第二十九章 度化
“開始吧？”
“可以，要先拜托各位道長了?！?p> “無上天尊，此為吾等義不容辭之事?！?p> 兩位道長規(guī)整衣物，扶正頭冠，肅容向前，一左一右分立狐族族長身驅(qū)兩側(cè)。
一陣微弱的風(fēng)從不知何處吹來，拽動二人的袍角。
兩位道長之間浮現(xiàn)出一股特殊的氣場，逐漸重合一致。
“陽玄道友，貧道這邊準備好了?！?p> “貧道也準備好了?！标栃篱L應(yīng)聲道。
兩人之間浮現(xiàn)一道淡藍色的靈力絲線，從頭發(fā)絲般細小緩緩膨脹，直至拇指粗細。
這一束靈力絲線“翁翁”的震動起來，忽然就分裂開來，化為數(shù)不清的靈力絲線。
這些靈力絲線像是活了一樣，往四處蔓延，僅僅幾秒鐘就連成了一個繁復(fù)的陣法。
“六甲九章，天圓地方。
四時五行，青赤白黃。
太乙為師，日月為光……”
兩位道長一手掐出指決，一手持著拂塵，向前一指，陣法便落在地上，收斂了滿室瑩瑩藍光，只余下如水一般流動的藍色線條。
道長們松了口氣，略微有些疲憊的后退。
“兩位道長休息一下吧?！蔽⑽⑴趾蜕须p手合十，道了一句阿彌陀佛。“接下來的事，就交給貧僧了。”
“圓厚大師，麻煩你了?！?p> 兩位道長回了禮，暫且到一邊休息。
跟透明人一樣的大商官方代表默默的遞了兩瓶礦泉水過去。
“多謝道友?！钡篱L們禮貌的道謝。
在可能有妖獸或者邪修在的情況下，是真的不敢吃妖修這邊的東西。
本來他們儲物袋的空間也就只有一立方米左右，再加上來之前也沒預(yù)料到會有這么大的事，根本沒有隨身攜帶多少補給品，只有幾塊壓縮餅干，一瓶水也沒有。
也就只有官方的人會習(xí)慣性的攜帶各類補給品。
“如是我聞：一時，佛在忉利天，為母說法。
爾時，十方無量世界不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會，贊嘆釋迦牟尼佛，能于五濁惡世，現(xiàn)不可思議大智慧神通之力......”
在道長們喝水的時候，圓厚大師唱起了《地藏菩薩本愿經(jīng)》。
淡淡的金色佛光在灰狐的軀體上泛開，有一種令人心情寧靜的感覺。
灰狐僵硬的身體慢慢放松，一根根炸起的毛順服下來。
這是佛修特有的強制度化手段。
佛修度化的強大不僅僅是洗腦，這是對那些強大的“魔頭”無法施展強制法術(shù)時，才不得不用的權(quán)宜之計。
佛修的度化手段一般是兩種。
一種是強行控制身體，影響身體機能，再由身體緩慢影響靈魂。
這種方式主要用于心神較為強大的妖魔，潛移默化之下，更改思維模式。
這種方式前提一般是先把被度化者打服，令其長時間跟隨，或接觸特殊的法器。
比如《西游記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶——金箍、緊箍和禁箍。
最大的好處是，更難引起被度化者的反抗。
當然，即使沒有靈魂也無所謂，佛門金剛的護法獸就是這么來的。
比如這次“度化”灰狐......的身體，就是用這部分的技巧。
一種是直接操控靈魂。
這種方式主要針對的是沒有肉體的魂魄之類，或者心神強度極差，肉體強壯的妖魔。
通常情況下會讓被度化者陷入幻境，當被度化者無法抵抗時，在靈魂深處種上一個“種子”。
這枚“種子”會干擾被度化者的想法，并且不令其察覺，只會當做自發(fā)的想法，久而久之，就會將“種子”完全“消化”，成為佛門的一份子。
在記憶和身體上動手腳，道長們可遠遠比不上佛修。
這種方法一般還能用在強行收服法器上——別人的法器。
佛門多寶的傳言也是這么來的。
別看云茗家里收集了七千多件法器，事實上，擁有法器的修士是真的非常少。
大商不能說是全民修煉，但修士的誕生也有百里挑一的幾率。
看起來不多，但一整個大商二十七億的人口，也足足有二千七百萬的在冊修士，未登記的野生修士也有兩三百萬人，加起來大約有三千萬。
而現(xiàn)在城市的法器加上隱藏的，也就十萬左右。
光是皇室寶庫和昭王府藏寶閣近幾年里盡力收藏的法器，就占有五分之一。
而佛門只有四千多件法器，還比不上道門。
但只要說到寶物極多的地方，除了《西游記》里的龍宮外，第一反應(yīng)基本上就是佛門。究其原因，大部分是因為這秘法。
事實上，只有佛法精深的大師才有修習(xí)這類特殊秘法的資格。
是“佛法”而不是“修為”。
研讀佛經(jīng)，心中有佛。
佛法精深的佛修也許不怎么強，但一定是真正的大師，正常情況下，不可能做出強行搶奪他人法器這種事。
傳出這一“惡名”的，是古那些依靠“特殊方式”獲得秘法的人。比如偷學(xué)秘法后叛逃的佛門敗類。
他們裝成高僧大德，哄騙他人寶物，或是強取豪奪，大肆敗壞佛門名聲。
加上那時交通不便，佛門不好監(jiān)管四方，又逢當時的皇帝崇佛，所以有許多不修佛法，只修了些不知從何得來的低微法術(shù)就冒充佛門中人，開個沒有登記過的寺廟，忽悠那些富人捐錢，甚至有寺廟會做些喪盡天良之事。
因為這些，市場上有一段時間大量充斥有佛門強行掠奪他人寶物橋段的文學(xué)、影視作品。