第七章—清明孤影

　　主角李云樹悟性極高，重情重義，卻也被情義束縛住。

　　昆侖山學(xué)藝的功夫，讓這位少年一鳴驚人，但是同樣驚人的又豈止這一個(gè)，于是少年陷入到彷徨中。

　　師門的榮耀，兄弟的情義讓這個(gè)少年久久無法突破自己。

　　哪怕天時(shí)地利都已經(jīng)具備，但是內(nèi)心的情義關(guān)過不了，他難以邁出這一步。

　　泰山大會(huì)的一場(chǎng)比武，一劍驚人后，武林的態(tài)度，讓這個(gè)少年漸漸迷失了自己。

　　在名利場(chǎng)上游刃有余，卻忽視了自己最本真的追求。

　　更可怕的是在后來的這段時(shí)間，他甚至堅(jiān)信自己所追求的是符合時(shí)代發(fā)展潮流的。

　　而再去追尋武功的真諦，已經(jīng)沒有多少意義了。

　　直到遇到了生命中的紫衣人，意中人，少年重新煥發(fā)生機(jī)。

　　爆發(fā)出了一種新的魅力，讓周圍的人信服的魅力，這種魅力是多少心機(jī)和城府都取代不了的魅力。

　　而在這個(gè)過程中，少年也漸漸發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的缺陷，慢慢地修正自己，慢慢地變成自己想成為的樣子。

　　每一個(gè)少年都會(huì)成為曾經(jīng)自己最討厭的樣子。

　　李云樹聽著師父講解劍招，從一開始的驚嘆，慢慢地自己摸索出了一套自己對(duì)功夫的見解，所以每每按照師父指教的招式練習(xí)時(shí)總能有新的發(fā)現(xiàn)。

　　比如師父說雪花蓋頂之后要接回首望月，先上后下，使敵措手不及。

　　但是少年發(fā)現(xiàn)在雪花蓋頂之后接仙人指路似乎更順暢，于是拉過大師兄來演練，果不其然，總是打的大師兄應(yīng)接不暇。

　　可是師父一來，大家又按部就班了，雖然大師兄也時(shí)時(shí)夸贊這法子好，但是奈何師父的威嚴(yán)，只得私下里努努嘴，齜牙，呵呵一笑了。

　　久而久之，少年似乎摸索出了一套新的劍法要訣。

　　殊不知昆侖劍派的祖師當(dāng)初創(chuàng)建這套無為劍法，本就是相四時(shí)而動(dòng)，以無為制有為，一招一式并非有序排列，但是師父總是說取法乎上，方的大成，若未大成，定是不用功。

　　無為劍法的劍訣第一句便是黃庭內(nèi)景經(jīng)中的“閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神?！?p>　　李云樹不知不覺中，竟然靠著非凡的悟性得了無為劍法的真諦。

　　可是，師門劍法卻是如何也練不過大師兄，大師兄聽話，嚴(yán)格按照師父的教誨練習(xí)。

　　尤其是“諸法四象”一招可以說練到了爐火純青的地步，配合步法，腳踩四象，從四個(gè)方位進(jìn)攻，一人可成劍陣，以大師兄的功力，竟可憑借這一招逼退諸位師兄弟。

　　云樹在練習(xí)這一劍招時(shí)，總覺得氣力難以為繼，縱使一招施展完，沒有擊倒敵人，卻也再也沒有氣力接下面的劍招了。師父說，內(nèi)力到了便好了。

　　師父曾經(jīng)展示過“諸法四象”，引得地動(dòng)天玄，估計(jì)當(dāng)世的強(qiáng)者一起上，也未必能頂?shù)米?。按照師父的說法，此劍招是有多少內(nèi)力便可以施展多大的威力，無論是誰(shuí)，都會(huì)用竭自己的內(nèi)力，所以這一招不得輕易使用，這是本門派保命的和以死相搏的招數(shù)。

　　李云樹已經(jīng)捉摸了三年了，每次演練劍招，他總覺得每一個(gè)劍招和劍訣之間總是少著些什么。

　　奈何苦苦尋找也不濟(jì)事兒，反而分了神。

　　清明節(jié)這天，所有的弟子下山上墳，大師兄知道云樹家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在江南，每年清明都獨(dú)自守著山門，于是來找小師弟時(shí)特地說：“師弟，今年的青團(tuán)一定給你帶！”

　　“大師兄，你快去吧！”少年的微笑卻難以掩映眼底的悲傷。

　　師父師娘一家也早早出門去了，祝福云樹看家，師母特地囑咐廚房留了三天的干糧。

　　云樹來到后山的半山腰的洞子里，這里是小時(shí)候做游戲常常藏身的地方，還留著當(dāng)年的小玩具，孤獨(dú)的云樹時(shí)時(shí)來這里發(fā)呆。

　　一群小松鼠在樹上穿來穿去，云樹突發(fā)奇想，山后師父從來不讓自己去，今天大家都不在，為什么不去看看。

　　云樹拿了兩天的干糧，決定翻過山去一探究竟。