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從美國(guó)西部開(kāi)始的諸天戰(zhàn)爭(zhēng)

第七章,荒鎮(zhèn)夜戰(zhàn)(1)

  在有了始皇帝“御賜”的座駕后,鄭文的狩獵活動(dòng)變得更輕松了?,F(xiàn)在,他可以在荒野上游獵,而不用擔(dān)憂(yōu)野牛遷徙造成的困擾。

  他不斷吸收著野牛血肉的活力,他的力量也因此變得更強(qiáng)。然而他隱約感受到,野牛的營(yíng)養(yǎng)似乎漸漸無(wú)法滿(mǎn)足他的需要。他汲取得力量越多,力量的增強(qiáng)就變得越困難。

  這也不難理解,一棵小樹(shù)從種子長(zhǎng)成幼苗,長(zhǎng)勢(shì)是很迅速的。但當(dāng)這棵小樹(shù)要長(zhǎng)成一棵蒼天大樹(shù),其消耗的時(shí)間和養(yǎng)分也就越長(zhǎng)越多。

  不過(guò)……如果要是將獵物換成人類(lèi)的話……

  鄭文不敢這么想象,按道理來(lái)說(shuō),人類(lèi)作為萬(wàn)獸的靈長(zhǎng),其生命精華一定遠(yuǎn)強(qiáng)于野牛。然而,即使知道自己早已死去,他也不敢邁出這么一步。他的生命已經(jīng)隨著自己尸體的腐敗而終結(jié),但他生前秉持的道德準(zhǔn)則卻依然烙在他的靈魂深處。

  “秦始皇……大人,我們下一步做什么?”

  鄭文試探性地問(wèn)道,他迫切地想要投入任務(wù)。無(wú)論是追殺愚蠢的盜墓賊,還是取回遺落的殉葬品,他都迫不及待地想要貢獻(xiàn)出自己的力量。

  他并不是渴望這些任務(wù)本身,他只是等不及想要重生。這個(gè)上古皇帝既然能束縛死靈,自然也有讓死靈起死回生的辦法。而他每完成一個(gè)任務(wù),就離這個(gè)目的地更近一步。

  秦始皇似乎察覺(jué)到了鄭文的心思,但他并沒(méi)有直接發(fā)布任務(wù)。對(duì)方謹(jǐn)慎地說(shuō)道:“我的小鄭文呀,你做得很好了。然而作為一個(gè)死靈戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),你還不足以完成我那些高難度的任務(wù)。你需要成長(zhǎng),需要變得強(qiáng)大。等到你突破了第一道‘無(wú)盡天劫’,就是你馳騁這片蠻夷之地的開(kāi)始。”

  “‘無(wú)盡天劫’,這是什么?”

  秦始皇總是將北美大陸稱(chēng)為“蠻夷之地”,這讓鄭文非常尷尬。在他的世界里,這片土地上誕生的國(guó)家是全球的一方霸主,世界上的其他勢(shì)力無(wú)不退避三舍。但這樣一個(gè)國(guó)度,卻被秦始皇不斷地稱(chēng)做“蠻夷”,這顛覆了鄭文的認(rèn)識(shí)。

  不過(guò),這也不難理解。畢竟這是一個(gè)死人能復(fù)活的世界。如果一個(gè)上古帝國(guó)的君主可以不生不死地游蕩在這個(gè)世界,能隨意地復(fù)活死人作為他的奴仆,像貓捉老鼠一樣玩弄可憐的盜墓者。那這個(gè)君主鄙視現(xiàn)代文明的代言者自然無(wú)可厚非。

  秦始皇似乎對(duì)自己的想法很滿(mǎn)意,他自負(fù)地說(shuō)道:“你說(shuō)的真好,小鄭文。這片土地上的蠻夷能用蒸汽來(lái)驅(qū)動(dòng)車(chē)馬,能用油氣來(lái)冶煉鋼鐵。然而他們?cè)谝粋€(gè)修成鬼道的帝王面前,只是一群會(huì)揮舞棍棒的猴子罷了……”

  “……不過(guò),我的鄭文呀,你還是需要小心這些野蠻人的。畢竟我親自培養(yǎng)一個(gè)大秦軍士,要耗費(fèi)不少心力……你死了就太可惜了?!?p>  說(shuō)完這句話后,秦始皇終于開(kāi)始正式介紹那個(gè)所謂的“無(wú)盡天劫”:“形而上者謂之道,道是獨(dú)立于天地人之外的絕對(duì)力量。道賜予了我們?nèi)A夏血脈統(tǒng)御九州的力量,然而這種力量卻有著來(lái)自自身的制約。我們將這種制約稱(chēng)為‘天命’!”

  “天命?這……”

  秦始皇挑逗地關(guān)注了鄭文一眼,然后嚴(yán)肅地解釋道:“天命是人擺脫蒙昧的內(nèi)在力量,在上古時(shí)代,天地之間靈氣充沛,人類(lèi)和其他妖族一樣,只是游蕩在世間的一支平凡的種族。然而天命選中了人類(lèi),讓人類(lèi)獨(dú)立于妖獸,有了自己的心智……”

  “……這種力量驅(qū)使著人類(lèi)統(tǒng)治大地,一般人終生都無(wú)法駕馭這種力量,但是百年一遇的智者能將它們引導(dǎo)出來(lái)。我們將這些智者成為巫者。上古的軒轅氏,有熊氏,神農(nóng)氏,就是其中的代表?!?p>  “天道賦予了我華夏文明,然而隨著朝代的更迭,我泱泱華夏,卻陷入了分裂和內(nèi)戰(zhàn)。我華夏諸侯列國(guó),原本各掌握著這種力量的一部分,然而他們拋棄禮法,巧取豪奪,用自己的巫力與彼此征戰(zhàn)。以至于摧毀了我偉大的周王朝的根基!”

  “恩……扯遠(yuǎn)了??傊覀兊牧α縼?lái)自于道,道能賦予我們力量,也能收回我們的力量。只有獲得道的承認(rèn),我們才能潛心修行,駕馭靈力。而道對(duì)我們的考驗(yàn),就是天劫?!?p>  不知不覺(jué)中,秦始皇的聲調(diào)變得激昂起來(lái),這喚醒了鄭文的亢奮情緒。當(dāng)然,鄭文隨之感受到了死靈的痛苦,似乎只有消沉的情緒才能不刺激死靈的神經(jīng)。

  “懂了,那我該怎么做呢?”

  鄭文小心地詢(xún)問(wèn)道,秦始皇鄙夷地關(guān)注了他一下,然后用傲慢的語(yǔ)氣回答道:“渡過(guò)第一道天劫并不困難,但我們需要找到一處封閉場(chǎng)所,最好是一處墓地,再不濟(jì)也是一座庭院。這些建筑身上自帶的陣法能給我們提供便利。當(dāng)然,你切記,在渡劫的時(shí)候,周?chē)刹荒苡心呐乱恢换钗??!?p>  “秦始皇……大人,我完全理解了!”

  鄭文鄭重地說(shuō)道,接下來(lái)的時(shí)間內(nèi),他們都在物色這樣的一座建筑。荒原上不缺乏人類(lèi)的小鎮(zhèn),然而它們大部分都隨著移民的離開(kāi),而荒廢下來(lái)。等鄭文他們來(lái)到小鎮(zhèn)門(mén)口時(shí),等待他們的只剩下一堆朽木。

  這些建筑別說(shuō)渡劫,就是當(dāng)做避雨之處也不行。白蟻和真菌早已將屋子的木料掏空,整棟建筑坍塌只是時(shí)間問(wèn)題。

  好在在整個(gè)大平原上,這些荒鎮(zhèn)的數(shù)量足夠鄭文遴選。他們放棄了十幾座早已回歸自然的村鎮(zhèn)后,終于找到了一處還湊合的避風(fēng)港。

  這座小鎮(zhèn)的大部分建筑都是木板釘成,只有磨坊和教堂是僅有的石頭建筑。鄭文進(jìn)入小鎮(zhèn)時(shí),還有些忐忑,他不清楚要是碰到活人后,自己該怎么辦。

  幸運(yùn)的是,他身上死靈的嗅覺(jué)告訴他,這附近除了老鼠之外,什么活物也沒(méi)有。這個(gè)消息讓他安心,他想到秦始皇的話,在渡劫之前,最好不要讓活物接近,他可不敢放下這句警告。

  

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