西門豹，魏文侯時(shí)擔(dān)任鄴地令。
西門豹到了鄴地，召集當(dāng)?shù)啬觊L(zhǎng)且有名望的人，詢問(wèn)當(dāng)?shù)孛癖娝械郊部嗟氖虑椤?p> 長(zhǎng)老回答，苦于為河伯娶婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故鄴地之民多貧。
西門豹問(wèn)其中緣由，長(zhǎng)老回答，鄴地的三老（古代掌教化之官）、廷椽（縣令的屬吏）常年向百姓征收賦稅，收取的錢財(cái)能夠達(dá)到數(shù)百萬(wàn)之巨，用其中的二三十萬(wàn)為河伯娶婦，與廟祝、巫婆一同瓜分剩下的錢，拿回自家。當(dāng)河伯娶婦之時(shí)，巫婆四處巡視，見到小家的女兒長(zhǎng)得好看的，就說(shuō)應(yīng)該做河伯之婦，當(dāng)即下聘娶走。為她沐浴洗凈，給她縫制新的綢絹衣服，讓她獨(dú)住齋戒；為她在河邊蓋起齋戒的房子，掛上大紅厚娟的帳子，讓女孩住在里面；又給她宰牛造酒準(zhǔn)備飯食，如此十幾日。等到了日子，大家共同裝點(diǎn)浮乘之具，讓女孩坐在上面，放到河中漂行。開始是浮在水上，漂行了數(shù)十里就沉沒(méi)了。那些家中有漂亮女子的人家，都害怕大巫婆替河伯娶他們的女兒，因此大多帶著女兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃亡了。所以城中越來(lái)越空虛，人越來(lái)越少，更加貧困了，這種情況已經(jīng)很久了。民間有俗語(yǔ)說(shuō)‘假如不給河伯做婦，河水沖來(lái)淹沒(méi)田地，淹死百姓?！?p> 西門豹聽聞之后，表示，等到替河伯娶婦，請(qǐng)三老、巫祝、父老們到河邊送新婦，也希望能夠來(lái)告訴我，我也要去送新婦。
眾人都說(shuō)，諾。
等到了那一天，西門豹前往河邊與大家相會(huì)。
三老、官吏、豪紳、鄉(xiāng)間的父老都前來(lái)相會(huì)，聯(lián)通前來(lái)觀看的民眾有二三千人。
那巫婆，是一個(gè)年老的女子，已經(jīng)有七十多歲。跟從她的女弟子有十幾個(gè)，都穿著綢布單衣，站在巫婆的后面。
西門豹表示，叫河伯婦過(guò)來(lái)，看她長(zhǎng)得好不好看。
巫婆將女子從帳子里扶了過(guò)來(lái)，走到西門豹面前。
西門豹看了看，回頭對(duì)三老、巫祝、父老開口，這個(gè)女子不好看，勞煩大巫婆到河中向河伯稟告，得需要調(diào)換一個(gè)好看的女子，后天將她送來(lái)。
說(shuō)完，就讓士兵抱起大巫婆，將她投進(jìn)了河里。
等了一會(huì)兒，西門豹表示，大巫婆怎么去了這么久？弟子去催她一下。
于是，又將一個(gè)女弟子投進(jìn)河中。
又過(guò)了一會(huì)兒，西門豹又表示，大巫婆的弟子怎么去了這么久？再派一個(gè)人去催促她們！
士兵因此又將一個(gè)女弟子投入了河中
如此這般，總共將大巫婆的三個(gè)女弟子投入河中。
西門豹又表示，巫婆，弟子都是女人，不會(huì)稟告事由，勞煩三老替我進(jìn)去稟告河伯。
于是，士兵又將三老投入河中。
西門豹頭上插著筆，彎著腰，面對(duì)河水等了許久。
長(zhǎng)者、官吏和旁觀者都感到十分害怕。
西門豹又回頭說(shuō)，巫婆、三老不會(huì)來(lái)，怎么辦？
西門豹準(zhǔn)備將廷椽和豪紳中的一人投進(jìn)河中去催促她們，廷椽和豪紳們聽了，嚇得都跪在地上磕頭，把頭都給磕破了，血流在地上，臉色如死灰一般。
西門豹見此表示，好吧，暫且等候一會(huì)兒。
過(guò)了一會(huì)兒，西門豹表示，廷椽起來(lái)吧?？磥?lái)河伯留客人太久了，你們都離開歸家吧。
鄴地的官吏、民眾因此對(duì)西門豹感到害怕，從此知乎，再也不敢說(shuō)替河伯娶婦了。
西門豹征發(fā)民眾，開鑿十二條渠道，引漳河水澆灌農(nóng)田，因此田地都得到灌溉。
開鑿河渠之時(shí)，民眾之中多少是有埋怨勞苦，不愿意為之的。
西門豹因此說(shuō)，民可以樂(lè)成，不可與慮始。如今父老子弟雖然以為我給他們帶來(lái)了辛勞，但是百年之后，希望父老子孫再想一想我說(shuō)的話。
到漢朝太史公寫《史記》的時(shí)候，鄴地都得到河水的好處，那里的民眾也因此富裕起來(lái)。
漢朝建立的時(shí)候，鄴地的官吏想要合并渠水，可鄴地的父老子弟不肯聽從官吏的意見，認(rèn)為這些河渠乃是西門豹所開鑿，賢君的法度規(guī)范是不能更改的。鄴地的官吏因此聽從了大家的意見，放棄了合并渠水。
河伯娶婦，愚民、欺民之術(shù)也。假托河水之患為神秘詭測(cè)之說(shuō)，使民心生畏懼，又有寄往之處，便可行不軌之事。巫祝之言，能惑人心，然少力也，得三老、廷椽相助，則聚其威勢(shì)，民不能相抗也。其高明之處，便在不做敷衍之狀，間居齋戒、張緹絳帷，民不知其緣由，觀其聲狀，則不免有深信、疑慮者，困頓其中不能自解也。三老、廷椽、豪長(zhǎng)得其利，自當(dāng)維護(hù)之，除其不利。
如此之局，非是身居高位、重心志而輕財(cái)利、賢德果敢之士不能破之也。
西門豹能除其害，自是手段高超，有非凡之心，但依照后世人來(lái)看的話，所謂巫祝、三老、廷椽、豪長(zhǎng)，都不能帶給西門豹足夠的威脅，這大概與當(dāng)時(shí)的任用制度有關(guān)。
如此，經(jīng)過(guò)西門豹的一番整治，鄴地的治理便沒(méi)有了阻攔。
這樣的人物，確實(shí)當(dāng)?shù)蒙鲜琴t良。