隨著兒子的不斷成長(zhǎng)以及社會(huì)教育環(huán)境的變化，我和燕發(fā)現(xiàn)我們?cè)械淖优逃砟钜残枰粩喔隆?p> 在兒子小時(shí)候，我們更多地注重給他提供良好的物質(zhì)條件，讓他能上各種興趣班，學(xué)習(xí)各種技能，以為這樣就能讓他全面發(fā)展。但隨著他逐漸長(zhǎng)大，進(jìn)入青春期后，我們發(fā)現(xiàn)單純的技能培養(yǎng)和物質(zhì)給予并不能完全滿足他成長(zhǎng)的需要，他更需要的是在思想、情感、價(jià)值觀等方面得到正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。
我們開始意識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更是一個(gè)塑造人格、培養(yǎng)品德、引導(dǎo)思考的過程。于是，我們調(diào)整了教育的側(cè)重點(diǎn)，更加注重與兒子的思想交流和情感溝通。
以前，當(dāng)兒子遇到學(xué)習(xí)上的問題時(shí)，我們往往會(huì)直接告訴他答案或者解題方法，現(xiàn)在我們會(huì)引導(dǎo)他自己去思考，去探索，讓他在這個(gè)過程中培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。比如，有一次兒子在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，遇到了一道難題，他習(xí)慣性地跑過來問我們?cè)趺醋?。我們沒有直接告訴他答案，而是問他：“你覺得這道題可以從哪些方面入手去思考呢？你先試著把自己的想法寫下來?！比缓笪覀兒退黄鸱治鏊鶎懙南敕?，引導(dǎo)他逐步找到解題的思路。
在品德教育方面，我們不再只是簡(jiǎn)單地通過講故事等方式給他灌輸一些道德觀念，而是通過生活中的實(shí)際事例，讓他自己去判斷、去體會(huì)。例如，在日常生活中，我們會(huì)遇到一些關(guān)于誠實(shí)守信、尊重他人等方面的場(chǎng)景，我們會(huì)在事后和兒子一起討論這些場(chǎng)景，問他：“你覺得那個(gè)人這樣做對(duì)嗎？如果是你，你會(huì)怎么做？”通過這樣的方式，讓兒子在實(shí)際體驗(yàn)中形成自己的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。
我們也更加注重培養(yǎng)兒子的社會(huì)責(zé)任感。以前，我們可能只是鼓勵(lì)他在學(xué)校里幫助同學(xué)，現(xiàn)在我們會(huì)引導(dǎo)他關(guān)注社會(huì)上的一些問題，比如環(huán)保問題、貧困地區(qū)兒童的教育問題等。我們會(huì)和他一起了解這些問題的現(xiàn)狀，探討解決這些問題的可能途徑，讓他明白自己作為社會(huì)的一員，有責(zé)任為改善這些狀況做出貢獻(xiàn)。
在興趣培養(yǎng)方面，我們不再強(qiáng)迫兒子去上他不感興趣的興趣班，而是尊重他的選擇。如果他對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有了新的興趣，我們會(huì)全力支持他去探索。比如，兒子有一段時(shí)間對(duì)攝影產(chǎn)生了興趣，我們就給他買了一臺(tái)相機(jī)，還幫他報(bào)名參加了攝影培訓(xùn)班，讓他能在這個(gè)領(lǐng)域深入學(xué)習(xí)。
同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到，孩子的成長(zhǎng)需要一定的自由空間和時(shí)間。以前，我們可能會(huì)給他安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，讓他沒有太多的空閑時(shí)間去做自己想做的事情?，F(xiàn)在，我們會(huì)適當(dāng)給他留出一些空閑時(shí)間，讓他可以自由安排，比如和朋友出去玩、閱讀自己喜歡的書籍等。
在與兒子的教育互動(dòng)中，我們也不斷學(xué)習(xí)新的教育方法和理念。我們會(huì)閱讀大量的教育書籍、參加教育講座、與其他家長(zhǎng)交流經(jīng)驗(yàn)，以便能更好地適應(yīng)兒子成長(zhǎng)的需要。
通過這些教育理念的更新，我們發(fā)現(xiàn)兒子在思想、情感、品德等方面都有了明顯的進(jìn)步。他變得更加獨(dú)立思考、有社會(huì)責(zé)任感、尊重他人的選擇，并且在自己感興趣的領(lǐng)域也能深入學(xué)習(xí)和探索。我們深知，子女教育是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程，我們需要不斷地根據(jù)孩子的成長(zhǎng)情況和社會(huì)環(huán)境的變化來調(diào)整我們的教育理念和方法，才能讓孩子在成長(zhǎng)的道路上健康、全面地發(fā)展。