“臣實(shí)無(wú)罪……”
趙桓話音剛落，王時(shí)雍卻已自開(kāi)口，為自己辯解道。
此時(shí)他尚且神色平靜，因?yàn)樗静幌嘈牛w桓會(huì)真的殺了自己。
不說(shuō)自己根本無(wú)罪之有，就算有罪，也罪不至死。更何況，大宋開(kāi)國(guó)以來(lái)，尚未有斬殺二品大員之先例，他不相信，一向懦弱的趙官家，敢冒天下之大不韙，開(kāi)這個(gè)頭。
“當(dāng)初隨康王去金營(yíng)議和，乃是受官家之差遣，非臣之本意，何來(lái)勾連金人、意圖不軌一說(shuō)？”
“今日請(qǐng)官家去金營(yíng)議和，更是應(yīng)金人之邀，經(jīng)朝堂公議，經(jīng)臣之口說(shuō)出而已。臣為大宋社稷著想，為汴京百姓著想，未曾存有一絲私心，又何來(lái)逼迫官家一說(shuō)？”
“原本君要臣死，臣不得不死。只是今日若以烏有之事，論臣之罪，臣實(shí)在不敢領(lǐng)罪……”
王時(shí)雍背靠金人，對(duì)于趙桓這個(gè)官家，并不十分的忌憚。此時(shí)已然有撕破臉的跡象，話語(yǔ)中儼然不像此前那般客氣。
“說(shuō)得好！”
趙桓聞言，不怒反笑。
“你既然說(shuō)你無(wú)罪，那朕來(lái)問(wèn)你……”
“去金營(yíng)議和是朕差遣不假，但你背著康王，與金人私下商議，答應(yīng)金人賠款五百萬(wàn)兩黃金、五千萬(wàn)兩白銀，是受何人差遣？“
“答應(yīng)送予金人民女千人，工匠千人，是受何人差遣？”
“答應(yīng)將中山、河間、太原三鎮(zhèn)拱手送于金人，又是受何人差遣？”
趙桓口中毫無(wú)停頓，一連串的追問(wèn)道。
“為了湊齊給金人的賠款，使我汴京城十室九空，民無(wú)果腹之糧，兵無(wú)可用之餉，是誰(shuí)之罪？割讓三鎮(zhèn)，使我大宋門戶大開(kāi)，再也無(wú)險(xiǎn)可守，致使金人長(zhǎng)驅(qū)直入，再次兵圍汴京城，又是誰(shuí)人之罪？”
“我大宋今日若亡，便是亡于你王時(shí)雍之手。你居然還敢大言不慚，說(shuō)自己無(wú)罪？”
趙桓氣勢(shì)如虎，將手一指王時(shí)雍。
王時(shí)雍聞言大驚。
他沒(méi)想到趙桓將這些責(zé)任一起推到自己身上。
這些事雖然是他與金人面談商議，卻是得到了康王的首肯。當(dāng)時(shí)金人退了之后，趙桓還為自己辦事得力褒獎(jiǎng)了一番，今日卻翻臉不認(rèn)賬，都成了自己的罪過(guò)。
其實(shí)趙桓也知道，當(dāng)初割地賠款，雖是由王時(shí)雍與完顏?zhàn)谕潭?，?shí)則是的得到了康王趙構(gòu)的默許，甚至在某種程度上是得到了前任的授權(quán)。況且當(dāng)時(shí)情況下，情勢(shì)也不容得不答應(yīng)金人的要求，倒非完全是王時(shí)雍自己的主意。
只是今日如此局面，他絕對(duì)絕對(duì)不能有絲毫后退，否則再也無(wú)法掌控局面，只好先發(fā)制人，將這些有的沒(méi)的臟水一起潑到王時(shí)雍的身上。
“官家，割地賠款之事，并非臣的主意，乃是康王與官家……”
這樣的罪責(zé)，王時(shí)雍如何肯承擔(dān)，連忙開(kāi)口辯解，額頭上已經(jīng)是冷汗連連。
“住口！”
未等他說(shuō)完，趙桓便厲聲喝道。
“你想說(shuō)割地賠款，是朕的主意是不是？那朕問(wèn)你，朕的旨意何在，有沒(méi)有明諭或者手敕？”
“若說(shuō)是康王的主意，那你去把康王尋來(lái)，朕當(dāng)面問(wèn)問(wèn)！”
“這……”
王時(shí)雍聞言，面如死灰。
當(dāng)初答應(yīng)金人的全部要求，確實(shí)沒(méi)有趙桓的明旨，也沒(méi)有趙構(gòu)的手令。至于康王，現(xiàn)如今遠(yuǎn)在相州經(jīng)營(yíng)抗金大元帥府，哪里能來(lái)當(dāng)面對(duì)質(zhì)？
看來(lái)趙桓是決意將這屎盆子，一齊扣在自己頭上。
“官家，這些事臣實(shí)在沒(méi)有做過(guò)。如此大罪，臣實(shí)在不敢認(rèn)……”
“做沒(méi)做過(guò)，不是你說(shuō)了算！只憑莫須有三字，朕便能要你的命！”
趙桓聲色俱厲。
此時(shí)他心中涌起一種別樣的快感。
前世看史書(shū)的時(shí)候，一直對(duì)“莫須有”三個(gè)字耿耿于懷。沒(méi)想到今日，會(huì)將這三個(gè)字原封不動(dòng)的送還給這幫無(wú)恥文臣。
打鐵要趁熱，趙桓自然明白這個(gè)道理。
“劉光世，將這廝拖了出去……”
乘著王時(shí)雍惶恐無(wú)措之際，趙桓冷冷的對(duì)劉光世吩咐道。
“且慢！”
“官家萬(wàn)萬(wàn)不可！”
還未等劉光世有任何動(dòng)作，滿殿的群臣大驚，一齊呼道。
“王時(shí)雍罪大惡極，朕以大宋律將他就地正法，有何不可？”
趙桓冷冷的掃了群臣一眼。
“我大宋自祖宗以來(lái)，未嘗殺過(guò)文臣！”
聽(tīng)到這句話趙桓一點(diǎn)也不意外，他早就有心理準(zhǔn)備，群臣肯定會(huì)拿這個(gè)出來(lái)說(shuō)事。
讓他意外的是，首先開(kāi)口的，是一向老實(shí)巴交的鴻臚寺正卿費(fèi)如晦。
…………
在歷史上，宋朝相較于其他歷朝歷代，有個(gè)絕無(wú)僅有的現(xiàn)象，那便是不殺士大夫。
為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，后代有人追根溯源，說(shuō)是太祖趙匡胤在開(kāi)國(guó)之初，便在太廟中立下誓碑，作為成制要后代遵守。其中重要的一條，便是“不得殺士大夫及上書(shū)言事人”。許多史料上都有類似的說(shuō)法，甚至連作為正史的《宋史.曹勛傳》中都有明確記載。
之后宋朝的歷代皇帝，似乎也都聽(tīng)了太祖的話，一直在執(zhí)行這條規(guī)定。
如仁宗慶歷三年，高郵知軍晁仲約犒勞路過(guò)其境的強(qiáng)盜隊(duì)伍，被朝廷知曉，群臣大怒。朝臣們商議如何處置，富弼認(rèn)為晁仲約罪行眼中，應(yīng)當(dāng)判死，以正法典。宰相范仲淹卻極力為晁仲約開(kāi)脫罪行，試圖保他性命。仁宗皇帝權(quán)衡再三，最終還是聽(tīng)了范仲淹的意見(jiàn)，判了流放了事。
但也正是因?yàn)檫@件事，也讓后人對(duì)太祖誓碑一說(shuō)起了疑心。
因?yàn)槭潞竺鎸?duì)富弼質(zhì)問(wèn)，范仲淹便是以“祖宗以來(lái)，未嘗輕殺臣下，此盛德之事，奈何欲輕壞之？且吾與公在此同僚之間，同心者有幾，雖上意亦未知所定也，而輕導(dǎo)人主誅戮臣下，他日手滑，雖吾輩未敢自保也”回之，富弼也無(wú)言以對(duì)。
范仲淹的解釋中，并沒(méi)有出現(xiàn)太祖誓碑一事，只是說(shuō)太祖太宗沒(méi)有輕易殺過(guò)大臣。而且他最大的論據(jù)是，若是有人引導(dǎo)趙官家開(kāi)了殺大臣的先例，以后官家殺順了手，哪一個(gè)大臣又敢說(shuō)自己一定不會(huì)被殺？
后人根據(jù)這條記載分析，太祖立誓不殺大臣，應(yīng)當(dāng)是宋代文人自己杜撰的，目的不過(guò)是為了保證士大夫階層的利益最大化。
不管真相如何，宋朝“未嘗輕殺臣下”，這倒是事實(shí)。
今日王時(shí)雍的罪責(zé)尚未查明，趙桓就要當(dāng)眾殺人，這讓殿中群臣如何不驚？