夢(mèng)驪說：“算了算了，我還是到山上養(yǎng)雞鴨吧，現(xiàn)在城里人都要吃土味，我動(dòng)用社交軟件，說不定能發(fā)大財(cái)。同志，給你——我的大腿，請(qǐng)珍惜！”
覃修笑問：“你有養(yǎng)殖知識(shí)嗎？你知道怎么規(guī)避禽類傳染病嗎？如果出現(xiàn)幼崽死亡，你怎么判斷它的死因？你知道怎么考察山上的環(huán)境，如何定論是否適合養(yǎng)殖嗎？”
夢(mèng)驪做手勢(shì)叫道：“停！我就這么一說，你來勁了！我爸養(yǎng)豬是好手，我請(qǐng)他當(dāng)副手，總行吧？”覃修笑著說：“咱爸技術(shù)，我還能不信??！”夢(mèng)驪笑著白他一眼。
“但是你得干一行，愛一行?！瘪拚f。
夢(mèng)驪知道他話有影射，淡淡地說：“我只干過一行，你怎么知道我是那種干一行厭一行的人？”
“我沒那么說，只是想表達(dá)一個(gè)意思，你做什么我都支持，只要你真的愿意認(rèn)真實(shí)踐?！?p> 夢(mèng)驪懶得跟他再討論這種事，覺得他和宥嫣都是老師，都喜歡說教。她想到一則舊聞：廈門大學(xué)醫(yī)學(xué)院劉祖國教授課題組的研究成果登上美國《中國再生醫(yī)學(xué)》，說的就是實(shí)施豬角膜向人類的異種移植?！耙怯幸惶炷阆沽?，你愿意接受豬的眼角膜嗎？”覃修說：“如果有必要，有何不行？只要能讓我恢復(fù)?！?p> 夢(mèng)驪說：“你不覺得惡心？豬身上的誒！接受不了?！瘪拚f：“哪里惡心了？角膜帶著豬臊氣了？等你受夠了看不到的日子，就不惡心了，巴不得早點(diǎn)手術(shù)呢！”
中國的眼角膜庫存太少，諸多等待光明的盲人在黑暗的世界里，哪里還挑角膜是人的還是二師兄的？
他接過夢(mèng)驪的手機(jī)，認(rèn)真看了新聞，點(diǎn)點(diǎn)頭，說真是喜大普奔的消息！科學(xué)家們經(jīng)過無數(shù)次失敗的手術(shù)，才把豬當(dāng)成理想的貢獻(xiàn)者。豬角膜和人角膜的參數(shù)接近，豬感染的病毒又很少能通過角膜傳播給人類，再加上人工基因修飾，能做到異種移植是意料之中的。
再有，哈佛博士楊璐涵設(shè)計(jì)了“基因剪刀”，通過CRISPR/Cas9技術(shù)，把豬基因里的內(nèi)源逆轉(zhuǎn)錄病毒基因剪切失活，為異種移植繼續(xù)鋪就陽關(guān)大道。她和導(dǎo)師成立了基因編輯公司eGenesis，為患者提供抑制細(xì)胞、組織或器官，緩解器官短缺問題。
值得欣喜的是，仿生工程的發(fā)展讓人體還能仰賴沒有生命的物體支撐生命?！断冗M(jìn)材料》披露了一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，芬蘭科學(xué)家阿瑞·普瑞瑪基開發(fā)出新型人工虹膜，用一種液晶狀橡膠材料制成，能夠自動(dòng)感光，希冀幫助有眼疾的人看清世界。一些科技公司正在開發(fā)微芯片作為人工視網(wǎng)膜，將其植入人眼里，讓失明的患者重見光明。
相信將來有更多的納米科技產(chǎn)品代替人體器官，幫助人類疏通堵塞的血管，及時(shí)察覺癌癥細(xì)胞的動(dòng)向，潛伏在皮膚表層阻擋紫外線，以防止由日曬引起的皮膚癌等等。
不知不覺，聊到了半夜。
夢(mèng)驪很享受和他聊得投入的感覺，或許就今夜而言，他擅長這一領(lǐng)域，談得更多，而她更多的是受教。說不定哪天兩人聊到她熟知的領(lǐng)域后，侃侃而談的是她，而滿臉認(rèn)真受教的是他呢！
覃修也覺過癮，和伴侶一道聊感興趣的話題，比過去為了日常瑣碎爭吵不休，要幸福幾百倍。不知道這種狀態(tài)會(huì)不會(huì)延續(xù)到婚后，會(huì)不會(huì)被柴米油鹽攪得七零八碎，最后兩人在家不是說孩子的事情就是談家務(wù)活的分配問題。
她慶幸畢業(yè)后沒有放棄繼續(xù)求知的習(xí)慣。目的性不用那么強(qiáng)，暫時(shí)不能成功也無需灰心喪氣，很多事都是在瞬間冒出來的，只要時(shí)刻準(zhǔn)備著，或許能挖掘出偶然性結(jié)果。
德國的布蘭德一心想煉出黃金，居然想到蒸餾人的尿液，當(dāng)然，這不可能獲取黃金，不然如今的黃金不會(huì)那么值錢了。不過，他卻意外地發(fā)現(xiàn)了他稱為“冷光”的物質(zhì)，后人稱之為白磷。
機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的，如果布蘭德沒有實(shí)踐，沒有對(duì)失敗的結(jié)果進(jìn)行思考，他就可能失去新的發(fā)現(xiàn)。
她更加堅(jiān)定“知識(shí)無上限”的理念，人需要不斷地?cái)U(kuò)容知識(shí)庫，因?yàn)橹R(shí)是在不斷更新的，守舊主義很容易掉入落后的陷阱里！
中國人對(duì)四大發(fā)明已經(jīng)了然于心，不假思索便能隨口答道：“火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)?！睋?jù)信創(chuàng)造這一說法的人，是傳教士李約瑟。他在培根·弗朗斯西提出的“三大發(fā)明”的基礎(chǔ)上，添加了造紙術(shù)——培根并不認(rèn)為幾大發(fā)明出自中國，確立這種出處的人是李約瑟。
然而，雖然教科書肯定了它，但這并非世人公認(rèn)的定論，持反對(duì)意見者振振有詞，舉出實(shí)例來說明以上四個(gè)名詞過于籠統(tǒng)，比如火藥有黑火藥和黃火藥，前者確系中國首創(chuàng)，經(jīng)由阿拉伯國家傳到歐洲；后者系歐洲常用的炸藥，源于燃料用品苦味酸，19世紀(jì)法國將其用于軍事。
不過很明顯，早在13世紀(jì)，中國人就已經(jīng)使用了黑火藥制成的火器，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲的黃火藥，因此，火藥的發(fā)明獎(jiǎng)依然得頒給中國智慧的先輩們。
2008年，《奇跡天工——中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展》展于中國科技館新館，此次的“四大發(fā)明”顛覆傳統(tǒng)，變成：絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器。
你看，歷史在發(fā)展，認(rèn)知也在變化。
講到指南針的歷史，不能繞過司南。
王振鐸根據(jù)資料試圖利用天然磁石復(fù)制司南，其在學(xué)術(shù)界獲得了贊詞。然而，尷尬的是，當(dāng)郭沫若欲將這種司南作為訪蘇的禮物時(shí)，中國科學(xué)院卻無法制出能夠自動(dòng)指南的司南，最后還是借助電磁線圈才實(shí)現(xiàn)這一功能。
不能夠被復(fù)制的儀器，是否真實(shí)存在過值得商榷，或許是古代有更為高超的技術(shù)并且不幸流失，或許只是一種傳說罷了，具體何種原因，需要我們更多地考證。
還是那句話，知識(shí)無上限，無論是平凡如我，還是偉大如他們，都需要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新知識(shí)庫。