小圣賢莊，金仙大佬荀子微笑著看向李玄化所在方位，一顆文膽寄托與天地，上體天心，下查民情。
自孔子開(kāi)辟文道成圣，孟子繼往開(kāi)來(lái)后，儒家在千年前又出了一尊圣人，那就是荀子，現(xiàn)今的儒家當(dāng)家人。
文心樓，位于桑海城中央，高九千九百九十丈，內(nèi)有幻境，一層更比一層嚴(yán)苛，為儒家弟子修行考核的最高場(chǎng)所。
此時(shí)李玄化和始皇帝就在文心樓下，而小圣賢莊則在文心樓更北的方位，只有大儒境界之上的儒家弟子才能入內(nèi)修行。
儒家修士講究入世，一顆文心照應(yīng)人間萬(wàn)事萬(wàn)物，只有格物致知，產(chǎn)生切實(shí)影響才能獲得境界的提高。
儒家弟子的修行境界的叫法與主流修仙雖然不一樣，但大同小異，大儒相當(dāng)于地仙境，賢人相當(dāng)于天仙境，圣人相當(dāng)金仙境，再往上的境界就是華夏文道開(kāi)創(chuàng)者孔子都沒(méi)有達(dá)到，自然就沒(méi)有名字可言。
“先生，荀夫子在叫你呢！”
始皇帝向看著文心樓的李玄化道。
此時(shí)的李玄化正驚嘆于儒家文心樓所藏典籍的浩瀚無(wú)際，以及用來(lái)歷練的幻境的巧奪天工。
有這么一座承載了儒家萬(wàn)載智慧，不愁傳承的文心樓，難怪儒家可以迅速發(fā)展起來(lái)，甚至成為比肩道家的超級(jí)勢(shì)力。
堪稱華夏奇觀了！
心頭火熱，李玄化心頭盤(pán)算著要不要給奧克斯大地甚至更遠(yuǎn)的牧云城也來(lái)這么一座，絕對(duì)能大大促進(jìn)知識(shí)的傳播，讓物質(zhì)文明和精神文明兩架馬車齊頭并進(jìn)。
回過(guò)神來(lái)，一咬牙，儒家這么講究仁義禮智，應(yīng)該不會(huì)把他怎么樣的，他李玄化又不是邪魔外道。
李玄化拉起始皇帝的手：
“既然人家主人都親自邀請(qǐng)了，我們作為客人，不能不給這個(gè)面子不是？”
雖然這樣說(shuō)，但李玄化還是催動(dòng)了白末在他身上留下的印記。
要是真有個(gè)不測(cè)，他也要告訴白末，他李玄化是死在這個(gè)桑海城中的。
沒(méi)覺(jué)察出李玄化的緊張，趙政倒是很興奮。
剛到小圣賢莊門(mén)口，儒家話事人伏念早就站在了門(mén)口。
只見(jiàn)他一個(gè)拱手：
“儒家伏念見(jiàn)過(guò)逍遙仙尊，老師已經(jīng)在雕龍閣恭候多時(shí)了?！?p> 顯然是荀子交代了伏念在門(mén)口迎接。
到了小圣賢莊，李玄化才真正感受到儒家氣運(yùn)的昌盛，就是眼前的儒家話事人伏念身后的文氣異象都高達(dá)九丈九，只差一寸就能夠步入賢人之境。
見(jiàn)到伏念，李玄化沒(méi)忘了此次桑海之行的目的，將始皇帝推到近前，
“伏念道友，我這學(xué)生十分心慕現(xiàn)在正在小圣賢莊內(nèi)求學(xué)的韓非，特地來(lái)此向他請(qǐng)教，麻煩道友幫忙說(shuō)道說(shuō)道?！?p> 說(shuō)完伏念腰更彎了，
“小事一樁，只是老師與仙尊平輩論交，伏念擔(dān)不起仙尊道友之稱，還請(qǐng)仙尊叫我伏念便是?！?p> 這怎么好意思呢，說(shuō)起來(lái)現(xiàn)在李玄化居然還沒(méi)有過(guò)五十大壽，這你敢信？
李玄化扶起伏念，
“不必這般多禮，伏念你還是先帶路吧?！?p> 雕龍閣在小圣賢莊內(nèi)專為招待貴客而用，美輪美奐，文氣繚繞，平日里輕易不啟用，頂多荀夫子的幾個(gè)學(xué)生和一些大儒會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)此游玩，論道。
到了小徑路口，伏念又一拱手道：
“仙尊，老師就在里面，伏念就不進(jìn)去了。”
成吧。
將趙政交給伏念，讓他帶趙政去找韓非后，李玄化獨(dú)自一人向雕龍閣走去。
正所謂小徑通幽，柳暗花明，一路上道道文氣如鸞似鳳，龍馬奔騰，演化種種神異，
有儒家高人，一拜天地以敬仰，再拜凡人，求得生民心，使得萬(wàn)萬(wàn)人敬仰；
有與學(xué)堂中講學(xué)的儒家弟子，大徹大悟，身后文氣高達(dá)丈許，立地成就大儒，紅霞漫天，天地為之賀……
儒家高光的片段，不斷再小徑兩旁演化，看得李玄化心潮澎湃，有那么一瞬間竟然產(chǎn)生想要加入儒家的想法。
“荀夫子久等了！”
出了小徑，就看見(jiàn)一老頭坐在雕龍閣中，不是荀子還能是誰(shuí)。
荀子一點(diǎn)身前幾案，
“香爐以備，靜待小友落座?！?p> 沒(méi)有一點(diǎn)金仙境大佬的威嚴(yán)。
你看荀子那老頭，笑瞇瞇的，不會(huì)有詐吧？
此情此景，讓李玄化想到了一句詩(shī)：
香徑不曾緣客掃，
蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
雖然不太貼切，但也差不多。
等李玄化坐下，荀子開(kāi)口道：
“小友覺(jué)得我這桑海城如何？”
“很好，很不錯(cuò)，儒家的昌盛在此地顯得淋漓盡致?！?p> 李玄化說(shuō)的是真心話，華夏大地的仙門(mén)數(shù)不勝數(shù)，大都建派于仙山福地，唯獨(dú)像儒家這等學(xué)派特立獨(dú)行，立足于人世，從而人氣也旺盛了許多。
等哪天，山上的仙門(mén)也入世，地上的儒家等學(xué)派遍布海內(nèi)外，化整為零融入了華夏大地，人人皆可修行，人人皆朗讀儒典道經(jīng)，到那時(shí)候，華夏人族該是何等不可思議的強(qiáng)盛！
人人皆是仙神，人人皆可成龍！
眼下華夏大地的王朝更替就是一次讓華夏人族更加強(qiáng)盛的難得的機(jī)會(huì)。
窮則變，變則通，合久必分，分久必合乃天下大勢(shì)。
荀子正是看出了華夏之地必將再次一統(tǒng)的趨勢(shì)，才這般道：
“不知小友愿不愿意加入我儒家？”
李玄化是誰(shuí)？
始皇帝的老師。
始皇帝是誰(shuí)？
天命之人！
李玄化帶著始皇帝游覽華夏大地的時(shí)候可不算低調(diào)，天仙境之下的修士看不穿白末的法術(shù)，但金仙境大能多多少少能看出一點(diǎn)端倪。
于是乎，事情明了，李玄化帶著始皇帝一到桑海城，荀子就覺(jué)察到始皇帝的天命所歸。
這才想讓李玄化入儒家，好讓儒家分一杯羹。
哪怕將來(lái)始皇帝沒(méi)能奪得人王之位也不打緊。
總不會(huì)新的人王產(chǎn)生后，會(huì)來(lái)責(zé)怪儒家沒(méi)有站在他那邊吧？
要真是如此，荀夫子會(huì)告訴他什么叫孔夫子的一脈相承。
況且，儒家弟子眾多，現(xiàn)今大氣運(yùn)之人也眾多，儒家弟子紛紛押寶，總能夠押中一個(gè)。
只是始皇帝身邊有李玄化這么一個(gè)撐的上仙門(mén)老祖的老師，頗有些不同尋常，一般的門(mén)派老祖都不會(huì)輕易參與人間之事，如今有了李玄化這么一個(gè)出格的家伙，讓華夏之地這場(chǎng)人王爭(zhēng)奪戰(zhàn)，仿佛大局已定。
這是對(duì)李玄化修為的肯定。
也才有了荀子的親自招攬。