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我在東京當(dāng)福神

第七十八章:福神再添一人

我在東京當(dāng)福神 太虛清微 2061 2021-03-10 19:59:27

  “從此因果了斷,你我不再相見?!?p>  西行寺裴辰望著兩人的離去,那一根因果線從他手中斷裂,他與長井雅人的因果就此了斷,從此之后不會(huì)再相見。

  看著他們的離去的身影,西行寺裴辰心有所感,回首望向身后的八意思兼神輕笑道:“你不應(yīng)該感悟異域法則,參悟?qū)儆谧约旱牡缆罚瑠Z回自己的權(quán)柄與地位嗎?怎么還有功夫,來到我這里閑逛?!?p>  處理完長井雅人的事情,西行寺裴辰伸了伸懶腰,慵懶地躺在桃花樹干上,任由桃花飄落,感受著那柔和的風(fēng)拂過臉龐,蕩漾起池水陣陣漣漪。對(duì)于八意思兼神,緣來緣去,不可強(qiáng)求。

  “沒什么,只是路過此地看到你,所以過來看看。”

  八意思兼神語氣平淡的回答者西行寺裴辰,目光注視著曾經(jīng)關(guān)注到孩子。從頭到尾她都在關(guān)注著長井雅人的變化,看她到底是否會(huì)因此墮落。

  可現(xiàn)在看來,對(duì)方似乎并沒有因此墮落,反而走上了一條屬于自己的道路。得到這樣的結(jié)果,八意思兼神也不再準(zhǔn)備與對(duì)方相見,將這份因果就此斷絕。

  “你一直都是如此慵懶,不用參悟法則的嗎?”

  八意思兼神看到西行寺裴辰慵懶的樣子,內(nèi)心之中只能感嘆不可思議。這些天她嘗試去收集對(duì)方的資料,只知道對(duì)方在三月初開始活躍,以司命神的名號(hào)賞善罰惡,弘揚(yáng)福德之道。

  對(duì)方的理念便是福禍無門,惟人自召。

  僅僅是一個(gè)月的時(shí)間,就從一個(gè)名不見經(jīng)傳的小神一躍成為日本現(xiàn)在最為強(qiáng)盛的神明,背后還有著青華界眾神為依托,奉他為主。

  雖然青華界比不上高天原,但是其本質(zhì)已經(jīng)超越了高天原這個(gè)由眾神打造的國度,有著晉升的資本。

  可以說,西行寺裴辰并不需要高天原神系的地位,只要他愿意,隨時(shí)都可以出走日本,前往其他地域,或者回歸到青華界,獲取天權(quán),與眾多神王爭鋒。

  按道理來說,這樣匪夷所思的進(jìn)步,應(yīng)該是非常刻苦,殘酷才能夠晉升。要么就是以龐大的信仰推動(dòng)著自身的晉升,去貼合法則,從而執(zhí)掌法則。

  就如同明治天皇,信眾幾乎達(dá)到一億人,這在神代幾乎是不可能的事情。這樣龐大的信仰推動(dòng)者對(duì)方的晉升,也是成為了讓她望塵莫及的對(duì)象。

  哪怕是現(xiàn)代人類不再相信著神明,推崇著科學(xué)導(dǎo)致信仰的薄弱,這可龐大的基數(shù)依舊讓那位天照大神的子孫一騎當(dāng)千,坐上了第二的寶座,深不可測。

  可是西行寺裴辰在她看來,那濃郁的信仰從未在他身旁看見,有的只是帶著香火氣息的神兵天將,一支殺伐無雙,征戰(zhàn)異域的軍隊(duì)。

  這樣奢華的用法,著實(shí)讓眾多神明感到疑惑。既然這位司命神不依靠信仰,那么依靠緩慢感悟法則是如何取得如此突破性的進(jìn)展?!

  要知道許多的信仰神,本就是從法則神中轉(zhuǎn)變而來。信仰能夠讓祂們更好的去接觸法則,調(diào)動(dòng)著法則的力量,讓他們也成為一種偽不朽的狀態(tài)。

  只要有人還信仰者祂們,就算跨越漫長的歲月依舊能夠歸來。這種程度可是要抵達(dá)高深的地步,能夠達(dá)到此境界的幾乎都是神王,神主一系列。

  “修煉嗎?自然是修得,不過我修得是福德之道,是弘揚(yáng)天地之道,維護(hù)蒼生向善,讓這個(gè)天地變得更加協(xié)調(diào),陰陽平衡之道。”

  躺在桃花樹上的西行寺裴辰,慵懶地回答著八意思兼神的問題。并不擔(dān)心這些話會(huì)被對(duì)方利用,從而分散自己的權(quán)柄。

  對(duì)于他來說,這些法門從來都沒有隱藏起來,反而是大開門戶,只要符合條件者,皆可入他福德之道。人數(shù)從來都不是問題,他也不害怕人數(shù)過多,從而分散自身權(quán)柄。

  當(dāng)他以福德祖炁彌補(bǔ)天地法則時(shí),他便是天定的鴻運(yùn)福德司命上帝。隨著人數(shù)增多,天地間的福德之神越多,他分的的天眷,功德也會(huì)越多,縮短他成為鴻運(yùn)福德司命上帝的時(shí)間。

  “若是你有興趣,也可入我門下,傳授福德正神之道?!?p>  看到八意思兼神驚訝的表情,西行寺裴辰只感覺帝印之中所記載的法門,還有神庭智慧之偉大。

  九種先天大咒,能夠幫助他在各種環(huán)境下保障自身安危,從未成為天地間舉足輕重的一份子。

  還有各種神術(shù),神兵煉制之法,皆是幫助他護(hù)道,讓他走的道路平緩,開闊。

  與此世相比較,帝印之中的神庭讓西行寺裴辰越發(fā)的感受到對(duì)方的宏偉與強(qiáng)大,恐怕只要一位七重天神祇降臨,恐怕就能夠蕩平這個(gè)世界所有的神秘修行者。

  “福神,我記得他們并沒有這么強(qiáng)大的力量?”

  雖然八意思兼神調(diào)查過西行寺裴辰,知道對(duì)方從來都是以福德之神自稱,以司命為名,司掌生死陰陽,總司福德,命運(yùn)之道。其權(quán)柄之廣泛,威能之強(qiáng)大都不是七福神能夠抗衡的。

  在聽到七福神的名號(hào)時(shí),西行寺裴辰只是輕笑一聲,并沒有嘲笑的意思。只是覺得他們或許是此界福神之道的原始衍化,有著相關(guān)權(quán)柄的力量。但是并沒有真正統(tǒng)合自身的權(quán)柄,明悟自身最為重要的本質(zhì)什么。

  以至于在他成神之前,都沒有相關(guān)福德完整的法則存在,在眾多神祇之中只屬于居中的層次,還是偏向人類信仰的方面。

  “我福神之道中有著文神一脈,不知道八意思兼神可有興趣加入我?”

  說一千,道一萬還不如自己親自加入,感受來的真切。所以西行寺裴辰再次邀請(qǐng)對(duì)方加入自己,成為福神一脈。

  “文神?”

  八意思兼神雖然通過詞語能夠解讀出相應(yīng)的意思,但是這和自己最初的權(quán)柄有何關(guān)系?不都是掌握智慧,關(guān)乎學(xué)子之神。

  智慧,文化從來都是人類歷史文明當(dāng)中不可或缺的存在,重要的基石。

  仔細(xì)想了一會(huì),她還是決定加入對(duì)方嘗試一下,感受著所謂的福神之道到底有什么區(qū)別。

  突然間,天地間一聲春雷炸響,陰云覆蓋,風(fēng)云變幻,四時(shí)而起。

  

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