第八十九章：牙婆

　　道家思想？

　　這方面易鵬還真的挺擅長的。

　　他的《上清道法真經(jīng)》中，關(guān)于修道方面的記載，玄妙無比，隨便抄一句出來，都能唬住世人。

　　更何況截教的教義本就是“有教無類”，真經(jīng)上的經(jīng)文并不屬于需要保密遮掩的東西，他完全可以大大方方的抄錄。

　　假如這些經(jīng)文被有心人記住了，流傳在了人間，這在一定程度上，相當(dāng)于把截教思想發(fā)揚(yáng)光大了，說不定還能增加截教的氣運(yùn)和信仰之力，使截教再度昌盛。

　　當(dāng)然，想要在科考中拔得頭籌，光有精彩的道家思想也不行，首先，八股文至少要過關(guān)，文筆要優(yōu)秀。

　　于是，易鵬和劉子固相約，在科考前的這十天時(shí)間內(nèi)，由劉子固教授他做八股文、試帖詩等科考項(xiàng)目。

　　今日易鵬要搬家，于是教授時(shí)間從明日開始。

　　知道易鵬需要修繕府邸，打掃清潔，購買被褥等等生活用品，劉子固把家中的幾個(gè)仆人借給了易鵬，并且讓管家?guī)е座i去附近牙婆處購買丫鬟奴仆。

　　作為一個(gè)擁有深宅大院的大明王朝富貴人家，偌大的院落需要人打理，因此丫鬟和奴仆必不可少。

　　牙婆是什么？

　　在古代，有三姑六婆的說法，其中的六婆，指的是媒婆、師婆、虔婆、藥婆、牙婆和穩(wěn)婆這六種由民間女子從事的職業(yè)。

　　媒婆比較常見，她們是古代以說合婚姻為職業(yè)的婦女。

　　在古代有“無媒不成婚”的說話，就連孟子都把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位，足見媒婆在古代婚姻制度中占有重要的地位。

　　出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)使人們的生活都局限在家庭里，“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”，因此相互之間很是隔膜，也使得家長們彼此都不知道對(duì)方家里有些什么人。

　　因此，即使自己家里的兒女已長大成人，卻不知哪家需要嫁女娶媳。

　　這時(shí)候中間有一個(gè)媒人從中斡旋是最好不過的了。

　　于是媒婆這個(gè)職業(yè)便興盛了起來。

　　傳說，開天辟地以來，最早的媒人是女媧，《風(fēng)俗通》曰：“女媧禱祠神，祈而為女媒，因置昏姻。”

　　因此，女媧是最早掌管世間婚姻的神明。

　　不過，后來玉皇大帝重建天庭后，人間婚配的事情，便被安排由月老從中牽線搭橋了。

　　師婆就是古代的女巫婆，或者叫女性巫師，用現(xiàn)在的話說就是有特殊能力的靈媒，是過去能夠通靈的人。

　　她們干的事情一般都是畫符施咒替人解決麻煩，問命請(qǐng)神之類的事她們也能做。

　　虔婆就是古代青樓中的老媽子，妓院的老鴇，負(fù)責(zé)拉皮條，從中牟利。

　　穩(wěn)婆也就是現(xiàn)在的接生婆，古代由于沒有專門的婦產(chǎn)醫(yī)院，接生孩子這種事情，就需要專業(yè)的穩(wěn)婆來做，這些穩(wěn)婆大多是經(jīng)驗(yàn)豐富的婦女，能夠讓嬰兒順利產(chǎn)下，減少難產(chǎn)的危險(xiǎn)。

　　藥婆，顧名思義，就是以售賣藥物為職業(yè)的婦女。

　　她們闖蕩江湖走南闖北，主要以出售藥物為生，所提供的藥物往往也跟古代人們的日常生活息息相關(guān)，比如治療蟲牙的牙蟲藥，治療風(fēng)濕、跌打損傷的蛇酒、虎骨酒等，有點(diǎn)像街頭賣狗皮膏藥的意味。

　　在古代，人們認(rèn)為長蟲牙，是因?yàn)檠例X里面長有小蟲的原因，因此只要?dú)⑺姥乐械男∠x，蟲牙便好了。

　　當(dāng)然，這是一種由于古代人知識(shí)落后，所產(chǎn)生的愚昧想法，蟲牙哪里是什么小蟲造成的，不過是由于吃糖太多，牙齒上的碳酸鈣被腐蝕了罷了。

　　而最后一個(gè)，牙婆，算是古代投機(jī)倒把的分子，她們專門從事奴婢的交易買賣，從中謀取利益，賺取錢財(cái)，有時(shí)候，她們也會(huì)販賣一些胭脂、花粉之類的給姑娘們。

　　因此，在大明王朝，富貴人家想要購買丫鬟仆人，首先想到的便是找牙婆。

　　易鵬考慮到他剛買的院子的確太大了點(diǎn)，需要丫鬟仆人打理，而且他以后的起居如果有專人伺候，也能生活的更方便省事一些，于是他便同意購買丫鬟仆人，跟隨著管家去了附近的牙婆處。

　　眼前的這個(gè)牙婆大約四五十歲左右，身材肥胖，個(gè)子不高，嘴角處長了一顆大大的黑痣，看起來有些丑陋刻薄。

　　她手里拿著一塊手帕，聽說易鵬是來買丫鬟仆人的，連忙熱情的邀請(qǐng)易鵬進(jìn)屋上座，興奮的把手中的手帕搖了又搖。

　　易鵬入座之后，她便滿臉笑容的問道：“公子想要買什么樣的丫鬟？”

　　丫鬟，也分很多種類，不同的丫鬟，價(jià)錢自然不同。

　　比如長相俊俏的，會(huì)一些粗淺廚藝的，懂得織布紡線的，懂事聽話知道怎樣伺候人的，自然就相對(duì)貴一些，而有些長相丑陋，五大三粗，只能用來干粗活的丫鬟，自然就相對(duì)便宜一些。

　　常言道，朱門酒肉臭，路有餓死骨。

　　在古代，人與人之間的貧富差距非常大，大量的財(cái)富和土地，都集中在官僚和地主的手中，普通農(nóng)民，雖然日夜工作，卻還是不能解決溫飽，甚至有一技之長的工匠，也只能如履薄冰的過日子。

　　這些普通民眾，平時(shí)已經(jīng)生活得相當(dāng)?shù)那遑?，如果突然再攤上點(diǎn)事兒，比如生病了，得罪人了，整個(gè)家庭就會(huì)如臨大敵。

　　在古代，很多平民解決突發(fā)情況的方法，就是賣掉自己的孩子。

　　這在古代并不犯法，一般會(huì)被賣到富人家、地主家、官僚家，男的給人當(dāng)小廝仆人，女的給人做丫鬟。

　　簽了賣身契的小廝和丫鬟，他們的命運(yùn)就完全掌握在主人的手里，主人可以再轉(zhuǎn)賣他們，丫鬟和小廝之間婚配之后生的孩子依然是主人的奴仆，俗稱家生子，不出意外的情況下，他們將世世代代為奴。

　　相比起小廝仆人，丫鬟的命運(yùn)有更多的可能性。

　　運(yùn)氣好的，便是被男主人相中，收為小妾，從此過上衣食無憂的日子，并且生下子女，這樣便擺脫了奴仆的命運(yùn)。

　　在古代，丫鬟被男主人占便宜，這是非常普遍，甚至被當(dāng)事人和社會(huì)都認(rèn)為很正常的一件事情……