第五十六章 美食之路，任重道遠(yuǎn)

　　處理礦產(chǎn)開(kāi)采問(wèn)題的方法有點(diǎn)寡淡無(wú)味，終究是被不充足的人力資源限制了生產(chǎn)效率，莫余雖然一心想著推動(dòng)文明發(fā)展，但在實(shí)打?qū)嵅粔蛴玫奈镔|(zhì)條件面前還是心有余而力不足。

　　如果能把天庭的所有修真者投入到礦產(chǎn)開(kāi)采方面，目前探到的礦都能進(jìn)入低效率開(kāi)采狀態(tài)，但怎樣驅(qū)使修真者又成了新問(wèn)題。

　　受時(shí)代局限，目前的天庭只能采用原始的共同生產(chǎn)方式，而這種方式在低生產(chǎn)力低生活需要且安全度較高的環(huán)境中時(shí)，成員的生產(chǎn)傾向都是以自己的興趣為第一要點(diǎn)。

　　在地球上，這種生產(chǎn)方式的適用環(huán)境通常是低生產(chǎn)力低生活需要和低安全度，外界壓力會(huì)主動(dòng)驅(qū)使成員為了集體將自己填充到集體最需要的位置，拿出自己的全部發(fā)展生產(chǎn)，從而積累資源進(jìn)入下一階段。

　　奈何天庭眾都是修真者，除了壽限和可能存在的其他修真者謀殺，安全度已經(jīng)拉到了極限。

　　想要調(diào)動(dòng)他們，讓他們投入生產(chǎn)，要么施以高壓，要么培養(yǎng)興趣。

　　高壓早就被莫余否了，剩下的一條路就只有培養(yǎng)興趣。

　　想要安排修真者開(kāi)采礦產(chǎn)，就得培養(yǎng)他們對(duì)開(kāi)采礦產(chǎn)的興趣……

　　像八戒他們那樣天生對(duì)開(kāi)采礦產(chǎn)興致勃勃的修真者終究還是少數(shù)，大部分修真者在當(dāng)前階段還是更喜歡吃吃喝喝。

　　他們對(duì)吃喝的興趣絕對(duì)充足，要是莫余說(shuō)什么東西好吃，他們肯定一門(mén)心思地去研究怎么吃。但對(duì)于礦產(chǎn)嘛……興趣不大。

　　沒(méi)有需求，也沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)礦產(chǎn)能帶來(lái)的改變，自然沒(méi)有興趣。

　　莫余作為見(jiàn)識(shí)過(guò)礦產(chǎn)用處的地球人當(dāng)然對(duì)礦產(chǎn)有興趣，但這不代表他想去自己開(kāi)礦。

　　開(kāi)礦好累的，他是摸魚(yú)怪，怎么可能會(huì)自己去開(kāi)礦？當(dāng)然是要做甩手掌柜，事情給別人做，自己就指點(diǎn)指點(diǎn)，提供一點(diǎn)點(diǎn)力所能及的幫助。

　　但問(wèn)題來(lái)了，既然這幫修真者喜歡吃吃喝喝，那么總該樂(lè)于尋找調(diào)料吧？

　　為了找尋鹽堿地，一群修真者把天庭目前所轄的領(lǐng)地逛了個(gè)遍，怎么沒(méi)見(jiàn)他們找些調(diào)料回來(lái)？

　　雖說(shuō)水果蔬菜什么的需要人工栽培不少代才能變得體大味美，但胡椒八角之類(lèi)的調(diào)料可是純野生就能用啊。

　　莫余心中有疑，懷疑蠻荒世界中并未長(zhǎng)出這些調(diào)料，故而修真者外出從未帶調(diào)料回來(lái)。

　　但問(wèn)過(guò)了各位修真者，他才明白為什么至今還沒(méi)有調(diào)料被引入盆地。

　　因?yàn)?，調(diào)料單獨(dú)食用時(shí)，味道太絕了。處理起來(lái)最簡(jiǎn)單的調(diào)料，身為植物果實(shí)就能作為調(diào)料的那些調(diào)料，都是辣味調(diào)料。

　　爽口，在古漢語(yǔ)里是個(gè)貶義詞。味極，反而嘗不出味道。

　　當(dāng)修真者們?cè)趨擦种星靶?，在草原中穿梭，忽然看?jiàn)一串未曾見(jiàn)過(guò)的植物，還長(zhǎng)著果實(shí)，他們能想到什么？

　　當(dāng)然是試吃啊，反正有法力傍身，沒(méi)有法力波動(dòng)的植物果實(shí)壓根毒不死他們。

　　一口咬下去，滿嘴花椒八角辣椒，又辣又麻，嘴里一下子沒(méi)了感覺(jué)，試吃者當(dāng)即對(duì)這些植物敬而遠(yuǎn)之。

　　不是每一位修真者都有川蜀地區(qū)的食辣能力，在蠻荒中行走的他們還是更偏愛(ài)咸味和甜味。

　　咸味的食物通常都是幫助新陳代謝的好東西，而甜味的食物通常象征著充足的能量，能帶給他們幸福感。

　　部分口味比較刁的可能會(huì)喜歡酸味，但喜歡辣味或是知道鮮味的，一個(gè)都沒(méi)有。

　　制成調(diào)料需要技術(shù)，使用調(diào)料也需要技術(shù)。

　　就算只是把調(diào)料撒在烤肉上，也是一項(xiàng)技術(shù)。

　　至少在莫余將食鹽撒在炭烤蘑菇上之前，蠻荒世界中最有創(chuàng)意的進(jìn)食方式就是八戒的看靈藥下飯?？啃犰`藥的氣味、觀察靈藥的模樣，將自己口中的食物想象成靈藥，才能體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)美食的感覺(jué)。

　　除了飽腹感，修真者在此之前從未體會(huì)過(guò)美食帶來(lái)的幸福。吃東西只是為了生存，而不是為了生活。

　　一些帶著甜味的果子已經(jīng)是植食動(dòng)物能想象到的最好的美食，而一頓血食也足夠食肉動(dòng)物的嗜血欲望。故此，和滿腦子煎炸烹煮炒的天朝來(lái)客莫余不同，他們對(duì)調(diào)料并無(wú)什么特殊反應(yīng)。

　　甚至當(dāng)莫余一開(kāi)始問(wèn)他們?yōu)槭裁礇](méi)尋些調(diào)料回來(lái)時(shí)，他們還有些一頭霧水地反問(wèn)，要這些吃了之后口中發(fā)麻，痛的失去知覺(jué)的東西有什么用？

　　又不好吃。

　　但當(dāng)莫余用法力投影向他們模擬了一些煎炸烹煮炒的影子后，他們都悟了。

　　原來(lái)要吃的不是調(diào)料，吃的是被調(diào)料調(diào)味的食物。

　　然后莫余的輿圖旁就多了一堆調(diào)料圖鑒，從這幫修真者的反饋來(lái)看，原始辣椒花椒八角的蹤跡已經(jīng)有著落了，只要莫余一聲令下，這群修真者就能幫莫余找來(lái)植株……

　　哦，已經(jīng)被修真者連土一起運(yùn)回來(lái)了。

　　雖說(shuō)莫余還未給他們嘗過(guò)烹飪后的食物，但光是看光影中演示的手法，眾修真者就已經(jīng)信了八成。

　　能夠?yàn)槌韵脒@么多招數(shù)，做出來(lái)的食物要是不比直接吃更美味，他們都替莫余覺(jué)得可惜。

　　莫余去看了看修真者的勞動(dòng)成果，聽(tīng)修真者所言，發(fā)現(xiàn)被搬回來(lái)的是花椒樹(shù)和八角樹(shù)，至于辣椒，則是因?yàn)闀r(shí)節(jié)未到，雖然修真者知道在哪兒有辣椒生長(zhǎng)的跡象，但分不出哪一株才是辣椒植株，就沒(méi)帶回來(lái)。

　　八角樹(shù)比花椒樹(shù)更高，該說(shuō)是這幫修真者為了吃喝什么都干得出來(lái)嗎，一棵十幾米高的樹(shù)就這么拖根帶泥地運(yùn)了過(guò)來(lái)，又種到了盆地外的地里。

　　花椒樹(shù)的大小倒是挺適合種著玩，這幫修真者一口氣挪了二十棵花椒樹(shù)過(guò)來(lái)，在盆地外形成了一片花椒林地。

　　莫余看過(guò)了還在抽芽的樹(shù)木，表?yè)P(yáng)了幾名修真者的行動(dòng)力，轉(zhuǎn)身走了。

　　不走的話，留在這能干什么？這些樹(shù)又沒(méi)結(jié)果，就算想給他們演示調(diào)料的用法，也沒(méi)得用啊。

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　　莫余在自己的石屋中整理關(guān)于五味調(diào)料的簡(jiǎn)易制法，正琢磨要讓修真者留意甘蔗的動(dòng)向，就感受到諸位靠近的氣息。

　　一開(kāi)門(mén)，迎面碰上的不是飛禽走獸們，而是一捧花椒。

　　“花椒果實(shí)？你們?cè)趺锤愕降模俊蹦嗫纯刺?，沒(méi)錯(cuò)啊，這是自己設(shè)定的一月上旬啊，才剛“雨水”哪來(lái)的花椒果實(shí)？

　　“我們會(huì)木行法力。”

　　好，不愧是修真者。

　　莫余也是制訂歷法后遺癥，滿腦子都是時(shí)節(jié)氣候，忘了自己也有一手催熟植物的能力，見(jiàn)到花椒樹(shù)和八角樹(shù)時(shí)只想著時(shí)機(jī)不對(duì)，卻沒(méi)想著用法力催熟。

　　有悖饕餮之國(guó)國(guó)人的本性。

　　花椒果實(shí)到手，莫余看著這些圓溜溜的小果子麻了爪。

　　上輩子的莫余算得上十指不沾陽(yáng)春水，這廚房中的道理他只知道食鹽蔗糖和味精，像花椒這樣的調(diào)味料，由于地域原因，家中多食江浙菜，他本人也沒(méi)咋碰過(guò)。

　　但起碼，這種圓溜溜的小果子和他在烹飪視頻中見(jiàn)到的名為花椒的調(diào)味料之間肯定存在一道工序。

　　不管那道工序是什么，莫余都不會(huì)。

　　但自己挑的頭，自己得收尾。

　　最先慘遭毒手的是肉食修真者，尤其是飯量很大的肉食修真者。

　　莫余手搓了一堆廚房用具，嘗試著做一份肉食，但因?yàn)閭€(gè)人技術(shù)問(wèn)題和物資問(wèn)題——沒(méi)有油——最終產(chǎn)品變成了帶著幾粒脫水花椒的過(guò)焦的肉塊。

　　據(jù)說(shuō)挺好吃的。

　　莫余沒(méi)信。

　　第二次莫余放棄了直接使用花椒果實(shí)，轉(zhuǎn)而選擇制作花椒粉，再用花椒粉去調(diào)味。但因?yàn)楦鞣N各樣的原因，制成的花椒粉有些……水潤(rùn)，而且只麻不香。

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　　經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的調(diào)整，莫余終于做出了有香味的花椒粉。

　　可憐那群試吃員，在這段過(guò)程中吃進(jìn)了多少“尚不成熟”的花椒粉，要是換成非修真者試吃，恐怕得食物中毒幾次。

　　莫余頗為自得地將“花椒果實(shí)曬干后炒熟研磨成粉”寫(xiě)進(jìn)了自己的日記，這也算是在未知領(lǐng)域做研究了。

　　而那些被莫余抓了壯丁的試吃員再也終于不用昧著良心說(shuō)好吃了，搶起肉來(lái)比誰(shuí)都快。

　　就是盆地門(mén)口的花椒林有點(diǎn)慘，催熟的次數(shù)太多，一代目早已入土，現(xiàn)在生長(zhǎng)在盆地外的花椒林起碼都是二代目，最新的一批是四代目。

　　至于八角，莫余還沒(méi)來(lái)得及把自己的手伸向八角樹(shù)，其他修真者已經(jīng)仿照著他做研究的樣子將一些催熟的八角制成了八角粉，甚至比制成花椒粉還快。

　　莫余只好收手，讓那群在廚藝上更有天賦的修真者研究利用調(diào)料的方法。

　　反正他已經(jīng)把伙房里頭用得到的名詞都告訴這些修真者了，只等著原料到位，復(fù)現(xiàn)天朝饕餮盛況只是時(shí)間問(wèn)題。

　　而被莫余寄以厚望的人類(lèi)部落，就是解決食物原料問(wèn)題的主角。

　　奈何這又是一件需要時(shí)間的事，又急不得。

　　美食之路，任重而道遠(yuǎn)。

　　盆地門(mén)口的花椒林和八角林，正在慢慢生長(zhǎng)。

　　天庭內(nèi)的修真眾，肉食修真者人手一份制作花椒烤肉的秘籍。