大玄之下，設(shè)有道州一十三道，每道之下又設(shè)一府城，三大城，大城下面又有小城，小鎮(zhèn)，村落。
當(dāng)然有些道州又有所不同，所設(shè)大城數(shù)量不等，因地制宜，便于管理。
南亭古道所處與妖族領(lǐng)地相接，為妖族和人族交戰(zhàn)的前沿所在，這些年來經(jīng)過相互征伐，兩族生靈隕落無數(shù)。
由于原先鎮(zhèn)守守拙道人在功行，排兵布局等方面不如妖族頭領(lǐng)青虹妖君的情況下，每戰(zhàn)下來死去最多的還是人族兵士，修道人。
并且還有小城，村落等邊地丟失，現(xiàn)已有一小半領(lǐng)土已落入妖物之手。
更有原鎮(zhèn)守守拙道人前幾日被人斬殺在望遠城外山林中，這才有鶴自真舉薦任御為這南亭道鎮(zhèn)守一事。
從資料上來看，妖族一方頭領(lǐng)已不滿現(xiàn)狀，近來已多有越境，刺殺生亂等舉動，守拙道人得死或許也和此輩不無關(guān)系。
而作夜被他所斬的那頭妖物也叫青虹妖君，此妖說不定就是傳言中所說的妖族頭領(lǐng)青虹妖君。
雖說南亭戰(zhàn)事頻繁，又屢戰(zhàn)屢敗，失地?zé)o數(shù)，但轄下三座大城還是安穩(wěn)不失，只因大城易手已不是小股妖物作亂，就能攻破的，需要妖族投入更多兵力，而大舉進攻又就不是南亭一道的事了，大玄必會出兵增援。
這才，得保南亭還是人族疆域，如若任御無有辦法扼住此勢，遲早南亭必失。
來南亭古道的這一路上，任御邊行邊看有關(guān)南亭的資料記述，又有一旁道人陳抱樸補充，他已是對南亭眼下現(xiàn)狀有所大概了解。
余下得，資料上沒有記述的，就需要他到南亭道后再設(shè)法了解。
……
望遠城內(nèi)人聲鼎沸，各有其職，表面上看似風(fēng)平浪靜，不像鶴自真和通州府知守洪牧生所言。
但任御知道，如若不是有頃刻間災(zāi)禍就至，生活在底層的老百姓還需為一日三餐，柴米油鹽所忙碌。
或許這就是平凡眾生的意義所在。
而就是這樣的樸真生活，若不是任御機緣巧合之下剛好住在通州鎮(zhèn)守府，撞上前來的青虹妖君，并斬殺了此輩。
在沒有修道人鎮(zhèn)守的情形下，說不得別說這望遠城，就連通州城所在內(nèi)的兩府百姓都要遭到妖物殺害，淪為它們的口糧。
沿著東南方向塔頂指示，任御他們來到望遠城鎮(zhèn)守府大門前時，時間已過去了約有半個時辰。
鎮(zhèn)守府所在緊挨府城衙門，門前坐落有青鸞，白鶴玉雕，和府衙門前，麒麟，石獅又有所不同。
玉雕下方有站有一身穿知守官服模樣男子，此人中年之齡，面容方正，眉頭緊鎖間不怒自威，像是在思考什么問題。
這時似有所覺，抬頭望來，見有兩位道人步行而來，前面一少年道人似閑庭至步，步伐不急不緩，卻似慢實快，呼吸吐納之間已至府門之前。
后面緊跟一青年道人，身穿墨色道袍，俊朗非凡，在少年道人身后一步處站定。
張開泰心中知曉這少年便是新任南亭道鎮(zhèn)守了，遂疾步來到少年道人面前拱手一禮，聲音不卑不亢道:“下官望遠府知守張開泰見過任鎮(zhèn)守。”
任御隨即也是揖了一禮，面色溫和道:“有勞張知守等候了，御也是路上稍有耽擱，方來時已晚?！?p> 張開泰神色若有所思，開口道:“通州城和望遠城本來就不是一府所屬，路程頗遠，鎮(zhèn)守算是快的呢?！?p> 說到這里復(fù)又道:“今日時辰已晚，鎮(zhèn)守又趕了一天的路舟車勞動，下官就先不打擾了，明日再來向鎮(zhèn)守述職稟報?！?p> 任御點了點頭，語氣隨和有禮道:“也好，那御就明日等候張知守來鎮(zhèn)守府一敘。”
張知守點頭稱是，告辭離去。
任御望著這位張知守的背影，神色淡然道:“看來這位也是心有玲瓏，頗有想法，同處一城，以后也好共事?！?p> 身旁的陳抱樸也是點了點了道:“師叔，我們進去吧?！?p> 任御自是額了額首，從玉匣中取出鎮(zhèn)守章印，用手間泄出一絲法力一拂，便飄落向大門之上的凹陷處。嚴絲合縫，不差絲毫，咔嚓一聲府門隨即打開。
偌大的鎮(zhèn)守府內(nèi)，亭臺閣樓，園林假山，校場辦公之地一應(yīng)俱全，卻獨獨少了人氣。
進府后，任御沒有去別處之地，而是去了正廳左邊的偏殿，以北瀘州建筑風(fēng)格，此處應(yīng)該是鎮(zhèn)守平日辦公之處。
他沒理會邊上的信函，府志等，而是把目光望向了旁邊的似是楠木制作的箱子。
這木箱無蓋無把，像是一個整體，他在上面伸手摸索了一會，還是未能發(fā)現(xiàn)機關(guān)，箱口之類的東西。
隨即他再是放出神魂觀看，但看來看去還是一個整體，無有任何可以打開的地方，以他如今之功行破去這個木箱不難，就怕是里面的物事會隨著他破開而損壞，那樣就不是他本來目的。
任御停下動作思量了一會，隨即眉頭一挑，若有所思。再次取出代表他鎮(zhèn)守身份的玉印。
這方章印整體約有六寸大小，白玉材質(zhì)，玉質(zhì)細膩溫潤，白凈透亮，其內(nèi)有似棉絮，似云氣的霧狀紋路，不談其他，光說這玉，是一塊難得的上好白玉。
任御點了點頭，大袖一拂，玉印飄向楠木箱子上方，靜靜漂浮。
似是感受到了玉印氣息，楠木箱子這才有了反應(yīng)，自上而下緩緩打開，呈現(xiàn)出放在里面的一些物品。
任御不覺再次點了點首，這方楠木箱子設(shè)計精妙絕倫，開口哪怕紋路都是成為一體，無有絲毫縫隙而言，這也可能是他目前功行不夠的原因，未能發(fā)現(xiàn)這唯一的缺漏之處。
倘若這木箱是木家一派設(shè)計制作的，那這木家在他看來真算是技藝高絕了。當(dāng)然，再精妙也只是身外之物，與修行無益，卻可是一處凡俗之人放置貴重物品的安全物具。
雖說他能夠一力破開，但他乃是修行至‘氣返先天’之境的修道人，比他的功行低的，或者凡俗之人自是破不開的。
楠木箱子之內(nèi)，有幾疊法符，幾塊不知名動物皮毛，還有符筆等物事，除了這些，再無其它東西。
任御從箱子中拿出了那幾張法符，這才是他所需要的東西。之所以他剛來鎮(zhèn)守府就來這偏殿，是因為在來南亭道的路上，陳抱樸就告訴過他，一道之鎮(zhèn)守比之一府之鎮(zhèn)守自是更高一級，其所使用的感應(yīng)，傳信等法符，自是和符城鎮(zhèn)守的不同。
道鎮(zhèn)守所使用的法符由玄庭配發(fā)，據(jù)說是修行到‘金丹’境的元神上尊所祭練，其品質(zhì)，功用更為玄妙一些。
他從這幾疊法符中挑出不一樣的幾類符箓，余下的又重新放入木箱。玉印一收，楠木箱子又恢復(fù)原樣。
隨后他拿上這幾張符箓坐到案桌之前的椅子上，仔細感應(yīng)了一會，發(fā)現(xiàn)一張是感應(yīng)法符，另一張是傳訊類的，余下幾張又有其他功用。
任御把感應(yīng)符和傳訊符收至袖袍之內(nèi)收好，剩下的隨手置于一旁。這才把目光望向桌上的函件，府志，拿到手上看了起來。
這函件是上任鎮(zhèn)守的任命文書，不知道什么原因放置在這里。這個沒什么好看的，他只是隨意一掃，只有行文下方印在紙張上的，代表道門和大玄朝廷的章印他才多留意幾眼。
他自從拿到任命文書后，不是趕路，就是在趕路的路上，直到現(xiàn)在才有閑暇下來。所以他的任命文書到現(xiàn)在還沒有觀看，不過這個不急，閑暇下來慢慢觀看就是了。