晉國(guó)的軍隊(duì)駐扎在敖、鄗（鄭地，今河南滎陽(yáng)北）二山之間。鄭國(guó)的皇戍出使前往晉國(guó)軍營(yíng)，對(duì)晉國(guó)大夫們表示，鄭國(guó)之所以跟隨楚國(guó)，就是為了保存鄭國(guó)，對(duì)晉國(guó)并沒(méi)有二心。楚國(guó)的軍隊(duì)多次獲得勝利已經(jīng)驕傲自大，他們的士卒已經(jīng)疲憊，并沒(méi)有設(shè)置防備。您率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，鄭國(guó)的軍隊(duì)作為后續(xù)，楚國(guó)的軍隊(duì)必然失敗。
先縠便說(shuō)，打敗楚國(guó)，降服鄭國(guó)，就在這一次了。一定要答應(yīng)皇戍的請(qǐng)求。
欒書則表示，楚國(guó)自從戰(zhàn)勝庸國(guó)以來(lái)，他們的國(guó)君沒(méi)有一日不教導(dǎo)國(guó)人，教訓(xùn)民眾生計(jì)的不易、禍患不知道什么時(shí)候到來(lái)、戒備警惕不能夠懈怠。對(duì)于軍隊(duì)，沒(méi)有一日不教導(dǎo)軍官并反復(fù)告誡士卒，對(duì)于勝利的不能永遠(yuǎn)保有，紂獲得了一百次勝利而最終沒(méi)有好結(jié)果。用若敖、蚡冒乘著簡(jiǎn)陋的柴車、穿著破舊的衣服，來(lái)開(kāi)辟山林的事跡來(lái)教導(dǎo)他們。告誡上說(shuō)，‘民生在勤，勤則不匱（民眾的生計(jì)在于勤勞，如果勤勞就沒(méi)有匱乏）’這就不能說(shuō)他們驕傲。先大夫子犯曾說(shuō)過(guò)，‘師直為壯，曲為老（出兵作戰(zhàn)，理直就是氣壯，理曲就是氣衰）’我們所做的不符合德行，又與楚國(guó)結(jié)怨。我們理曲而楚國(guó)理直，這就不能說(shuō)他們氣衰。他們國(guó)君的戰(zhàn)車分為左右二廣，每廣有戰(zhàn)車一卒三十輛，每卒又分為左右兩偏。右廣先駕車，等到中午，左廣便替換它，一直到黃昏。內(nèi)管按照次序侍奉楚君，以防備意外，這就不能說(shuō)是他們沒(méi)有防備。子良，鄭國(guó)的賢良；師叔，楚國(guó)的尊崇。師叔進(jìn)入鄭國(guó)結(jié)盟，子良在楚國(guó)做人質(zhì)，鄭國(guó)與楚國(guó)的關(guān)系親密。他們來(lái)勸我們作戰(zhàn)，我們勝利了就順?lè)谖覀儯瑳](méi)有勝利就投靠楚國(guó)，這是用我們來(lái)占卜。鄭國(guó)的話我們不能聽(tīng)從。
趙括、趙同卻表示，率領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)，就是為了尋求敵人。戰(zhàn)勝敵人得到屬國(guó)，又等候什么呢？必須要聽(tīng)從先縠的。
荀首便說(shuō)道，趙括、趙同的話，是取禍之道。
趙朔則說(shuō)，欒書擅長(zhǎng)作戰(zhàn)，如果能夠?qū)崿F(xiàn)欒書的話，晉國(guó)必然長(zhǎng)久。