魯襄公七年，即公元前五六六年，春季，郯國(guó)國(guó)君到魯國(guó)朝見(jiàn)魯襄公，這是他第一次來(lái)朝見(jiàn)。
夏季，四月，魯國(guó)三次占卜郊祭，都不吉利，便不用牲。
孟獻(xiàn)子便表示，我如今才知道該占卜和占筮。郊祭本是祭祀后稷，而祈求農(nóng)事順利。所以一到了啟蟄節(jié)（驚蟄，節(jié)氣之一，古稱(chēng)啟蟄）就該舉行郊祭，郊祭以后開(kāi)始耕種?，F(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始耕種了才來(lái)占卜郊祭，占卜的結(jié)果不吉利是應(yīng)該的。
南遺擔(dān)任費(fèi)邑的宰邑，（費(fèi)邑乃季氏封邑，南遺乃季氏家臣），叔仲昭伯（叔仲惠伯之孫）當(dāng)時(shí)擔(dān)任隧正（古時(shí)郊外五縣為一隧，隧正掌管征發(fā)郊外庶民服役），為了討好季氏，昭伯向南遺獻(xiàn)媚，表示，您去請(qǐng)求在費(fèi)邑筑城，我多給你勞力。
于是，季氏在費(fèi)邑筑城。
小邾國(guó)國(guó)君小邾穆公到魯國(guó)來(lái)朝見(jiàn)魯襄公，這也是他第一次到魯國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。
秋季，季武子到衛(wèi)國(guó)聘問(wèn)，這是對(duì)公孫剽聘問(wèn)的回禮（距今已有六年），向他們解釋了晚來(lái)的原因，表示沒(méi)有其他的心思。
十月，衛(wèi)國(guó)孫林父前來(lái)聘問(wèn)，拜謝季武子的解釋?zhuān)販剡^(guò)去的友好。
魯襄公接見(jiàn)孫林父，并于孫林父結(jié)盟。魯襄公登上臺(tái)階，孫林父同時(shí)登上臺(tái)階。
叔孫穆子當(dāng)時(shí)是相禮者，就對(duì)孫林父表示，諸侯會(huì)見(jiàn)，我國(guó)國(guó)君從來(lái)沒(méi)有走在衛(wèi)君后面的，現(xiàn)在您沒(méi)有走在我國(guó)國(guó)君的后面，我國(guó)國(guó)君又不知道錯(cuò)在哪里。請(qǐng)大夫您稍等一下。
可孫林父沒(méi)有表示，也沒(méi)有悔改。
叔孫穆子表示，孫文子一定會(huì)逃亡的，作為臣下與國(guó)君并行，做錯(cuò)了又不悔改，這便是他逃亡的原因。
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)，‘退食自公，委蛇委蛇’，說(shuō)的是小心順從的人。專(zhuān)橫而又自得的人，必然會(huì)遭受挫折。
原文出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·羔羊》。
由于陳國(guó)不順?lè)?guó)，楚國(guó)出兵包圍了陳國(guó)。
十二月，魯襄公與晉悼公、宋平公、陳哀公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犂比公、邾宣公在鄬地會(huì)見(jiàn)，商議救援鄭國(guó)。
鄭國(guó)國(guó)君鄭僖公到了鄬地，還沒(méi)有見(jiàn)到諸侯，就被鄭國(guó)子駟所弒。
鄭僖公去世之后，他的兒子鄭簡(jiǎn)公繼位，當(dāng)時(shí)只有五歲。
魯襄公八年，即公元前五六五年，春季，魯襄公到晉國(guó)朝見(jiàn)晉悼公，同時(shí)聽(tīng)取了晉國(guó)要求朝獻(xiàn)聘納的數(shù)目。
五月，季武子與晉悼公、宋簡(jiǎn)公、齊國(guó)高厚、宋國(guó)向戌、衛(wèi)國(guó)甯殖、邾國(guó)大夫在邢丘會(huì)見(jiàn)，這是晉國(guó)為了明確朝獻(xiàn)聘納的財(cái)物數(shù)目。
莒國(guó)攻打魯國(guó)的東部邊疆，這是為了與魯國(guó)劃定鄫國(guó)田土的疆域。
九月，魯國(guó)發(fā)生旱災(zāi)，于是舉行了盛大的雩祭。
冬季，楚國(guó)攻打鄭國(guó)、入侵蔡國(guó)，鄭國(guó)順?lè)?guó)。
晉國(guó)將要攻打鄭國(guó)，范宣子（范文子之子）到魯國(guó)聘問(wèn)，拜謝魯襄公的朝見(jiàn)，同時(shí)請(qǐng)求魯國(guó)出兵攻打鄭國(guó)。
魯襄公設(shè)宴款待范宣子，范宣子賦《摽有梅》。
“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮，求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之?！?p> 原文出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)召南·摽有梅》，《摽有梅》乃是一首求愛(ài)之詩(shī)，詩(shī)旨男女及時(shí)。
季武子聽(tīng)后表示，怎么敢不及時(shí)呢。如今用草木來(lái)比喻，我國(guó)國(guó)君對(duì)于貴國(guó)國(guó)君，不過(guò)就是草木散發(fā)出來(lái)的氣息而已。高高興興得接受命令，哪里有時(shí)間上的早晚呢？
季武子賦《角弓》，范宣子便準(zhǔn)備退出宴會(huì)。
于是季武子又賦《彤弓》，范宣子這才表示，城濮之戰(zhàn)，我先君文公在衡雍（鄭地）獻(xiàn)上戰(zhàn)功，在襄王那里接受了彤弓，作為子孫的寶藏。我是文公守官的后代，怎么敢不接受您的命令。
《角弓》乃是描寫(xiě)王室父兄諷刺周王近小人、信讒言，致使王室子弟生怨之詩(shī)，出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·魚(yú)藻之什》
《彤弓》乃是周天子賞賜有功的諸侯之詩(shī)，周禮也，出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚(yú)之什》。
《左傳》因此評(píng)價(jià)范宣子知禮。
魯襄公九年，即公元前五六四年，夏季，季武子到晉國(guó)去朝見(jiàn)，這是對(duì)范宣子聘問(wèn)的回禮。
五月，穆姜在東宮去世，當(dāng)初穆姜住進(jìn)東宮的時(shí)候，占筮的結(jié)果不好，太史就對(duì)穆姜說(shuō)，您不能住在這里會(huì)有禍患發(fā)生。
穆姜表示，自己沒(méi)有四德（元、亨、利、貞），死在這里，是應(yīng)該的。
原文見(jiàn)于《左傳·襄公九年》
冬季，魯襄公與晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公會(huì)合，一起討伐鄭國(guó)。
季武子與齊國(guó)崔杼、宋國(guó)皇鄖跟晉國(guó)智武子（荀罃）、范宣子（士匄）一起進(jìn)攻鄭國(guó)的鄟（zhuān)門(mén)，其他的大夫攻打梁門(mén)和北門(mén)，同時(shí)砍掉路邊的栗樹(shù)，包圍鄭國(guó)。
鄭國(guó)感到害怕，準(zhǔn)備講和，因?yàn)橹T侯都不想打戰(zhàn)，便同意鄭國(guó)講和。
十一月，諸侯在戲地結(jié)盟，鄭國(guó)順?lè)?p> 十二月，晉國(guó)認(rèn)為鄭國(guó)沒(méi)有遵從他們的命令，便再次會(huì)合諸侯攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)順?lè)x國(guó)。
魯襄公相送晉悼公，晉悼公在黃河邊上設(shè)宴招待魯襄公，問(wèn)起魯襄公的年齡。
季武子在魯襄公的身邊跟隨，表示，諸侯沙隨會(huì)盟那一年（魯成公十六年，即公元前五七五年），我國(guó)國(guó)君降生。
晉悼公因此表示，魯襄公可以實(shí)現(xiàn)冠禮了，實(shí)行冠禮之后生孩子，這是合于禮儀的，大夫?yàn)槭裁床粶?zhǔn)備冠禮呢？
季武子則答，國(guó)君舉行冠禮，一定要以飲酒的禮節(jié)作為序幕，用鐘磬之樂(lè)表示節(jié)度，在先君的宗廟里才能舉行。我國(guó)國(guó)君正在路上，不能具備各種冠禮的用具，請(qǐng)到了兄弟之國(guó)之后，借取這些用具。
晉悼公同意了，于是魯襄公在回國(guó)的路上，到了衛(wèi)國(guó)，在衛(wèi)成公廟里舉行了冠禮，這都是合于禮的。
楚國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)，鄭國(guó)便又準(zhǔn)備順?lè)?guó)。
但是這個(gè)時(shí)候，楚莊王的夫人去世，楚國(guó)軍隊(duì)還沒(méi)有來(lái)得及安定鄭國(guó)，便回國(guó)了。
這一年，宋國(guó)發(fā)生火災(zāi)，宋國(guó)大夫施救有度。