第六章：彈指一百年
對(duì)修仙者來(lái)說(shuō)，一百年的時(shí)間，彈指就過(guò)了，這一天，外表好像一尊泥菩薩模樣的肖浪，突然間長(zhǎng)吁了一口氣，他終于從入定中醒了過(guò)來(lái)。
一百年的風(fēng)雨滄桑，即便是在封閉的洞穴中，也使得他的身上，落下了一層厚厚的灰塵，唯有兩只眼睛卻更顯明亮而且鋒芒畢露，在黑暗的洞穴中，就像兩盞探照燈一樣明亮，這是一個(gè)人的精氣神，達(dá)到了最巔峰水準(zhǔn)的直觀體現(xiàn)。
他這一次的修煉和以往都大為不同，因?yàn)檫@是他第一次長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān)，他不想受到凡塵俗世的打擾，他的神識(shí)是在高高的天上鋪展開(kāi)來(lái)的，而不像以前就在平地鋪展開(kāi)。
在高高的天空中，受打擾的幾率當(dāng)然要小得多。
而且此舉還帶來(lái)了一個(gè)意外的驚喜，他發(fā)現(xiàn)這種修煉效果比以往還要好一些，大概是以前的一點(diǎn)三倍左右。
可能安靜才是一個(gè)最主要的原因吧！不管怎么說(shuō)，在修行的道路上，每一點(diǎn)點(diǎn)的提高，都是難能可貴的，更不要說(shuō)提高了一點(diǎn)三倍之多了。
在這一百年的時(shí)間里，肖浪的神識(shí)感知范圍，像吹氣球一樣，暴漲到了一萬(wàn)兩千里左右。
別看這是沒(méi)什么攻擊力的輔助技能，他安穩(wěn)的坐在沙漠腹心的綠洲里，就已經(jīng)能察看整座首陽(yáng)山脈的一切動(dòng)態(tài)了。
這一點(diǎn)非常重要。
因?yàn)樾な霞易逡獢U(kuò)張，就必須與別的部落通婚或者合并，畢竟同族之內(nèi)是不能通婚的。
其次，他的掌控范圍也擴(kuò)大到兩千里左右的恐怖范圍，而且能搬運(yùn)一噸多重的東西了。
達(dá)到了這種境界，肖浪終于可以輕松打殺一些天仙級(jí)別以下的妖怪了，還是無(wú)須露面的那種，就如現(xiàn)代的隱身戰(zhàn)機(jī)一樣，搞視區(qū)外發(fā)射，別人被打了都不知道是被誰(shuí)打的。
這種感覺(jué)很爽，很符合肖浪的胃口，是陰人必備的絕技。
當(dāng)然，這些都只是小道，真正最重要的還是識(shí)海，以及識(shí)海里面那些神秘的灰霧，畢竟識(shí)海才是他的根本，是他力量的源泉。
經(jīng)過(guò)這一百年的苦心修煉，肖浪的識(shí)海自然也擴(kuò)張了，而且擴(kuò)張得格外霸道，從百年前的三十畝左右，變成了一片巨大的空間，仿佛是一個(gè)小世界一樣，足足有一百多里方圓，就連肖浪本人也感到非常意外。
肖浪估計(jì)，識(shí)海的大小應(yīng)該與感知范圍成正比關(guān)系，否則不可能有這么巨大的提升。
但是他識(shí)海中的灰霧，因?yàn)樽R(shí)海擴(kuò)張得太大了，這些灰霧，依舊無(wú)法將識(shí)海填滿，還是和以前一個(gè)屌樣，只是一縷縷細(xì)若游絲的灰霧，飄飄渺渺，就像是香爐噴出的煙霧一樣，連濃度都沒(méi)有增加，依然是弱不可察。
想到這里，肖浪不由撇撇嘴，自嘲的笑了，也對(duì)，對(duì)修仙者來(lái)說(shuō)，一百年的時(shí)間也實(shí)在太短了，有了這些成就，就已經(jīng)非常了不得了，人要知足，不能奢求太多，否則必遭天譴。
在這一百年里，他當(dāng)然不是時(shí)時(shí)刻刻都在修煉，有部分時(shí)間，他都在推演一些獨(dú)到的技能。
沒(méi)辦法，命苦就是這樣，他沒(méi)有名師，也沒(méi)有功法秘笈，一切都要自力更生。
有些輔助技能，雖然沒(méi)有半點(diǎn)戰(zhàn)斗力，卻非常實(shí)用。
比如他又創(chuàng)造了一種靈魂傳音的方法，就像是天道向洪荒眾生傳聲一樣，是直達(dá)靈魂深處的。
但是這種靈魂傳音方法也有缺點(diǎn)，它只能向普通的洪荒生靈傳音，對(duì)那些元神穩(wěn)固的天仙以上強(qiáng)者，卻無(wú)能為力。
因此他還是覺(jué)得不滿意，覺(jué)得還要進(jìn)一步改進(jìn)，至于怎么改進(jìn)？他已經(jīng)有了明確的方向，只是有點(diǎn)難度，還需要大量的時(shí)間去實(shí)驗(yàn)。
此外，在這一百年的時(shí)間里，他終于創(chuàng)造了一種強(qiáng)大的攻擊性技能，這有力的彌補(bǔ)了他攻擊力不足的缺點(diǎn)。
這項(xiàng)技能叫做靈魂超聲波，其實(shí)跟聲波根本就沒(méi)什么關(guān)系，他只是采用了超聲波的殺傷原理，用一種超高頻率的靈魂波，直接毀傷敵人的靈魂。
他這項(xiàng)技能可就厲害了，具備越級(jí)挑戰(zhàn)的能力，發(fā)動(dòng)時(shí)，無(wú)聲無(wú)息，能傷人于無(wú)形。
而且他可以把攻擊范圍控制在某一個(gè)特定區(qū)域，而不是無(wú)差別的面殺傷。
這個(gè)區(qū)域甚至小到只攻擊某一個(gè)人，這才是最令他自豪的地方。
說(shuō)實(shí)話，到目前為止，他一直只求自保，他不想傷及無(wú)辜，更不想爭(zhēng)霸洪荒。
修神百多年以來(lái)，他溟溟中有一種體悟，他創(chuàng)造的修神體系，絕對(duì)是洪荒大陸的一個(gè)異類(lèi)。
他無(wú)須爭(zhēng)氣運(yùn)，也無(wú)須得到天道的承認(rèn)，因而去獲得什么果位，他甚至不需要什么天材地寶。
嘿嘿！好吧！其實(shí)他是因?yàn)闆](méi)有絲毫法力，就是有天材地寶也無(wú)法使用，比如他的肉體凡胎就無(wú)法享受那些仙丹靈果，否則會(huì)爆體而亡。
但也因此，他可以長(zhǎng)時(shí)間的隱伏，只要不出去，就能避免沾染因果，從而坐看洪荒云起云落，逍遙自在。
說(shuō)到這里，就不得不提精神力與法力的根本性不同了，法力說(shuō)到底只是一種能量物質(zhì)，打出去了就不歸你管了。
那些大神能夠把攻擊法力幻化成一張遮天大手等等，說(shuō)到底還是大神們的元神強(qiáng)大無(wú)比，這也是靈魂運(yùn)用的方法之一，而不是法力具備這種幻化大手的能力。
精神力是一個(gè)好東西，它其實(shí)就是人的思維意識(shí)，控制起來(lái)，甚至比手腳還方便，可收可放，他甚至可以做到很精致細(xì)微的控制，不浪費(fèi)一絲多余的精神力。
肖浪能攻擊特定的某一個(gè)人而不傷及無(wú)辜，就是得益于這種特性。
此外，他那種對(duì)未來(lái)吉兇的預(yù)感能力，終于產(chǎn)生了根本性的巨變，不再是雞肋的技能了。
他能提前三天預(yù)知自身有關(guān)的劫難與好事，這是一項(xiàng)逆天的異能，因?yàn)檫@種能力，是那些超脫了命運(yùn)長(zhǎng)河，至少是大羅金仙以上的大神，才具有的能力，是天道給他們的福利。
肖浪顯然不具備讓天道給他示警的資格，他只是一個(gè)凡人，天道根本就不知道他的存在，畢竟有誰(shuí)整天去注意腳下的螞蟻呀！
因?yàn)檫@項(xiàng)逆天的異能，肖浪想了很久，但越想越?jīng)]有答案。
他首先想到的是一種逆天法則，是凌駕于所有法則之上的存在，那就是命運(yùn)法則。
為什么這么說(shuō)呢？
因?yàn)槊\(yùn)法則太過(guò)隱晦，無(wú)法體悟，它不像空間法則、火之法則這樣的顯化法則，它根本就無(wú)從捉摸。
另外，命運(yùn)法則影響所有洪荒生靈，不能隨意改動(dòng)，否則就會(huì)引起連鎖反應(yīng)，造成雪崩式的洪荒大震蕩。
因此命運(yùn)法則就是圣人也無(wú)法掌握，那是天道的特權(quán)。
問(wèn)題又回來(lái)了，這不還是與天道有關(guān)嗎？
所以說(shuō)，是命運(yùn)法則影響的可能性也不大，但也不能完全否定。
肖浪后來(lái)又想到了天數(shù)，這是一種道家法術(shù)神通，可他自己又不會(huì)??！
不過(guò)，有的生靈，天生就具備這種預(yù)測(cè)的能力，比如神獸白澤，就知過(guò)去未來(lái)，神通廣大。
就連我們平常所見(jiàn)的馬，都有前悔的能力，這實(shí)際上就是一種預(yù)知吉兇的能力。
但這只能表明，那些生靈血脈自帶的異能，而他只是凡人，顯然沒(méi)有這種血脈傳承。
所以說(shuō)，他最后想來(lái)想去，總是像霧里看花一樣，朦朦朧朧，得不到確切的答案。
肖浪有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，想不通的事，就棄之一旁，不去管了，反正這種能力，對(duì)他自己只有好處，管它呢？
肖氏家族所在的綠洲，終于有了一個(gè)名字，這是六十年前，老祖母給起的，叫做無(wú)憂綠洲。
在無(wú)憂綠洲的中心地帶，有六座格外大一些的用獸皮縫制的帳篷，其中有一座又格外高大一些，這是家族五大長(zhǎng)老的住所，還有為肖浪這個(gè)族長(zhǎng)準(zhǔn)備的住所，族長(zhǎng)與長(zhǎng)老有公務(wù)要處理，所以必須建得大一些。
但同時(shí)，又使他們與普通族人的身份，很明顯的區(qū)隔開(kāi)來(lái)了，等級(jí)差距，竟不知不覺(jué)就出現(xiàn)了。
以前是老祖母一人當(dāng)家的時(shí)候，雖然她的地位崇高無(wú)比，她的意志不可違逆，但畢竟老祖母的身份地位擺在那里，她是祖宗，本來(lái)就該那樣，族人并不覺(jué)得有什么不對(duì)。
可現(xiàn)在就不同了，就連第三代的小輩阿海，也凌駕于眾人之上了，這就讓大家有點(diǎn)接受不了。
但時(shí)間這個(gè)魔術(shù)師，讓大家慢慢就習(xí)慣了這種轉(zhuǎn)變，你不能改變它，就要學(xué)會(huì)接受。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，肖氏家族已經(jīng)從原始社會(huì)跳級(jí)到了封建社會(huì)，這是一次巨大的進(jìn)步。
這六座帳篷是一字排開(kāi)的，居中的那座，因?yàn)楦螅@得又退后一些，地位無(wú)形之中就高于其他五座。
那座最大的帳篷，當(dāng)然是肖浪這個(gè)族長(zhǎng)的，在他的帳篷左邊，是老祖母的，而右邊就是肖淑華的。
這可不是肖浪安排這么建的，而是在他閉關(guān)的這一百年里，負(fù)責(zé)整個(gè)家族財(cái)務(wù)的肖淑華所為。
當(dāng)然，帳篷并不是她發(fā)明的，那還是百多年前，家族還在遷徙的途中，肖浪為了照顧族中的那些小孩，才做出來(lái)的，因?yàn)閹づ襁m合搬遷嘛！
講實(shí)話，原始人根本就不具備發(fā)明創(chuàng)造的能力，除非是那些天縱之姿的大能。
在這一百年里，肖氏家族別的不多，羊皮可著實(shí)積攢了一大堆，因此，肖淑華就做主，給每一個(gè)族人制作了一頂帳篷。
肖淑華的帳篷里比較講究，地上還鋪著一層厚厚的羊皮地毯，如今她正盤(pán)坐在帳篷中的上首，聽(tīng)取族中管事之人的匯報(bào)。
而且她的帳篷中，還跪坐著五六個(gè)管事的族人，他們分左右排列相向而坐，好像是一個(gè)小朝庭一樣，顯得像模像樣。
你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)！就是跪坐，這是因?yàn)樾な缛A不可能整天站著處理公務(wù)，而向她匯報(bào)公務(wù)的族人，也不可能比她高一大截，俯視著她，向她匯報(bào)。
于是大家就習(xí)慣了坐著向她匯報(bào)工作，但尷尬的是，這個(gè)時(shí)候，還沒(méi)有褲子，大家都是圍著一塊短短的獸皮，這一坐就全露泄了，有點(diǎn)不雅，于是有個(gè)聰明的女人就發(fā)明了跪坐這種姿勢(shì)。
至于肖淑華為什么盤(pán)坐，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)閯e人總是進(jìn)進(jìn)出出，跪不了多久，而她要長(zhǎng)時(shí)間坐著，她跪不了一整天的，因此只能盤(pán)坐，至于暴露春光的問(wèn)題，這一次，終于給她開(kāi)動(dòng)腦筋給解決了，方法就是在肚子前面的獸皮裙子上，加掛一塊一尺多寬的獸皮，遮住私處。
這可能就是古代當(dāng)大官的，官服前面多余的掛了一塊布帛的原因吧！因?yàn)樗麄兊墓湃艘彩沁@么做的。
不信大家再去看一下封神榜吧！紂王的肚子前面，就掛了一快像屁簾一樣的獸皮，目的也是為了遮掩他的龍根。
實(shí)際上，中國(guó)古代一直是采用這種跪坐的姿勢(shì)，一直到唐朝，胡床傳入中原，大家才開(kāi)始坐凳子。
所以說(shuō)，有些習(xí)俗和動(dòng)作，并不是什么禮教使然，而是人們?cè)谏钪?，自然而然就知道該這么做，于是習(xí)慣成自然了。
比如肖氏家族發(fā)明了這么多古人的習(xí)俗，就是因?yàn)樗麄兊奈镔|(zhì)逐漸豐富所造成的。
所以說(shuō)，物質(zhì)能促進(jìn)文明進(jìn)步，這是千古不變的真理！