第二百四十七章 還是老伯最懂我
無(wú)論是玉泉山的小妖怪，還是如今昆侖山的金仙之首，玉渺素求得都只有十六個(gè)字，我行我素，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，隨性自在。
元始天尊對(duì)玉渺素有所偏愛(ài)，的確是因?yàn)楦杏X(jué)到玉渺素的性情有些像自己的小兒子的緣故。
但更多，更主要的還是因?yàn)橛衩焖氐娜烁聍攘Υ騽?dòng)了元始天尊。
玉渺素盡心盡力侍奉元始天尊的原因就更簡(jiǎn)單了。
一日為師，終身為父。
元始天尊多少次救玉渺素于危難之間，是恩師更是恩人。
玉渺素有感恩之心，自然要回報(bào)恩師。
天地孕育而生的玉渺素只有在元始天尊這里才真正感受過(guò)慈父一般的關(guān)愛(ài)，同樣，有玉渺素在跟前，元始天尊也感覺(jué)那種像是自己孩子在身邊的熟悉。
昆侖山的這位老者有十幾個(gè)徒弟，可真正能與他交心的也只有兩個(gè)，一個(gè)是他的大徒弟南極仙翁，另一位就是他的愛(ài)徒玉渺素了。
不過(guò)這兩個(gè)人還是有區(qū)別的，南極仙翁適合商量?jī)?nèi)事，大事的話(huà)最終還是需要元始天尊來(lái)做決定。
玉渺素就不需要元始天尊費(fèi)心思拿主意了，他可以將所有事情都做好，先斬后奏保證元始天尊滿(mǎn)意。
能者多勞，玉渺素從來(lái)都不會(huì)讓人失望。
元始天尊收了玉渺素這個(gè)徒弟，得益的人也不只是他一個(gè)，南極仙翁都比之前輕松了不少。
玉渺素和其他人最大的區(qū)別就是，他的心更感性一些。
每每見(jiàn)到這人間疾苦，玉渺素做不到視而不見(jiàn)，置之不理。
這次李家兄弟的事情，玉渺素不準(zhǔn)備就這樣只幫一次。
好人做到底，玉渺素想幫那個(gè)孩子重見(jiàn)光明。
如果這次是玉渺素一個(gè)人出來(lái)的話(huà)呢，想做什么事情有了主意做就是了，但是現(xiàn)在身邊還有元始天尊在，他也不能太隨心所欲了。
做了將近五萬(wàn)年的師徒，玉渺素有什么心思，元始天尊自然不會(huì)察覺(jué)不到。
不然，玉渺素也不會(huì)一口一個(gè)老伯叫著。
如果不是有事相求，玉渺素絕對(duì)不會(huì)改口的。
“老伯，今天走了這么多路，累了吧？弟子給您按按。”玉渺素跪在地上，幫著元始天尊脫下鞋襪。
元始天尊知道今天自己這腳肯定不是白洗的，“行了，別繞彎子了，看見(jiàn)這一家人日子不好過(guò)，真人又不忍心了是吧？”
玉渺素會(huì)心一笑，“生我者天地，知我者老伯。還是您老人家最懂弟子的心思。”
“這兩個(gè)可憐的娃娃，多幫他們一些也無(wú)妨。”
“多謝老伯。”
元始天尊早就將事情看開(kāi)了，“玉渺素，你打定主意要做的事情，老道就算不答應(yīng)也沒(méi)用。”
玉渺素頷首道：“老伯，弟子不敢，您老人家不發(fā)話(huà)，弟子不敢肆意妄為。”
元始天尊笑而未語(yǔ)。
玉渺素不再言語(yǔ)，默默按揉著元始天尊的雙腳。
換作旁人，是不會(huì)像玉渺素一樣做這些差事。
在玉虛宮服侍元始天尊洗漱的事情，都是侍童的分內(nèi)之事。
但玉渺素不這么認(rèn)為，他只是學(xué)著人間子女孝敬父母的做法來(lái)侍奉元始天尊。
畢竟，不是每個(gè)人都把元始天尊這個(gè)師父當(dāng)成父親看待。
玉渺素對(duì)元始天尊這些無(wú)微不至的舉動(dòng)在太乙真人看來(lái)就是低三下四，獻(xiàn)媚討好的手段。
有些人就是吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。
元始天尊這種老神仙，什么沒(méi)見(jiàn)過(guò)，如果是因?yàn)閷?duì)他照顧體貼周到就能做愛(ài)徒了，這樣說(shuō)來(lái)的話(huà)，南極仙翁更符合條件。
南極仙翁那可是元始天尊的大徒弟，第一個(gè)跟隨元始天尊去昆侖山的人。
玉渺素跟在元始天尊身邊往多了說(shuō)，那也就是五萬(wàn)年，南極仙翁可是追隨師父十多萬(wàn)年的人了。
別的不說(shuō)，就只說(shuō)那滿(mǎn)山的花草樹(shù)木，有一半可都是南極仙翁親手種出來(lái)的。
雖然沒(méi)有什么大功勞，但是人家兢兢業(yè)業(yè)這么多年來(lái)，沒(méi)有功勞也有苦勞，大師兄的地位是無(wú)法撼動(dòng)的。
如果那一日在玉虛宮勝過(guò)眾人的是太乙真人，是他做了首座弟子，那他肯定不會(huì)像玉渺素表現(xiàn)得這么平靜低調(diào)的。
就太乙真人那一貫張揚(yáng)的性子，得了什么好東西，都是要滿(mǎn)世界炫耀，生怕別人不知道。
不論別的，就光是陰陽(yáng)劍，太乙真人都已經(jīng)和靈珠子說(shuō)了八百遍來(lái)歷了。
靈珠子現(xiàn)在是越來(lái)越嫌棄自家?guī)煾噶耍偸悄X(jué)得他有些小家子氣。
太乙真人有事沒(méi)事就在乾元山說(shuō)玉渺素的壞話(huà)，說(shuō)他是妖族出身，心胸狹窄，兇狠殘暴什么的。
靈珠子是真的不明白自家?guī)煾妇烤购瓦@位玉鼎師伯有什么恩怨，至于這樣天天都罵人家嗎？
若說(shuō)是什么深仇大恨，還真的談不上。
其實(shí)說(shuō)到底，玉渺素對(duì)太乙真人的恩惠不比別人少。
如果那一年玉渺素不幫太乙真人求情的話(huà)，那現(xiàn)在靈珠子也就沒(méi)機(jī)會(huì)能選太乙真人做自己的師父了。
太乙真人只是不服氣，他心里一直想做玉渺素的位置。
闡教的副教主，也可以稱(chēng)之為是掌教，這一人之下，萬(wàn)人之上的地位，太乙真人眼饞心熱也是無(wú)可厚非。
水往低處流，人往高處走。
想登上高位，可不是光想想就夠了，若是德不配位，如何以德服眾呢？
玉渺素的出身的確是不好，但是那又能代表什么呢？
如今的闡教副教主，他就是出身妖族的玉虛宮金仙，他就是有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，若是不服氣，盡可以較量一下，看看是誰(shuí)的本事更高。
玉渺素就算是讓太乙真人半個(gè)身子，都可以在三個(gè)回合內(nèi)打得太乙真人爬不起來(lái)。
副教主的實(shí)力是毋庸置疑的，不然，元始天尊也不會(huì)把九轉(zhuǎn)玄功只傳給他一個(gè)人。
九轉(zhuǎn)玄功作為玉虛宮最精妙高深的功法，不是每個(gè)人都有資格，有能力學(xué)的。
資質(zhì)平庸者，就算是勉強(qiáng)自己學(xué)，也學(xué)不來(lái)的，這可不是光勤奮就夠了，最重要的是需要這個(gè)人足夠聰慧。
腦子不夠聰明的話(huà)，得到秘籍也參悟不出其中奧妙。