第十八章 胡家的第一學(xué)府
在廣大歷史類穿越者前輩的親身實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，想要改變一個(gè)相對(duì)比較落后的社會(huì)，教育是必不可缺的重要環(huán)節(jié)。
胡楊在以往十八年的生活中，針對(duì)這一點(diǎn)也做出了不懈的努力，其中最成功的就是南云義學(xué)的創(chuàng)立。
不管是學(xué)制還是經(jīng)營(yíng)方式，都大幅參照了前世的義務(wù)教育，只是課程上就必須因地制宜了。
南云義學(xué)的課程大致分為這么幾類：文學(xué)，史學(xué)和算學(xué)。
文學(xué)課教授的內(nèi)容和以往普通的私塾沒什么區(qū)別，大致還是脫不開從認(rèn)字到識(shí)文，再到寫作的窠臼。
史學(xué)課的知識(shí)比較雜，簡(jiǎn)略地學(xué)習(xí)了大乾朝歷史中比較重要的事件，然后涉略到對(duì)大陸人文和地理的認(rèn)知。
算學(xué)課的內(nèi)容則是從系統(tǒng)那里搞來的一套課本改換頭面而成，都是些小學(xué)階段的內(nèi)容，算不得難。
作為基礎(chǔ)教育，南云義學(xué)實(shí)在挑不出什么毛病來，但如果沒有更高層次的教育，義學(xué)的效果就要大打折扣了。
很可惜，雖然廢了很多心思，但在開展更高層次教育的道路上，顯然不是一帆風(fēng)順的。
因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，階級(jí)的晉升更多的靠的是意外而非努力。
比如你被過路的仙人發(fā)現(xiàn)了修行的資質(zhì)，然后恭喜你，一人得道雞犬升天。
又比如你有練武的天賦，沒有家族的供養(yǎng)只能上戰(zhàn)場(chǎng)，僥幸不死的話，你就獲得了被培養(yǎng)的資格。
……
然而對(duì)于普通人家而言，意外總是不可期待，雖然努力的希望依舊渺茫，但這已經(jīng)是他們所能想到的最后一條路了。
那么努力干什么呢？自然是讀書了。找最好的老師，學(xué)最深的學(xué)問，只為了在一次次的科舉之中博一個(gè)晉升的機(jī)會(huì)。
這就是整個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)理念，也是整個(gè)社會(huì)的教育理念。
那么胡楊的教育理念是什么呢？
不是習(xí)得文武藝，貨與帝王家的升遷途徑；也不是萬般皆下品，惟有讀書高的自欺欺人。
只是為了讓更多人懂得更多的知識(shí)，而已！
出于這樣的教育理念，當(dāng)年在設(shè)立義學(xué)后，胡楊就在籌措更高級(jí)的學(xué)府。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，單獨(dú)教授算學(xué)、雜學(xué)的學(xué)府在這個(gè)世界根本無法存在。
普通的人沒有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在義學(xué)中學(xué)會(huì)了基礎(chǔ)的人則不想學(xué)，他們更想學(xué)能讓自己在科舉中奪得桂冠的知識(shí)。
沒問題，退一步說，胡楊覺得可以辦一所綜合性的學(xué)府，哪怕讓學(xué)子們重要學(xué)科舉的內(nèi)容也無妨。
可是，那些有名望有學(xué)識(shí)的大儒可看不起這什么亂糟糟的“學(xué)府”。
“一個(gè)商賈之家，滿身銅臭，懂什么學(xué)府？”這是所謂的清流。
“要教授雜學(xué)？下流末等的玩意兒也配和經(jīng)典文學(xué)相提并論？”這是傲慢的大儒。
“大同的理念著實(shí)不錯(cuò)，不過我的門徒須是出身清貴?！边@是門第之見。
“南云城奉行有教無類？倒是與我的理念相合！”這是錢給到位了。
總之，有能力的不來，愿意來的又吸引不到學(xué)生，最后學(xué)府的事就不了了之了。
所以當(dāng)胡楊滿了十二歲之后，一時(shí)間也是無學(xué)可上，最后家里用重金請(qǐng)來了一位夫子進(jìn)行私授。
雖然在胡家人的眼里，胡楊有著宿慧，自身的智識(shí)并不弱于旁人，但出于世俗觀念的考量，仍是會(huì)要求他學(xué)習(xí)科舉的經(jīng)典與文章，這就是這個(gè)世界的教育觀念，根深蒂固！
大乾歷九千三百壹拾三年，第一批義學(xué)畢業(yè)的蒙童陸續(xù)帶著南云城給的資助開始游學(xué)，而胡楊又開始了新一輪的學(xué)府籌建。
這一次，胡楊也是想開了，不再追求一蹴而就地改變世人的想法，也不再追求什么大儒名宿。
是以有著五城聯(lián)盟共同的支持，南云學(xué)府倒是勉強(qiáng)成立，取名南云第一學(xué)府。
依山而建的南云第一學(xué)府，下設(shè)多個(gè)學(xué)院，建筑并未安置在一起，每個(gè)學(xué)院各自擁有一個(gè)山頭。
其中，經(jīng)史學(xué)院主要是針對(duì)教授這個(gè)世界一些經(jīng)典的文學(xué)作品所設(shè)立，而因?yàn)榻淌谡叨嗍俏宄莾?nèi)部一些皓首窮經(jīng)的老書生，最終難以避免地成了大型窮人家的孩子科舉培訓(xùn)基地。
算學(xué)學(xué)院的課程直接和義學(xué)階段中的算學(xué)內(nèi)容對(duì)接，基本的課程是從系統(tǒng)那里拿到的中學(xué)數(shù)學(xué)教材改編而來，教授者是五城之中的一些老算盤，常年和財(cái)物打交道，對(duì)數(shù)字較為敏感。
哦，對(duì)了，姑姑的女兒、也就是胡楊的姐姐陳瀾繼承其父在商事上的智慧，腦子靈活，經(jīng)過胡楊的小灶，成為了算學(xué)學(xué)院的第一任掌院。
原本想開設(shè)的雜學(xué)則因?yàn)檎也坏阶銐虿W(xué)的人講授內(nèi)容而擱置。不知道該哭還是該笑的是，即便是義學(xué)里面學(xué)習(xí)雜學(xué)的蒙童，也并不在意這一點(diǎn)。
沒有了雜學(xué)院，胡楊卻開設(shè)了同樣非常重要的醫(yī)學(xué)院。
托了多年前在南云城搞的醫(yī)藥建設(shè)的福，五城聯(lián)盟內(nèi)部，尤其是南云城本部的醫(yī)者并不算少。
而且因?yàn)榭床』ǖ腻X全由城主府報(bào)銷，一幫子百姓但凡有點(diǎn)毛病都會(huì)找醫(yī)者詢問和治療。多年下來，這些醫(yī)者各個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富，一聲令下，就開始了醫(yī)學(xué)上的研究和教學(xué)。
南云第一學(xué)府如愿以償?shù)卦O(shè)立了起來，但除了經(jīng)史學(xué)院，另外兩個(gè)學(xué)院的山頭都是少有人問津。
不過好在胡楊本身也沒有報(bào)以過高的期望，一切暫時(shí)順其自然吧。
就這樣過了兩年，學(xué)府慢慢的開始有了一些起色。
其中，經(jīng)史學(xué)院已經(jīng)徹底淪為了為了學(xué)而學(xué)的科舉培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，這個(gè)不提也罷。
算學(xué)學(xué)院。掌院陳瀾的數(shù)學(xué)水平已經(jīng)到了胡楊搞不清楚的水平，又解鎖了中學(xué)物理的幾個(gè)大坑，令人驚嘆。其余授師在數(shù)學(xué)的大坑里也是樂不思蜀。
醫(yī)學(xué)院在表面上暫時(shí)沒什么結(jié)果，但暗地里校驗(yàn)完成了一部藥方大典并且編纂了對(duì)應(yīng)的藥物匯編，有點(diǎn)異世界《百草綱目》意味。
至于西方西學(xué)上的細(xì)胞神經(jīng)那一套，因?yàn)樾枰馄?，胡楊考慮到這個(gè)世界的風(fēng)俗暫時(shí)沒有引導(dǎo)進(jìn)行研究。
學(xué)府之外，胡楊和二伯胡清輝在“第一生產(chǎn)力”上的研究初步有了一些結(jié)果。
到了大乾歷九千三百壹拾七年，四方商行對(duì)電器背后的技術(shù)越發(fā)垂涎，靈氣和電能的相互轉(zhuǎn)化成功實(shí)現(xiàn)，但后續(xù)的研究越發(fā)困難。
本著一只羊是趕，一群羊也是放的原則，胡楊改變了最初的想法，決定不再藏著掖著。
和胡清輝商量了一下，叔侄倆決定在南云第一學(xué)府開設(shè)煉器課程，招募更多人參與到研究適用于靈氣世界的科技中來。
既然已經(jīng)決定要開設(shè)課程，胡楊就覺得不妨順手把經(jīng)史學(xué)院的問題肅清一下。
既然決定了要?jiǎng)咏?jīng)史學(xué)院，胡楊就覺得不妨搞一波大的，再多增添幾個(gè)學(xué)院，把第一學(xué)府的綜合性，再提升一個(gè)層次。
既然有了這么多既然，最后只好給第一學(xué)府來一次大改制了。
好在雖然名字是叫南云第一學(xué)府，但實(shí)際上完全屬于胡家。
是以胡楊可以隨心所欲地?cái)[弄第一學(xué)府。