高嫣一聽，拍手笑道：“火刀客？哈哈，被我猜對了吧，你果然沒選木系。不過，刀客沖鋒在前，還是挺危險的。你為什么不選火祭司，或者火法師？站在遠處放放技能，有力度，還有風度，最適合坤道女修了。莫非，你是個暴力女？”
原來王芳最后確定的主五行是火系、主職業(yè)是刀客，這多少有點出乎宋青萍和高嫣的意料。
王芳笑道：“其實都一樣，物理系防御高，法力系攻擊強，各有優(yōu)劣，只有煉虛大成甚至合道，才是正解?！?p> 她的想法其實很簡單，低階修士保命為上，保命當然需要防御高一點，所以選了刀客。修士終歸看的是境界，到了后期，也許武器和職業(yè)有新的說法。
高嫣點頭道：“有志氣！那我便和你說一下五行技能。
用先天五行真氣施展的技能，就是五行技能，亦即五行力量，或者叫作專屬獨門絕學。從施展來說，就是用五行真氣對目標實行精準打擊，獲得特殊的效果。
比如我的金山撞，要調(diào)動金系力量，去撞擊目標的胸腹，然后目標被撞飛或擊退，這就是專屬和通用的主要區(qū)別。
五大職業(yè)的專屬技能平均兩個，一個單體控制，一個群體傷害與控制。制敵，或者說控制住敵人，是專屬技能的主要特征。
以水系來說，比如一場大雨，讓很多人都被淋濕，這是范圍性的群體打擊，附帶微弱的控制。就像人被雨淋，必然行動減緩，這個緩慢也是屬于控制。
群傷當然要比單體的傷害與控制力要略弱，比如同樣是水系，假如是在冬天，你被凍僵了，不僅失去了行動力，甚至可能很快凍死，這就是單體控制和傷害。明白了嗎？”
王芳翻了個白眼，這有什么不明白。
高嫣不以為意，自顧自道：“在演示這些招式之前，先說幾點需要記住的地方。第一，專屬技能可以控制對手，這就比較霸道，或者說危險了。
試想一下，你如果被擊倒了，或者被暈住、緩慢、冰凍、失明、中毒、綁縛了，那接下來豈不是就是等著挨打，甚至斃命？
所以，這里有兩個時間單位一定要心里有數(shù)。一個是技能冷卻，都是三分鐘；一個是控制的時間長度，約為半個彈指，或者九個瞬間。這個出自佛家，聽說過嗎？”
王芳點頭道：“根據(jù)《僧祇律》，剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾。”
所謂一彈指，也就是用大拇指和中指壓住食指，然后食指快速向外一彈，這個時間長度叫作一彈指，或者常說的彈指一揮間。
這個佛教的計時算法如果轉(zhuǎn)為后世的分秒，多少有點問題。比如根據(jù)計算，一彈指是七點二秒、一瞬間是零點三六秒?？墒?，就算一個老得睜不開眼的老太婆彈一下手指，也不需要七秒鐘這么久吧。
這且不管它，總之，記住被人用五行技能控制住，時長是三秒鐘左右就對了。
古人限于科技水平，很多度量衡都是拿身體來作為標準，雖然簡便，卻也粗糙。比如《大戴禮記》說，“布指知寸，布手知尺”，就是說想要知道一寸有多長，伸出自己的手指，一寸是中指中間那一節(jié)的長度，或者自己手指的寬度；一尺呢，張開大拇指和中指（或者小指），兩指頭之間的距離，就是一尺。
像王芳打的五行拳，比如半步崩拳，也是如此。唐太宗李世民左腳往前走一步，然后右腳又往前一步，單腳叫半步，合起來算一步。行了，一步五尺，三百步一里，就這樣定了。
你還別說，這些辦法一直到二十世紀，在一些農(nóng)村或少數(shù)民族地區(qū)，還在使用。比如集市上買布，一匹布是四丈，一丈十尺，她就伸出自己的手指在布上面一下一下地量，看看老板的皮尺或木尺有沒有貓膩。
高嫣繼續(xù)道：“當然，這都是相對的。比如你打我一下，可能只能暈我一個瞬間我就醒了，而我打你一下，你可能要暈四個甚至五個六個瞬間。因為你是金丹中期，而我是煉虛中期。到了合道以后，大概沒有技能冷卻之說，都是瞬發(fā)。”
王芳點頭表示明白。
高嫣道：“第二，通用招式是刺客例外，五個技能；專屬技能則是祭司例外，三個技能。祭司，只有一個控制技能，卻有兩個輔助技能。一個是驅(qū)散，一個是增益。
驅(qū)散，就是解除或減弱那些負面狀態(tài)。比如你中了毒，祭司用這個驅(qū)散技能可以幫你解毒。
增益，比如你開始進攻，打的是木系妖獸一頭老狼，你的隊友如果有一名金祭司，他就可以為你們加攻擊力和木系防御，像木系反彈和毒素都被減弱。
因此，祭司是隊伍里的寶貝。
當然，如果他是土祭司，哈哈，土克水，他就只能為你們加水系防御，而不是木系了，這點要留心。
第三，這些專屬技能每一個都很難練，想要精通，沒個兩三年的練習不要想。所以，別
以為從主五行切換為其他五行很方便，就覺得自己可以精通所有專屬技能，那幾乎不可能。
也所以，我和先生都不精通火系技能，我這里只能把所有技能演示給你，再說一下它們的主要特點，卻不可能傳給你火系技能的精髓，你要想精通，必須自己揣摩，或者直接找一個火系刀客的前輩高手，讓人家指點你。
看好了，我從金系開始?！?p> 王芳趕緊退到一邊，仔細看高嫣演示。
金山撞王芳已經(jīng)見過幾次，高嫣略過，從金刀客的群攻“回旋斬”開始。但見她身形稍
稍拔起，在空中一個模糊，一片雪亮的刀光閃起，繼而收刀落到地上。
王芳不明覺厲，高嫣則笑道：“回旋斬，如蛟龍登天，你不學金系，我也就不細說了，不然二十五個職業(yè)，五十個，不，五十五個專屬技能我要講到天黑了。
下面看木刀客，木系的參天舞你看過了?？春?，下面是群攻，風雷斬?！?p> 只見高嫣這次跳得更高一些，刀光飛舞，空中竟隱隱有風雷之聲響起。
等高嫣收招，王芳按捺不住，問道：“婆婆，風和雷怎么是屬于木系呢？”
五行是中國人獨有的學說，在印度和歐洲，則是地水火風，所謂世界本源的四大元素。在佛教小乘，是五大元素，地水火風空；在佛教大乘，則是八大。而玄幻一點的，也有說風、火、雷、土、冰、光、暗等。
高嫣嘆道：“所以說，專屬技能這玩意難以精通，好在先生是木刀客，我也偷師了一些，不然還真不知和你怎么講解。
這五行和八卦是兩個系統(tǒng)，但也不是平行不相通的，尤其在后天五行和后天八卦中，它們便緊密聯(lián)系在一起。五行中，沒有風和雷，但八卦有啊。
八卦也是天地自然現(xiàn)象的一種歸納概括，先天為體，后天為用，乾坤定位，風雷相薄，那你知道天地是如何定位的？”
王芳呀的一聲，恍然道：“我明白了，就像指南針一樣，要確定方位就要先定南北。
在先天八卦中，是天南地北，也就是乾在南方，坤在北方；然后離東坎西。
在后天八卦中，是坎離定位南北，震東兌西?！?p> 高嫣笑道：“你小腦袋轉(zhuǎn)得挺快嘛，準確說，先天說前后左右，后天才說東西南北。這個關(guān)系不大，關(guān)鍵是，后天八卦既然是拿來用的，五行和八卦便被歸到一起，于是風和雷也就有了五行屬性?！?p> 王芳笑道：“原來如此，我明白了。
八卦，乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌。
九宮，五在中間，戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足。
那么，后天八卦中，離為火，南方，第九宮；坎為水，北方，第一宮。
震為雷，正東方，第三宮。在四季來說，屬春，在五行，屬木；
巽為風，東南方，第四宮，和震一樣，也屬春，屬木。
同理，坤在第六宮，和艮一樣，屬土；而乾在第八宮，和第七宮的兌一樣，屬金。
這樣，八卦，都有了自己的五行屬性，五行與八卦得到了完美融合?！?p> 高嫣嗯嗯點頭，道：“不錯，所以站在六十四卦的角度，風雷益，是益卦，狂風和驚雷互相激蕩，從上往下，激蕩四方；從五行木系的藏象來說，就是喬木參天、藤蘿伏地。因此，你也就能明白木祭司和木法師的打法了。
好了，現(xiàn)在看看你的火刀客技能。一共也是兩招，單攻叫作舉火燒天，群攻叫作流金斬?！?p> 高嫣舉起刀，先把舉火燒天演示了一遍，天眼之中，只見她的周圍似乎燃起了一片火海。然后，她分解動作，道：“真氣灌注刀身，就像拿著一個火把，通過對目標頭部和胸前要害的快速攻擊，于是就像在目標眼前構(gòu)筑了一片火海。
置身于火海，雖非盲瞎，但雙眼所見只有一片紅色，也是一種失明的效果，持續(xù)九個瞬間。
至于流金斬，我只知道它是半群攻，也就是說對身前的扇形區(qū)域重點打擊，同時對身后一次攻擊、左右分別一次攻擊，身前是兩到三次，加起來要完成五到六次攻擊。
關(guān)鍵是，這還是一個閃避性極強的招式。我這演示的只得其形。精髓啊，要你自己想辦法了?！?p> 高嫣毫不負責地繼續(xù)講解起其他五行技能，大概她確實沒有研究過火系的打法。王芳只能把遺憾留在心里，先把二十五個職業(yè)的這些大招都記憶一遍。
這一點，也很重要。如果對其他職業(yè)的招式一無所知，那對戰(zhàn)起來，不僅不能知己知彼，甚至有致命的危險。