第三十九章 四大書(shū)院
世間中，完美一詞，永遠(yuǎn)都只存在于想像中，如果一個(gè)人，可以無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)完這一生，那必然是上蒼的恩賜，可惜，這種恩賜，太過(guò)稀罕。
多余離開(kāi)村子，來(lái)到京都，想做的是什么，他自己知道，也不會(huì)為此而改變，但他也從來(lái)不會(huì)，去奢望未來(lái)如何如何。
想的太多，就算不是自欺欺人，也是過(guò)于惘然。
所以，正如成鳳所說(shuō)，事情一件一件的做，路，一步一步的走，把腳下的路走好，這就可以了。
“母親，我們回來(lái)了！”
東陽(yáng)公主如陣香風(fēng)般，撲到了三公主懷中，母女二人的感情是真的好，絲毫也沒(méi)有皇族中，那應(yīng)有的父子、母女、兄弟、姐妹之間的威嚴(yán)與假意。
三公主輕輕擦著女兒額頭上的汗珠，微笑道：“出去玩，就玩的這么瘋，你不是小孩子了?！?p> 東陽(yáng)公主才不管這些，她親昵的挽著母親的手，問(wèn)道：“我以后，可以經(jīng)常去找多余玩嗎？”
沒(méi)想到女兒會(huì)這樣說(shuō)，本是想拒絕，看到女兒那不加掩飾的感情，以及，除卻在自己面前才有的依賴，到嘴邊的話，慢慢回去了。
“書(shū)院即將開(kāi)考，等你們都上了書(shū)院之后，好嗎？”
“您說(shuō)話得要算數(shù)的哦，我這就去復(fù)習(xí)了，您和成鳳阿姨慢慢聊…”
看著女兒蹦蹦跳跳的離開(kāi)，少女天性，應(yīng)有活潑、好動(dòng)，可三公主知道，自己的女兒，從來(lái)都有一份，與年齡不相符的懂事，但對(duì)多余？
成鳳看的分明，恭聲道：“公主，多余公子對(duì)小殿下是真的好，他真的很喜歡小殿下，發(fā)自內(nèi)心的，但不是男女間的情感，是兄長(zhǎng)對(duì)胞妹般的感情。”
三公主當(dāng)然相信成鳳的判斷，沉吟片刻，道：“今天，多余和你說(shuō)了些什么？”
成鳳立即應(yīng)道：“多余公子說(shuō)，他和心語(yǔ)姑娘之事，請(qǐng)您多一些容人之量，他還說(shuō)，他有不得不這樣做的原因，在未來(lái)，會(huì)親口告訴您的?！?p> “他還說(shuō)，他并不在意他自身的前途，和心語(yǔ)姑娘比起來(lái)，這些都不重要。”
三公主黛眉輕輕一揚(yáng)，道：“對(duì)待大商皇族后裔竟是如此的上心，比他自身都還要來(lái)的重要，讓人不得不懷疑，他與大商皇族之間的關(guān)系?！?p> 成鳳道：“奴婢倒是覺(jué)得，多余公子對(duì)小殿下如此的感情，在他心里，或許小殿下比他自身，同樣也是更為重要?！?p> 這只是很簡(jiǎn)單的一番推測(cè)，并無(wú)任何特別，三公主腦海中靈光一閃，好像從中捕捉到了什么，仔細(xì)去想，卻又一無(wú)所獲。
許久后，她笑了聲，說(shuō)道：“你也說(shuō)了，在多余心中，或許，東陽(yáng)比他自己更重要，而他對(duì)心語(yǔ)的態(tài)度，就不是或許了?！?p> 成鳳沒(méi)有接過(guò)話，因?yàn)樗?，三公主心里已?jīng)有了明確的答案。
之所以對(duì)心語(yǔ)肯定，對(duì)東陽(yáng)用上了‘或許’這倆個(gè)字，那是因?yàn)?，倆者的身份、地位不同，這更是多余，還沒(méi)有看清楚三公主的緣故。
不同的因，就會(huì)有不同的果，這是世間的道理。
“明宣成這些天，去過(guò)什么地方？”三公主突然問(wèn)道。
成鳳道：“沒(méi)什么多的特別，去了吏部留名，進(jìn)宮覲見(jiàn)了陛下，當(dāng)然，太后、皇后、太子處都去過(guò)，有點(diǎn)意思的只是，拜訪過(guò)英武侯?！?p> 三公主淡然笑道：“知道本宮看英武侯有些不爽，明天動(dòng)這是鐵了心，要與本宮過(guò)不去了?！?p> “去告訴暗鳳，給本宮盯緊了，這一次，本宮要他明天動(dòng)，好好的傷一傷筋骨?！?p> 書(shū)院開(kāi)考的日子越來(lái)越近！
京都北城，有一方寬敞的空地，京都之地，寸土寸金，居然有如此空地。
只因，這是一處演武廣場(chǎng)，一些重大的活動(dòng)，都會(huì)在此廣場(chǎng)舉行，比如將士出征，又或者皇室與民同樂(lè)。
這里，被稱之為北郊，在如今這個(gè)時(shí)刻，就成為了書(shū)院開(kāi)考之地。
北郊很大，但如果，用來(lái)容納不計(jì)其數(shù)的學(xué)子們，顯然還是有些不夠，北郊這出開(kāi)考之地，只是針對(duì)考取四大書(shū)院的學(xué)子。
大周王朝中，學(xué)院眾多，分布各州府，僅僅只是京都之地，學(xué)院就不下數(shù)十。
但，書(shū)院和學(xué)院是不同的。
天下的學(xué)院太多，書(shū)院，僅僅四家，稱為四大書(shū)院，全都坐落在京都之中，那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)子從四面八方匯聚到京都，未必全都是為了書(shū)院而來(lái)，卻也抱著這樣的夢(mèng)想。
在京都報(bào)考，縱然考不上四大書(shū)院，去其他學(xué)院，總也要比各州府的學(xué)院要好上一些，畢竟近水樓臺(tái)先得月，無(wú)論如何，總歸是近一些，也有更多些的機(jī)會(huì)，可以重考四大書(shū)院。
當(dāng)然，這樣的說(shuō)法太過(guò)片面，四大書(shū)院確實(shí)令無(wú)數(shù)學(xué)子們有著足夠的向往，可天下間，實(shí)力不在四大書(shū)院之下的，并非是沒(méi)有。
只是因?yàn)檫^(guò)于特殊一些，就顯得四大書(shū)院更能得到世人們的認(rèn)可一些。
四大書(shū)院，道教書(shū)院、望月書(shū)院、南山書(shū)院、北荒書(shū)院！
道教書(shū)院，乃道門所創(chuàng)建，自有道門起，就有道教書(shū)院，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，放眼整個(gè)天下，沒(méi)有任何一家能夠與之相比。
道門，本就代表著歲月。
望月書(shū)院，乃是迄今為止，歷史上最接近這個(gè)時(shí)代的一位九境強(qiáng)者所創(chuàng)，底蘊(yùn)上，盡管遠(yuǎn)不如道門，然而九境強(qiáng)者這四個(gè)字，就代表了一切。
要知道，千年以來(lái)，世間再無(wú)九境強(qiáng)者，盛家鳳凰盛落蘅，只是因?yàn)轼P凰轉(zhuǎn)世，被號(hào)稱為千年以降，最有可能成就九境的人，故而，年紀(jì)輕輕，就被當(dāng)今道宗陛下收為弟子，成為北方道門的圣女，地位之高，不在當(dāng)今四位天子之下。
九境，代表著凌駕于天地之上。
南山書(shū)院與北荒書(shū)院，皆為大周王朝所創(chuàng)建，有朝廷在背后，這個(gè)地位，自然也是不同凡響，尤其北荒書(shū)院，直接與大周的軍方掛鉤。
這些年來(lái)，北荒書(shū)院培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的年輕人，勇敢、堅(jiān)毅，他們或在邊疆，或在東、南蠻夷之地，或在西方妖族，他們?cè)诟鱾€(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，奉獻(xiàn)出他們最精彩的人生。
南山書(shū)院相對(duì)低調(diào)一些，但書(shū)院院長(zhǎng)，乃當(dāng)今太傅盛無(wú)相，所謂低調(diào)，也就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
不提盛無(wú)相乃盛落蘅的祖父，單就盛無(wú)相本人，當(dāng)今一代大儒，管拜太傅，亦乃帝師，這是何等的身份？
或許整個(gè)天下，對(duì)于四大書(shū)院的名頭，多少有些爭(zhēng)議，畢竟，南山書(shū)院和北荒書(shū)院乃大周王朝創(chuàng)建，而天下，不僅僅只是大周王朝。
北方三國(guó)，也想讓自己王朝中的書(shū)院，名列其中。
但不管有多少爭(zhēng)議，這倆大書(shū)院成立至今的二十余年來(lái)，確實(shí)培養(yǎng)出了諸多人才，北方三國(guó)也不得不服氣。
所有的不服，在北方三國(guó)天子的心中，也只是嘆一聲無(wú)奈。
多年前，群雄逐鹿，都有問(wèn)鼎天下的可能，可最終，是大周太祖入主了中原，代替了大商，成為了天下的正統(tǒng)。
道門、望月書(shū)院都在京都，不服？
可以，打下京都就行，但在做不到之前，不服也只能忍著。
眾多學(xué)子翹首企盼中，這一天的凌晨時(shí)分，北郊的大門，緩緩開(kāi)啟，書(shū)院開(kāi)考日，終于來(lái)臨。