第23章 孟子離婁
方孝孺說(shuō)完話(huà)，翰林院陳祺從旁邊出列，走到御案向朱允炆躬拜后，將御案上的孟子一書(shū)取出。
御前上的書(shū)，也作成幾十葉講章模樣。陳祺熟練地翻至孟子離婁這一篇，然后取了金尺將書(shū)上下壓定，退回香爐之下。
在這文華殿里，經(jīng)筵官有講官，展書(shū)官，侍儀，供事，贊禮，舉案，侍衛(wèi)等等，都是為了朱允炆服務(wù)的。
翰林院陳祺就是位展書(shū)官。所謂展書(shū)官，就是在經(jīng)筵時(shí)展掩御用書(shū)籍，文稿。經(jīng)筵展書(shū)官一般設(shè)兩名，非翰林，春坊官不用。
陳祺盡管沒(méi)給天子當(dāng)講官，但經(jīng)筵展書(shū)官，也算是經(jīng)筵講官的進(jìn)身之階，能在朱允炆面前混個(gè)臉熟他已經(jīng)很滿(mǎn)意了。
不是有句話(huà)，在哪里站久了，舞臺(tái)就是你的，陳祺看了眼天子，又看了眼主講官方孝孺。
陳祺是洪武十八年乙丑科殿試金榜的同進(jìn)士，算是黃子澄同一批進(jìn)士，但是一個(gè)沒(méi)人家的背景，一個(gè)沒(méi)有人家的學(xué)問(wèn)，一直都是在這翰林院默默無(wú)聞的當(dāng)個(gè)小官。
這次的機(jī)會(huì)都是他極力爭(zhēng)取的，耗盡了人情。
他不敢多想，謹(jǐn)守言行，來(lái)參加天子筵席是榮耀，千萬(wàn)不要因?yàn)椴恍⌒亩兂蔀?zāi)難。
朱允炆也注意到了這個(gè)展書(shū)官，因?yàn)榉叫⑷嬲f(shuō)完后他就以為已經(jīng)要開(kāi)始了，誰(shuí)知道又冒出來(lái)個(gè)人，對(duì)他不是欣賞，只是感覺(jué)突兀就多看了幾眼。
朱允炆沒(méi)太在意，因?yàn)榉叫⑷嬉呀?jīng)開(kāi)始講這卷孟子離婁了。
平常成天在他面前晃蕩的官員多了去了，他能記住幾個(gè)？
不過(guò)具體方先生講了什么朱允炆就不大記得住了，他只是拿起陳祺翻開(kāi)的那一頁(yè)書(shū)，裝模做樣的聽(tīng)著。
本來(lái)他對(duì)這些還是有些興趣的，不然也不會(huì)開(kāi)這次經(jīng)筵，實(shí)在想表現(xiàn)了找些人去專(zhuān)門(mén)鼓吹也不是不可以，反正朱允炆做過(guò)銷(xiāo)售臉皮厚。
但是他想做個(gè)文化人嘛，反正現(xiàn)在宮里也沒(méi)什么事情，閑著也是閑著，還不如學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這些朝臣天天掛在嘴邊的典義。
以后和他們也好交流點(diǎn)，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，萬(wàn)一有人用典義來(lái)暗諷他，他也能當(dāng)場(chǎng)聽(tīng)懂把人直接拿下。
但是……
沒(méi)想到啊沒(méi)想到！這方孝孺能把東西講的這么無(wú)趣呆板，晦澀難懂的話(huà)語(yǔ)一個(gè)個(gè)從他的嘴里蹦出來(lái)，有種四座盡睡的魅力。
朱允炆能感覺(jué)到四周已經(jīng)沒(méi)有多少人在聽(tīng)了，還好沒(méi)繼續(xù)多久就輪到解縉了。
到他的時(shí)候朱允炆才緩過(guò)神來(lái)，不怕挫折的又來(lái)了興趣，不知道會(huì)不會(huì)講出一點(diǎn)新意。
解縉繼續(xù)道：“伯夷，孔子稱(chēng)古之賢人，孟子稱(chēng)，圣之清者也。至于太公，孔子贊曰，許由，獨(dú)善其身者也；太公，兼利天下者也。孟子將伯夷太公，并稱(chēng)為二老，又乃天下之大老。紂王無(wú)道，文王仁政，伯夷太公皆為老者，故而聞文王善待老者，棄紂王而歸文王。”
朱允炆這才來(lái)了興趣：“解先生，所說(shuō)甚為有理，不過(guò)朕記得，太公輔周滅商，奠周室八百年江山。至于伯夷，武王會(huì)八百諸侯伐紂，伯夷持武王之馬，叩馬諫曰‘以臣弒君，可謂仁乎？’”
“這伯夷太公皆處海濱而歸文王，但武王伐紂，太公佐之，伯夷扣馬而諫，所見(jiàn)何以不同？”
聽(tīng)見(jiàn)天子發(fā)問(wèn)，滿(mǎn)座皆躬身口稱(chēng)“陛下圣明”
朱允炆知道自己圣明，但這不是有問(wèn)題問(wèn)你們嗎？還不回答干什么？
旁邊由文華殿中書(shū)舍人充任經(jīng)筵書(shū)寫(xiě)講章官，也開(kāi)始記錄，將天子與大臣御前奏對(duì)一一抄錄在案，這可是天子圣訓(xùn)，全都要?dú)w入史冊(cè)的。
以后建文朝的實(shí)錄就是由這些編寫(xiě)改造而成。
記錄完解縉這才一摸山羊胡子說(shuō)道：“陛下明見(jiàn)萬(wàn)里，乃圣君也。太公佐之，伯夷扣諫，講臣以為太公以救民為心，伯夷以君臣之義為重。二老所求非私，乃大公，救民為公，忠孝亦為公?！?p> 解縉自歸官以來(lái)，一直謹(jǐn)守言行，這次聽(tīng)聞陛下要開(kāi)筵席，這才專(zhuān)門(mén)去求了道恩旨，同方孝孺一齊擔(dān)任這回的主講官。
想當(dāng)一回天子師，這前七年錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，他這次說(shuō)什么也要把握住機(jī)會(huì)好好準(zhǔn)備了一番。
所以聽(tīng)在朱允炆耳朵里才會(huì)覺(jué)得分外有趣，感覺(jué)這解縉說(shuō)話(huà)幽默風(fēng)趣，談吐不凡。
引經(jīng)據(jù)典之下不禁拿他和方孝孺做對(duì)比，朱允炆心想方孝孺是鉆故紙堆，一味的照本宣科，并且還頑固不化，相比之下解縉就要優(yōu)秀多了。
幼兒園還要講究下快樂(lè)教學(xué)呢！方孝孺對(duì)著他填鴨式的灌輸算哪門(mén)子事。
于是乎欣喜的問(wèn)出了自己的一些疑惑，畢竟這解縉是自己提拔的。
他表現(xiàn)出有能力，朱允炆臉上才有光，多來(lái)這么幾次提拔人才，朱允炆的位置差不多就做穩(wěn)了。
朱允炆聽(tīng)到回答后更加滿(mǎn)意了，贊嘆道：
“解學(xué)士敷奏剴摯，真名儒也?！?p> 這解縉答的很漂亮，也不愧為太祖看好留下輔佐他的人。
朱允炆問(wèn)的是：孟子將姜子牙和伯夷并稱(chēng)為二老，這兩人都是孔子，儒家歷代來(lái)稱(chēng)贊的圣賢，但同樣作為圣賢，一個(gè)要伐商，一個(gè)要阻止，所見(jiàn)為何不同？
解縉答的是：姜太公伐商是因?yàn)樘跃让駷榧喝?，伯夷阻止是伯夷以君臣之義為重。二老所求的都不是私人利益，是為大公，救民為公，忠孝亦為公。
這就很好的解釋了問(wèn)題，立意也很清楚明了，現(xiàn)在畢竟是天子當(dāng)面，講的東西要符合儒家稱(chēng)頌的思想，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要政治正確才行。
一旁充任經(jīng)筵書(shū)寫(xiě)講章官的文華殿中書(shū)舍人和陳祺等人聽(tīng)了解縉之言，不由紛紛點(diǎn)頭心道，真不愧是解元公，解學(xué)士之名得來(lái)豈是僥幸！陛下也是識(shí)人用人，不顧非議，把這告官回鄉(xiāng)的大才給帶進(jìn)朝廷委以重任。
陛下真是明見(jiàn)萬(wàn)里，真知灼見(jiàn)啊！
解縉很得意的左右看了看，滿(mǎn)意于同僚的贊賞敬佩的目光。
相比于之前方孝孺的默默退場(chǎng)，他可是獲得了滿(mǎn)堂喝彩。
可惜他鍛煉了這么久還是不懂得人情世故，方孝孺本來(lái)就對(duì)這解縉與他同為講臣有所不滿(mǎn)，但是天子御詔不得違背。
他現(xiàn)在講完了還這幅小人模樣，方孝嘴上不說(shuō)心里卻是翻江倒海，很不舒服，他也講的很好??！你看他講的天子都沒(méi)有任何問(wèn)題，肯定是你講的不全面么，所以天子才會(huì)出言發(fā)問(wèn)，還有臉驕傲，換他都不知道臉往哪擱了。
方孝孺暗暗想到，走了個(gè)黃子澄又來(lái)了個(gè)解縉，陛下這眼光何日才能改善下??！
真是為了陛下、為了大明操碎了心??！