),親自帶人來(lái)到了龍虎山。

  不過(guò)還沒(méi)到山上,他們就碰見(jiàn)了一個(gè)熟人。

  在他們開(kāi)車(chē)來(lái)到山腳下,想要上山的時(shí)候,卻看見(jiàn)了一個(gè)身穿道袍的身影。

  調(diào)查組的別人不常見(jiàn)他,但是高曉峰卻認(rèn)識(shí)。

  “張真人,你怎么來(lái)了?”高曉峰恭敬的問(wèn)道,“難道這里真的有問(wèn)題?”

  來(lái)人正是張三豐,張三豐臉上帶著微笑,說(shuō)道:“這里確實(shí)是有些問(wèn)題,不過(guò)也算是貧道的一個(gè)熟人吧。高居士能否行個(gè)方便,讓貧道先見(jiàn)見(jiàn)他?居士還是晚些上山吧?!?p>  高曉峰一愣,隨后臉色一變。

  他知道張三豐的意思,既然是張三豐的熟人,那么估計(jì)也不是什么簡(jiǎn)單人物,沒(méi)準(zhǔn)也是一個(gè)神仙一樣的人物,如果他們貿(mào)然上山,說(shuō)不定還會(huì)引起什么誤會(huì)。

  他可不會(huì)認(rèn)為每一個(gè)神仙都跟張三豐一樣每天都以笑臉對(duì)人,有脾氣好的,肯定就有脾氣差的,有的時(shí)候還真得注意一下。

  想通這些,高曉峰點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“既然是張真人的朋友,那自然無(wú)所謂,還希望張真人與那位說(shuō)話(huà)時(shí),能夠讓那位與我們見(jiàn)上一面?!?p>  張三豐還是那副云淡風(fēng)輕的笑容,說(shuō)道:“這是自然。”

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