第153章 佛祖的大乘佛法
波羅奈城。
野鹿苑。
這是瓦拉那部落的西以北30里(約后世10千米)的一片叢林,生活著野鹿一族。
也是猴族部落主要的狩獵區(qū)。
釋迦牟尼到大雪山去悟道,他的幾個侍從就在這里等著。
阿若憍陳如、馬勝(阿舍婆示)、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利。
釋迦成佛,下了大雪山,行至鹿苑,開始給是從講道。
“世尊,何為佛?”馬勝問。
“佛,大覺悟,大智慧者也!”
佛陀道:“我立佛教,大覺者有三,曰:菩薩、羅漢。皆脫離苦海,無生無死,不墜輪回。”
佛祖叭叭講了一通,眾弟子都覺悟了,誠心追隨佛祖到處講道傳法。
只是他們這一路極其辛苦。原因很簡單,此時的次大陸除婆羅門外,還有九十六門教宗。
九十六門聯(lián)合起來反婆羅門,反大梵天,通稱“沙門”。
沙門里,此時耆那教、生活派、順世派、不可知論派風(fēng)頭最盛。
當(dāng)前,佛教還是出生嬰兒,想要傳教何其之難。
這一日,佛及隨侍比丘僧行到舍衛(wèi)城,在廣場上講法。
有人問:“佛陀,你的教義是什么?”
佛陀道:“眾生平等,婆羅門寂滅?!?p> 嗯,這個教義可以,算沙門教派。
人們開始聽如何“眾生平等”,主要是這太不可思議了。
佛祖叭叭了半天后,佛侍遞上水,還有兩枚藥片,讓他潤潤喉嚨。
佛祖太拼了,說那么多話,不注意保護(hù)嗓子可不行。
如來先喝口水,然后將手中的藥片托起來,說道:“此藥片叫金喉嚨,含兩片,說一天,保護(hù)嗓子有奇效?!?p> 說完,揚(yáng)手扔到嘴里,生嚼了起來,“味道還不錯,可以當(dāng)做糖豆食用。老人孩子也可服用?!?p> 吃完“金喉嚨”,說完廣告詞兒,想要繼續(xù)講道傳法,不意又有人發(fā)問了。
“佛祖,弟子有疑問?!?p> 是個女人的聲音,佛祖朝帝辛這邊看了來。都認(rèn)識,哈奴曼和悉多。
“你是?”
當(dāng)然,他還是要裝象的,裝作不認(rèn)識。
“吾乃耆那教渡津者悉多?!?p> 渡津者,類似佛教的菩薩。悉多被羅摩放逐后,她到達(dá)瓦拉那叢林,在般波湖畔便渡過了生死海,超脫了輪回,成為了心靈自由的渡津者。
“請問佛祖,眾生作業(yè)不同,業(yè)力不等,靈魂有染,靈識不明?!?p> 悉多發(fā)問:“蒙昧者與覺悟者如何平等?根本無法平等交流。覺悟者要做的便是以長者姿態(tài)去渡化愚昧者,而不是跟愚昧者扯皮?!?p> 佛祖道:“善哉!悉多菩薩,請舉例說明。”
“我來吧!”
帝辛朝佛祖合什做禮,說道:“弟子哈奴曼。在吾部落有兩個人,一個叫做愚,一個叫做聰。愚者業(yè)力深種,聰者靈臺清明。”
“愚者賣桃,七錢一個,聰者買三。愚者曰三七二十五,收聰者二十五錢。聰者說三七二十一,自然不會給二十五錢?!?p> “兩人爭辯了起來,最終愚人打了聰明人一頓,還收了他二十五錢?!?p> “聰明人覺得委屈,便來吾這里辯理。請問佛祖,你若是我,該當(dāng)如何判決?”
佛祖微微點頭,說道:“我所說的平等,乃是在心里對人的尊重,眾生業(yè)障不同,但開悟者也無需輕視蒙昧者,更不能去壓榨愚弄他們?!?p> “不僅是人,任何生命都是如此。飛蟲,螻蟻,都是生靈,若無必要,莫要因自己的惡趣味去踐踏它們?!?p> 觀眾起哄:“請佛祖回答問題,不要說那些蟲兒螻蟻的轉(zhuǎn)移目標(biāo)?!?p> “眾生平等,佛祖可要平等?。〔荒茏屵@個虧了,也不能讓那個便宜了?!?p> “善哉!善哉!”
如來連道兩個善哉,腦筋快速的轉(zhuǎn)了起來。
只是,這個問題很明顯就是一個坑,沒法回答?。?p> 想了想,說道:“讓兩人重新買一次,一個一個的買,買一個給七錢,連續(xù)買三個。這樣就能分辨出哪個對哪個錯了。”
帝辛問:“錢誰出?聰明人已經(jīng)買了三個桃,短時間內(nèi)不會再買了,沒有需求?!?p> “我沒有辦法了,你如何處理的?”
佛祖起身,朝帝辛拜了拜,請教道。
他現(xiàn)在正處于傳教階段,實在不敢?;欤歉襾y說,指定會被打出舍衛(wèi)國。
不得已,只得向哈奴曼請教。不懂就問,佛祖此時還不是萬能的。
人家哈奴曼還是神猴,身份也不你佛祖低,認(rèn)輸請教并不丟人。
帝辛道:“我叫人再去打那個聰明人,直到他不再感到委屈,認(rèn)命之后也就想開了?!?p> 如來笑問:“若他就是想不開呢?打死也想不通?!?p> “那就打死他,下輩子輪回為畜牲,成為他人的食物,那樣他就想通了。若是還想不通,便輪回為草木,草木無情嘛!”
“阿彌陀佛!善哉!善哉!”
佛祖宣一聲佛號,搖頭不已。卻是沒有話說了。
這時,悉多又說道:“佛祖,再有就是你說的飛蟲螻蟻?!?p> 如來愕然,“哦?這個也不對?”
悉多道:“眾生平等,靈魂都是一樣的。轉(zhuǎn)世輪回,業(yè)力深重者輪回為智力低下的蟻蟲?!?p> “在茫茫世間,一個人若是跟一個螻蟻遭遇了,而且惡趣味的弄死那只螻蟻。這可能是造業(yè),也可能是化解因果?!?p> “所謂一飲一啄莫非前定,若是兩個之間真的有因果,那么弄死那只螻蟻,對兩個來說都會褪去一層業(yè)障,此乃功德之事也!”
悉多道:“修行,自修己心,我自超脫便是了。你所謂的大乘,普渡眾生,根本就不切實際?!?p> “世上有眾多苦行者,他們通過苦修苦行凈化自身靈魂。你看他們的行為很是愚蠢,強(qiáng)行去解救,解脫他們,對你對我,對任何人都不是善!而是在造業(yè)?!?p> “人生來皆苦,但這苦皆源自我們的靈魂被前世的業(yè)障所蒙蔽。吃下這些苦,才能洗凈我們的靈魂。”
“人與人生來不同,便注定了不一樣的生存環(huán)境,有強(qiáng)與弱之分?!?p> “讓強(qiáng)者與弱者平等,這便是對強(qiáng)者的不公,他們付出了更多,就應(yīng)該得到更多?!?p> “若付出者沒有獲得優(yōu)越的地位,以后便不會有人付出,若人人都不付出,等待佛祖去救苦救難,普渡眾生,你能救的過來么?”
“可憐之人必有可恨之處,自己的可憐需要自己去救,人人懂的自救,才是真理?!?p> “佛祖自命慈悲,普渡眾生。因為你的存在,因為你的救苦救難,會使多少人失去自救的之心,自我超脫之念?!?p> “若人人都在家燒香拜佛,口頌佛祖菩薩,而不知自救,那眾生還如何向前發(fā)展?”
“若沒有大乘佛法,才會讓人懂的自我救贖,才會自強(qiáng)不息?!?p> “……”
佛祖傻眼了,目瞪口呆的看著悉多。他很想暴起,顯神通讓那個小娘們兒知道下厲害。
但他不敢,此時他實在是勢單力薄,斗不過眾人。
“阿彌陀佛。貧僧的大乘佛法也不是誰都救贖渡化,也是講緣法的。信我者,我便超度與他,不信者便是無緣,我佛也不會多管閑事?!?p> 如來不得已。卻是搬出了“緣法”來搪塞。
“誠心念誦我佛者,無力自救者,可入我佛教來,靈山極樂世界無生無死,無有苦難,超脫六道輪回……歡迎大家加入佛教,信仰我佛。”
“打他,妖言惑眾的家伙,這是魔變化的?!?p> 在婆羅門徒的起哄下,磚頭、石頭、鞋子飛了過去,把個佛陀打的滿頭包,抱頭鼠竄,逃出了舍衛(wèi)城。