一下僅代表馬克思對(duì)該群體的主體的看法，切勿精確到個(gè)人，畢竟馬克思本人也是猶太人。
《論猶太人問(wèn)題》：
1、錢(qián)就是猶太人的上帝，在它面前不可能有別的神。
2、猶太人的社會(huì)解放就是社會(huì)從猶太精神中解放出來(lái)。
給《論壇報(bào)》寫(xiě)的一篇文章：
1、每個(gè)暴君背后，都有個(gè)猶太人，每個(gè)教皇背后，都有個(gè)耶穌會(huì)士。
一下僅代表馬克思對(duì)該群體的主體的看法，切勿精確到個(gè)人，畢竟馬克思本人也是猶太人。
《論猶太人問(wèn)題》：
1、錢(qián)就是猶太人的上帝，在它面前不可能有別的神。
2、猶太人的社會(huì)解放就是社會(huì)從猶太精神中解放出來(lái)。
給《論壇報(bào)》寫(xiě)的一篇文章：
1、每個(gè)暴君背后，都有個(gè)猶太人，每個(gè)教皇背后，都有個(gè)耶穌會(huì)士。