第一百一十三章：《寶蓮燈》完結(jié)
其中既有先天四燈的全部特質(zhì)，又能夠在根本上變得強(qiáng)大。
之后敖淵辰再接再厲，又分出了一道女相化身，使其前往金鰲島碧游宮迷惑通天教主。
同時(shí)此界除了通天教主元始天尊之外，西方梵門(mén)的阿彌陀梵和天庭的玉帝王母也擁有天道規(guī)則之力，所以他也分出了一道女相化身前去迷惑阿彌陀梵！
只不過(guò)阿彌陀梵妙法精深，不近女色，縱然敖淵辰的女相分身?yè)碛忻乐▌t，但也沒(méi)有那么容易拿下阿彌陀梵，可敖淵辰也自有辦法。
至于天庭的玉帝王母，這二人雖然也各有手段，但是只要派出一道女相化身和一道男相化身前往天庭，定然可以將二人一網(wǎng)打盡。
如此一來(lái)，整個(gè)《寶蓮燈》世界就將盡收于敖淵辰掌中。
果然，通天教主、阿彌陀梵、玉帝和王母四人都沒(méi)有擋住敖淵辰的手段，全部拜倒在了他的手下。
從此之后，真正的通天教主、阿彌陀梵、玉帝和王母四人全都消失不見(jiàn)，取而代之的都是假扮作他們的敖淵辰化身。
同時(shí)，敖淵辰也獲得了通天教主手中的八景宮燈，將先天四燈完全集齊，全部熔煉進(jìn)了自己的本命龍焰之中，使得本命龍焰威力大漲。
自此，整個(gè)寶蓮燈世界也完全被敖淵辰掌握。
而后，敖淵辰就讓分身玉帝下命令釋放瑤姬，恢復(fù)欲界女神的身份，同時(shí)放了楊天佑，使了他們一家三口團(tuán)圓，至于女身?xiàng)铗院蜅顙龋瑒t全都落入了敖淵辰的掌心，成為了他的姬妾。
他的真身離開(kāi)了此界，但是還留了一個(gè)本相分身在此界，她們兩個(gè)就剛好用來(lái)伺候此界的化身。
……
光疏影離，霧海飄渺。
三丈高的銀色香爐之中升起了一股淡淡的赤色煙霞，在半空中幻化出無(wú)數(shù)的奇異圖案。
有靈鹿獻(xiàn)壽，有仙鶴捧桃，隨著一股微風(fēng)吹來(lái)散開(kāi)一陣幽香，使人神清氣爽。
配合著高大花瓶中的各色鮮花，真真是給人一種富麗堂皇卻又典雅高貴的感覺(jué)，叫人好似置身在春暖花開(kāi)的田園之中，又好似使人置身在碩果累累的金秋之中。
各種香氣交融在一起，產(chǎn)生了一股似果香似花香，又非果香又非果香的奇妙香氣悠悠然然地散發(fā)開(kāi)來(lái)，真真是令人神往無(wú)比，叫人置身于其中好似來(lái)到了夢(mèng)幻仙境。
敖淵辰今日身穿一件銀色的九龍?bào)刺耀I(xiàn)壽錦袍，肩上披著一頂青色的飛虹云肩，內(nèi)里則穿著一件紫色的捧珠直裰，上繡赤色的大日東升圖案。
腰間束著一條金色的皮質(zhì)腰帶，上面嵌了好幾顆赤紅瑪瑙雕刻成的簪花紐扣，懸著一枚翠綠翠綠的白鶴舞空?qǐng)D案的方形玉佩。
云肩下面還配了一件暗銀色的披風(fēng)，上面點(diǎn)綴著各色流蘇和飄帶，一舉一動(dòng)之間既高貴脫俗，又威嚴(yán)不凡。
手上戴著一枚黑色的戒指暗繡龍紋，這雖是一件儲(chǔ)物戒指，但更多的是用做裝飾之用。
手腕上還帶著一枚綠色的玉鐲，之上陽(yáng)刻著一條展翅應(yīng)龍，竟然栩栩如生，就好像一條活龍盤(pán)在上面。
胸口戴著一枚金鎖，同樣金鎖被雕刻成了龍頭的模樣，中間含著一枚寶珠，垂下兩條龍須，則是兩條鎖鏈。
這枚金鎖看著是裝飾物，實(shí)則卻是一件厲害的法器，能攻能守，既可以幻化出一道護(hù)罩保護(hù)帶鎖之人垂下的龍須，還可以飛射出數(shù)條鎖鏈用來(lái)對(duì)敵，非常的實(shí)用。
頭上依舊戴著圣島盟配發(fā)的造化問(wèn)道冠，腳上也依舊踏著日月靈機(jī)靴。
配著額頭上的一對(duì)龍角，真真是一個(gè)好不風(fēng)流的神仙人物。
對(duì)面坐著的塹堃，身穿一件冰綠色長(zhǎng)袍，頭戴一件冰綠色玉冠。
他天生喜綠，所以隨身的物品衣袍都是綠色，只是雖然全是綠色，但在細(xì)節(jié)之處卻也非常用心，極為雅致。
“煌，在想什么呢？還不快落子?！?p> 敖淵辰的面上露出一絲焦急之色，只好端起桌案上的茶湯一飲而盡，略作掩蓋了一番。
但看著棋盤(pán)上的局勢(shì)，也只能徒呼奈何無(wú)力回天，便也不再多費(fèi)工夫，只好隨意在棋盤(pán)上落下了一子。
塹堃微微一笑，也沒(méi)有故意讓步，而是連忙乘勝追擊，將那雕刻成圓月圖案的綠玉棋子毫不猶豫的斬在了敖淵辰的大龍之上。
頓時(shí)，綠龍便形成了包圍之勢(shì)，將敖淵辰的銀龍給包圍了起來(lái)，使得一大片銀子失去了“活氣”，成為了棄子。
靈元宇宙的圍棋與敖淵辰前世的圍棋有所相似，卻有所不同。
前世的時(shí)候最開(kāi)始古代用的也是數(shù)子法，但到了后世出現(xiàn)了國(guó)際圍棋，就用的是數(shù)目法，而在靈元宇宙之中卻一直都是數(shù)子法，所謂的數(shù)子法就是一方的圍棋將另一方的圍棋圍困起來(lái)，使對(duì)方的棋子四方上下都沒(méi)有活路，失去所謂的活氣，就成為了死棋，將此棋移出棋盤(pán)之后再繼續(xù)對(duì)弈，直到一方的棋子全部下完這個(gè)時(shí)候，看誰(shuí)留在棋盤(pán)上的棋子最多，誰(shuí)就是勝者。
同時(shí)，靈元宇宙的圍棋用的是數(shù)子法，但還是有不少的變通，比如棋子一共是三百六十五顆，共分二色是為陰陽(yáng)，陽(yáng)棋一共有一百八十三顆，陰棋一共有一百八十二顆，顏色本身也不拘泥于黑白，只需要區(qū)分陰陽(yáng)即可。
形狀也不拘泥于方圓，而是各行各樣什么龍頭鶴首靈芝壽桃等等完全可以。
甚至連規(guī)則也靈活多變，不拘泥于一格，連人數(shù)也不止是可以?xún)扇藢?duì)一，甚至可以三人對(duì)弈，四人對(duì)弈，乃至五人對(duì)弈。
而且若是人數(shù)太多的話(huà)，棋子也可以增加到三千余顆。
隨著塹堃一子落下，只見(jiàn)棋盤(pán)之上光芒一閃，大片的銀色棋子就直接被崩出了棋盤(pán)，落在一旁的棋碗之中。
這棋盤(pán)乃是一件法寶，內(nèi)中有陣法禁制，只要棋子失去活氣就會(huì)觸動(dòng)陣法將其直接彈出棋盤(pán)，比之凡俗之中下棋還需要有人將死棋撿出，要方便許多。
“你又輸了?！?p> 塹堃笑了笑：“你這都已經(jīng)輸了九局了?！?