第七十八章 初代生命封印術(shù)

　　這次閉關(guān)注定是一次難得的長(zhǎng)期閉關(guān)，想要從極其簡(jiǎn)單的個(gè)位數(shù)模塊組成的法術(shù)模型推導(dǎo)出有封印能力的法術(shù)，哪怕莫余有足夠的耐心和信心，也不敢保證自己能在一年之內(nèi)找到通往封印術(shù)的法術(shù)途徑。

　　在大河的沿岸，莫余搬進(jìn)了新家，在他完成封印術(shù)的研究之前，他不打算從這兒出來(lái)了。

　　時(shí)光，在流逝。

　　非修真者議會(huì)選出所有成員時(shí)時(shí)，莫余還沒(méi)完成閉關(guān)目標(biāo)，于是他只是送去了祝福，自己留在房?jī)?nèi)鉆研法術(shù)。

　　新歷六年，第一屆共議會(huì)召開(kāi)，會(huì)上肯定了天庭和銀河共和國(guó)幾年來(lái)的發(fā)展，并設(shè)計(jì)了監(jiān)察機(jī)構(gòu)——這是莫余遠(yuǎn)程提出的建議，他本人因?yàn)檫€沒(méi)完成閉關(guān)目標(biāo)，并未到場(chǎng)。

　　新歷六年中，莫余之外的第一個(gè)化形修真者出現(xiàn)。莫余并未出門，但送去了祝福

　　新歷七年，白草卸下了非修真者議會(huì)常任成員的職位，完成了五行功入門，成為了一名修真者。

　　莫余依舊沒(méi)有出門。

　　天庭的成員漸漸增多，銀河共和國(guó)也在茁壯成長(zhǎng)，但莫余依舊沒(méi)能完成自己的法術(shù)研究。

　　一對(duì)化形修真者在人體欲望的控制下走到了一起——化形并不是造出一具“自己設(shè)計(jì)”的身體，而是由自然規(guī)則創(chuàng)造的“真身”，對(duì)應(yīng)物種的一切機(jī)能都會(huì)反映到化形后的身軀，而化形成人類的身軀自然而然也會(huì)擁有人類一年三百六十天在線的繁殖欲望。

　　這種既有感情又有欲望的關(guān)系特別牢靠，而這對(duì)“新人”也打算按照普通人類的標(biāo)準(zhǔn)共度一生——莫余雖然不能去他們的婚禮上觀禮，但還是送去了禮物。

　　如莫余所想，這對(duì)修真者夫妻誕下的孩子并不是天生的修真者，并且也沒(méi)有表現(xiàn)出父母雙方原身的特性，只是普通的人類嬰兒。嬰兒最后被送到了銀河共和國(guó)那從出生到成年一條龍服務(wù)的育兒中心——這玩意也是莫余帶頭指揮的產(chǎn)物，盡可能把資源向嬰幼兒和青少年傾斜之后，就有了這么一個(gè)聽(tīng)起來(lái)挺后現(xiàn)代的東西。

　　但也只是名頭好聽(tīng)，實(shí)際上只是有專人負(fù)責(zé)嬰幼兒的生理需要，確保沒(méi)病沒(méi)災(zāi)之后就會(huì)讓父母領(lǐng)回去養(yǎng)，再往后育兒中心就承擔(dān)把他們送進(jìn)學(xué)校的任務(wù)。

　　那對(duì)修真者夫婦對(duì)自己的孩子的未來(lái)并無(wú)什么意見(jiàn)，在他們化形之前，誕下的子嗣都沒(méi)有清晰的神智，和普通野獸沒(méi)有差別，他們就算想要展現(xiàn)自己對(duì)子女的愛(ài)，也無(wú)處落腳。

　　將孩子送去銀河共和國(guó)的育兒中心，以后再送到人類的學(xué)校，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是不能接受的事。

　　實(shí)際上莫余當(dāng)初對(duì)修真者和非修真者的考慮還是想岔了，五行功可以讓原先是非修真者的人類通過(guò)修煉功法成為修真者，這就打破了修真者和非修真者之間的界限，讓非修真者議會(huì)——或者說(shuō)是非修真者議會(huì)對(duì)應(yīng)的權(quán)力成了需要調(diào)整才能起到作用的東西。

　　莫余全然沒(méi)有改動(dòng)的靈感，能夠想出修真者議會(huì)和非修真者議會(huì)共同組成的共議會(huì)來(lái)作為天庭及天庭影響范圍內(nèi)的所有非修真者的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)是他想象力的極限，至于修真者和非修真者之間的界限被打破之后，機(jī)構(gòu)該怎么微調(diào)，他毫無(wú)頭緒。

　　首先他并不是這方面的特化人才，其次他現(xiàn)在手頭還有研究法術(shù)的工作要做。別說(shuō)他不會(huì)了，就算他會(huì)，他現(xiàn)在也不打算停下對(duì)封印術(shù)的研究。

　　……

　　歷經(jīng)五年，莫余終于拿出了封印術(shù)的雛形。

　　慘死在他手里的小動(dòng)物已經(jīng)超過(guò)千只，以食用肉羊?yàn)榇淼母鞣N實(shí)驗(yàn)動(dòng)物應(yīng)該會(huì)把他看做魔王。

　　研究封印術(shù)非常辛苦，那些已知是攻擊性法術(shù)的起效模塊肯定不能使用，但莫余依舊在研究封印術(shù)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了很多攻擊性起效模塊的變形體，再度填充了傳法宗的庫(kù)藏。

　　確認(rèn)了自己的法術(shù)中沒(méi)有了明顯的攻擊性模塊，莫余才會(huì)進(jìn)行第一階段的法術(shù)釋放——對(duì)著金石草木釋放，且草木都是枯死許久的草木。

　　在這一環(huán)節(jié)中，一些并未表現(xiàn)出明顯的攻擊性的法術(shù)會(huì)在最終起效的時(shí)候依舊表現(xiàn)出攻擊性。這些攻擊性被隱蔽起來(lái)的法術(shù)可能會(huì)更改受體的物理特性，這在非生命物質(zhì)上或許只是調(diào)整了結(jié)構(gòu)，對(duì)它們的本質(zhì)并無(wú)影響，但若是作用在生命體上……

　　一個(gè)正常人突然有一條胳膊的所有碳原子排列全都變成碳六十的結(jié)構(gòu)，然后強(qiáng)行連接在一起組成胳膊的模樣，你們猜會(huì)怎么樣？

　　這些法術(shù)……用之正道則正，用之邪道則邪，但不論怎么用，拿來(lái)當(dāng)成封印術(shù)，只會(huì)變成殺人術(shù)。

　　而刪去了所有會(huì)對(duì)生命體造成威脅的法術(shù)之后，剩下的那些法術(shù)，也少有能通往封印術(shù)的結(jié)構(gòu)。

　　經(jīng)過(guò)了重重篩選后的法術(shù)才能啟動(dòng)作為最后一關(guān)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，但就算是莫余做好了前期篩查工作，每一次動(dòng)物實(shí)驗(yàn)都抱著這一次肯定能成的心態(tài)使用法術(shù)，依舊造成了上千頭實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的死亡。

　　最終，他得到了初代生命封印術(shù)。

　　封印術(shù)的目的是保留生命到未來(lái)接受科技續(xù)命，自然不該讓被封印的生命在封印術(shù)內(nèi)死去。

　　封印術(shù)就有了一個(gè)維生模塊。

　　封印術(shù)相當(dāng)于將生命送往未來(lái)的時(shí)間膠囊，需要一個(gè)可以設(shè)定的“鬧鐘”。于是封印術(shù)有了一個(gè)計(jì)時(shí)模塊。

　　但如果僅僅是這兩個(gè)模塊，與其說(shuō)是封印術(shù)，倒不如說(shuō)是營(yíng)養(yǎng)艙。所以封印術(shù)真正起效的部分是一個(gè)非常復(fù)雜的巨幅延緩生命反應(yīng)的模塊，維生模塊負(fù)責(zé)給它做生命體征探查工作，一旦封印術(shù)中的生命出現(xiàn)衰竭現(xiàn)象，維生模塊會(huì)自動(dòng)給生命體供能，并提前解除計(jì)時(shí)模塊。

　　第四個(gè)模塊是指向模塊，第五個(gè)模塊是主觀意愿模塊，有了這兩個(gè)，就不會(huì)犯法術(shù)丟出去不知道砸中誰(shuí)，砸中了不能主動(dòng)停的錯(cuò)誤。

　　這個(gè)法術(shù)起碼在食用肉羊的身上達(dá)成了目的，接下來(lái)就差臨床實(shí)驗(yàn)了。

　　莫余打算拿自己下手。