“先生，這……這寶物這么貴重，我看回頭賣了之后還是給你留一點(diǎn)吧?！?p> 凌焱笑笑：“不用了，按照我們之前說好的去做就行了。”
“我現(xiàn)在所說的都是基于我們現(xiàn)在的環(huán)境去推斷的，”凌焱搖了搖頭，“天地宇宙如此寬大，我們也不過是無(wú)數(shù)星辰中的一顆，誰(shuí)知道哪一顆星球它是像小說那樣子，環(huán)境極其優(yōu)良，可以讓人擁有飛天入地的強(qiáng)大實(shí)力？”
張道靈點(diǎn)頭深以為然，“雖然我們?nèi)サ脑虑虬l(fā)現(xiàn)他只是一個(gè)坑坑洼洼的大土球，但是誰(shuí)知道3000年前，5000年前，月球上面到底有沒有廣寒宮，有沒有嫦娥？也許真的有嫦娥，甚至她只不過是一個(gè)普普通通的飛行員而已。也許真的有廣寒宮，這也僅僅是一座宇宙飛船而已?！?p> 張道靈和凌焱的話，讓老吳聽得有點(diǎn)傻眼：“中國(guó)的神話還能這樣子去倒推？雖然我聽不懂你們說的是什么意思，但感覺好有道理的樣子?！?p> “《山海經(jīng)》看過沒？”張道靈笑著問。
“看過?！?p> “現(xiàn)在已經(jīng)有科學(xué)家研究出來(lái)《山海經(jīng)》里面寫的所有的東西，其實(shí)都有可能存在，而從《山海經(jīng)》的整個(gè)地圖來(lái)看，事實(shí)上跟我們現(xiàn)在的地球地圖差不多，只是有一些板塊它產(chǎn)生了偏移。”
“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，《山海經(jīng)》里面的很多東西看起來(lái)好像荒誕不經(jīng)，但仔細(xì)想想，其實(shí)那些東西是有存在的可能性的?！?p> “很多人覺得《山海經(jīng)》是一部神話小說，但事實(shí)上在某些人的眼里，《山海經(jīng)》是一本上古史記，他記載著古華夏的傳說和歷史?！?p> 張道靈對(duì)凌焱說：“在《山海經(jīng)》的海外東山經(jīng)中，記載著海外東山大陸有4座山脈，47座山，曾經(jīng)有一個(gè)美國(guó)學(xué)者，在50年代按照《山海經(jīng)》中的記載去對(duì)照美洲山脈和山的位置，發(fā)現(xiàn)完全一致?！?p> “有科學(xué)家在撒哈拉沙漠發(fā)現(xiàn)一種動(dòng)物土豚，跟《南次二經(jīng)》中有一種叫貍力的小怪獸無(wú)論從外形還是生活習(xí)性，都完全一模一樣。都是長(zhǎng)得像豬，有爪子，聲音像狗，見則其縣多土功，喜歡挖洞?！?p> “《東山經(jīng)》中還記載了這樣一種異獸，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳?！睆埖漓`說，“這種動(dòng)物在中國(guó)是沒有，但是在美洲有?！?p> “古代人畢竟他的描繪能力跟描述能力沒有現(xiàn)代人這么精準(zhǔn)詳細(xì)，2015年在微博上曾經(jīng)有一個(gè)用戶畫了一張圖，說七年前在南寧動(dòng)物園看過一只動(dòng)物，臉長(zhǎng)得像猴子一樣，雞的身體，他一直想知道這動(dòng)物叫什么?！?p> 張道靈問：“你們知道后來(lái)這只動(dòng)物是真實(shí)存在還是虛假的？”
不等二人反應(yīng)，張道靈笑道：“這只動(dòng)物就是紅腹錦雞，也就是鳳凰的原型。因?yàn)樗念^部，如果從遠(yuǎn)處看的確很像猴子，那這個(gè)形象特別的深刻就印在用戶的腦海里，但是其他的特征已經(jīng)被他忘掉了，所以畫出了一張猴子臉雞身子的怪物。”
“像明朝史書上記載有外邦人進(jìn)貢的一只麒麟，其實(shí)是長(zhǎng)頸鹿?！?p> “每個(gè)人觀察事物的角度不一樣，他所認(rèn)知和理解的就不一樣，盲人摸象，每個(gè)人摸的地方都不一樣，那么它所描繪出來(lái)的也完全不一樣，但這就是一只象，只是很多人片面的或者是偏頗的把他給描繪出來(lái)而已?！?p> 凌焱鼓掌：“聽君一席話，勝讀十年書，《山海經(jīng)》我也有研究過，但是沒想到你研究的這么深?！?p> 張道靈笑：“有人說內(nèi)事不決問百度，外事不決問谷歌，其實(shí)只要你有心去搜索一些材料，在互聯(lián)網(wǎng)之下其實(shí)都是可以搜索得到的。當(dāng)然了，這就需要很強(qiáng)的判斷和資料收集能力，才能從無(wú)數(shù)信息中找到正確的內(nèi)容。”
凌焱深以為然，他能夠得到易經(jīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，主要是在網(wǎng)絡(luò)上搜索過易經(jīng)的相關(guān)知識(shí)，積累了非常多的信息，在機(jī)緣巧合下，這些信息里的有用信息，就被整合起來(lái)，成為他的底蘊(yùn)。
風(fēng)水玄學(xué)是一門非常深?yuàn)W的學(xué)問，古代人對(duì)事物的認(rèn)知并不如現(xiàn)在全面，而且古代人還有藏一手的壞習(xí)慣，再加上古代文字言簡(jiǎn)意賅，后世需要翻譯才能知曉里面的內(nèi)容，這些情況的存在，導(dǎo)致了風(fēng)水玄學(xué)的傳承難以有序持續(xù)。
古代人為了藏一手，搞了很多黑話出來(lái)。
不說別的，就《英耀訣》，真正秘傳還有一篇《英耀解》，傳徒不傳子，不落文字。
父稱天、母稱地、兄弟姊妹稱比、夫稱七、妻稱八、兒子稱追、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老念、房東稱琴頭、商賈稱子孫、官使吏稱拖尾、密探稱蜂仔、顧客稱一哥、暴發(fā)戶稱發(fā)家、娼妓稱花底。
這些黑話代名詞，沒有《英耀解》，根本看不懂。
以道家張三豐祖師《參禪歌》云：“有人識(shí)得真鉛汞，便是長(zhǎng)生不老仙”于是就有人拿著鉛汞去煉制外丹，但事實(shí)上這僅僅是一種比喻：“蓋假鉛汞凡藥，巧喻性命真種”。
道家所指的汞，借水銀本性流動(dòng)，和鉛混合在一起就會(huì)凝固的這種特性，來(lái)比喻性和命。
人的念頭就是汞，也有人以龍來(lái)比喻，意思是念頭變幻無(wú)常隱現(xiàn)莫測(cè)；而凝神靜心，讓自己思想純凈，就可以降服念頭，性命交修，這凝神靜心，就是鉛，也以虎來(lái)比擬。
這就是所謂的鉛汞合一，龍虎交匯。
但是想修仙修傻的古代人，根本就不了解鉛汞黃芽之類的暗喻，把水銀和鉛一起放丹爐里面煉，不知道吃死了多少傻瓜，吃不死也金屬中毒啊，這個(gè)可比普洱茶下毒嚴(yán)重的多，古代很多皇帝都死于重金屬中毒，明朝朱常洛紅丸案就是典型案例。
他們也不想想，張三豐是內(nèi)家拳法和內(nèi)丹祖師，也沒有什么煉丹的傳說流傳下來(lái)，怎么會(huì)去研究重金屬，真吃了重金屬所煉制的丹藥，怎么可能活到一百多歲？
真鉛汞的“真”字，代表著鉛汞并不是金屬鉛和水銀，而是另有所指。
現(xiàn)在以科學(xué)的角度和眼光去看古代的丹道，其實(shí)可以分析出很多的東西出來(lái)。
再比如符咒，很多人覺得符咒能治病驅(qū)邪，是因?yàn)槔锩娴闹焐啊?p> 但是有科學(xué)家研究過，符咒里面蘊(yùn)含著極強(qiáng)的磁場(chǎng)和不知名的東西，喝了燒過符咒的水，真的可以治病。
再說了，喝帶符咒的水，跟喝白開水，在心理學(xué)層面，這里還有一個(gè)心理暗示，人體是一個(gè)非常奇特的東西，心理強(qiáng)大的人，就是比心理承受能力差的人容易擺脫疾病。
而且符咒有的用朱砂、白芷，如果研究過《傷寒雜病論》的話，里面有一味藥方辰砂白芷散，主治傷寒盜汗，陰虛火動(dòng)。白芷有鎮(zhèn)痛祛風(fēng)燥濕的效果，——還真別說，符咒也是能治些病的。
辰砂白芷散的用法是每服2錢，茯苓、麥門冬湯調(diào)下，說白了，這就四味藥了，對(duì)于傷寒盜汗陰虛上火的，懂點(diǎn)醫(yī)術(shù)的都知道，肯定有效。
所以說，如果不提里面的意念和磁場(chǎng)信息，符咒的應(yīng)用原理，至少擁有宗教信仰治療和心理療法，再加上一部分的中醫(yī)療法。