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從美國(guó)西部開(kāi)始的諸天戰(zhàn)爭(zhēng)

第十八章,訓(xùn)練場(chǎng)(3)

  城堡的主人過(guò)了很久才再次露面,鄭文覺(jué)得,這一定是對(duì)方有意的。他這么做,要么是為了懲戒自己,要么是為了測(cè)試自己的某些特質(zhì),但總之是想讓他倍感煎熬。

  當(dāng)然,這無(wú)盡的等待也有一點(diǎn)點(diǎn)好處。就是像戒除某些嗜好一樣,將鄭文暴戾的氣質(zhì)從靈魂中抹去。

  當(dāng)對(duì)方再次出現(xiàn)時(shí),他已經(jīng)變回了那個(gè)孤立無(wú)援的普通人,似乎他穿越之后的經(jīng)歷從未發(fā)生一樣。

  “先生,我明白你的意思了……”

  鄭文再一次試探道,他想知道對(duì)方是好人還是壞人。如果對(duì)方是善意的,那么他一定愿意和自己交流;反之,他一定會(huì)懲罰自己,誰(shuí)讓一個(gè)實(shí)驗(yàn)品胡亂提問(wèn)的?

  當(dāng)然,試探的結(jié)果出乎意料。那個(gè)老頭無(wú)視了鄭文的問(wèn)題,而是對(duì)他叮囑道:“年輕人,接下來(lái)你需要配合我測(cè)試一些武器裝備,你明白嗎?”

  對(duì)方的要求讓鄭文大失所望,看樣子,他僅僅是想通過(guò)自己了解那些幕后的亡靈勢(shì)力而已。城堡主人一點(diǎn)也而不在乎自己失望的情緒,他再次敲擊權(quán)杖,那群半人高的妖精招搖著送來(lái)好幾件兵器。

  “年輕人,這些殺人的兇器,你喜歡哪一件?”

  駝背老人的話中第一次流露出嘲弄的情緒,鄭文期待的溝通終于來(lái)了,但對(duì)方的態(tài)度卻不算友善。

  鄭文可不敢破壞這來(lái)之不易的進(jìn)展,他再次接近這些武器,選擇了那件最吸引他的。然后,他用自己僅有的力量告訴了老人答案。

  駝背老人冷漠地看著鄭文激發(fā)起兵器的震動(dòng),他沒(méi)多說(shuō)什么,又吩咐自己的仆人取出更多的兵器。

  接下來(lái),他測(cè)試了刀槍錘戟,又測(cè)試了號(hào)鼓幡旗。他碰觸了圍棋,也碰觸了古琴。無(wú)數(shù)次的測(cè)試讓他心神疲倦,他正要抱怨,那個(gè)老頭卻冷漠地說(shuō)道:

  “年輕人,如果不是現(xiàn)在形勢(shì)如此急迫,我也不會(huì)一直這么折磨你??赡阋侵?,這些東方世界的物器在我的土地上制造了多少災(zāi)禍,你也不會(huì)對(duì)他們有著憐憫之心。”

  “什么?我……”

  對(duì)方的話讓鄭文啞然,不過(guò)他這么說(shuō)也有他的邏輯。對(duì)方應(yīng)該屬于西方世界的某個(gè)魔法勢(shì)力,他的職責(zé)就是守護(hù)西方世界的土地和人民。

  但現(xiàn)在,一股來(lái)自東方的力量在他的土地上掀起了腥風(fēng)血雨,他的責(zé)任越大,對(duì)這些敵人的仇恨值也就越高。

  雙方都沉默了一會(huì),老頭掃了鄭文一眼,冷淡地說(shuō)道:“算了,今天的實(shí)驗(yàn)就到這里吧。”

  對(duì)方再次揚(yáng)長(zhǎng)而去,但鄭文卻變得異常冷靜。原來(lái)如此,他對(duì)自己解釋道,他之前之關(guān)心自己的安息與否,但對(duì)這個(gè)世界而言,自己的存在與否無(wú)足輕重。

  這個(gè)世界有兩個(gè)勢(shì)力,一個(gè)勢(shì)力屬于來(lái)自古老王朝的亡靈皇帝,另一個(gè)勢(shì)力則由眼前這位駝背老人組成。他們的力量一個(gè)來(lái)自東方,另一個(gè)則來(lái)自西方。而鄭文自己,不幸陷入了這樣一場(chǎng)兩個(gè)世界的“大亂斗”!

  如果說(shuō)在此之前,鄭文的內(nèi)心一直在求生和求死中掙扎,那么現(xiàn)在,支配鄭文的只有無(wú)奈的感覺(jué)。之前他誤以為幫助他的人都是好人,而陷害他的都是惡人,現(xiàn)在看來(lái),善惡可沒(méi)有那么黑白分明。

  第四次測(cè)試如期而至,這一次對(duì)方準(zhǔn)備了一個(gè)身穿鎧甲的木偶人。木偶人的身體像蜈蚣和蝎子一樣,由一塊塊木質(zhì)肌肉拼接在一起,就像來(lái)自馬賽克世界一樣。

  看到這個(gè)木偶,鄭文又明白了什么。

  第一次測(cè)試主要針對(duì)鄭文的心智,而第二次測(cè)試則是驗(yàn)證鄭文控制尸體的能力,第三次測(cè)試是研究鄭文和那些亡靈武器的聯(lián)系,至于這一次,則估計(jì)是探索如何操縱尸體。

  這些測(cè)試都是針對(duì)鄭文的生存方式和戰(zhàn)斗方式,但每一次測(cè)試,那老頭都只研究一個(gè)側(cè)面。對(duì)方想要研究心智,就不會(huì)考慮尸塊的影響,而對(duì)方研究尸塊的影響,必然不會(huì)雜糅著武器的影響。

  這……不就是鄭文所熟悉的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”的方法嗎?

  對(duì)于“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”而言,一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象往往具備多種不同的屬性。比如一個(gè)氣球,其不僅有體積和質(zhì)量,還有溫度和壓強(qiáng)等多個(gè)物理量。如果要研究氣球的規(guī)律,就需要固定其中的大部分變量,來(lái)探索少數(shù)幾個(gè)變量。

  當(dāng)氣球的質(zhì)量,體積和溫度固定時(shí),其壓強(qiáng)也是固定的。這就是在發(fā)明“概念”。而當(dāng)氣球的質(zhì)量和體積固定時(shí),其溫度和壓強(qiáng)竟然成正相關(guān),這就是在發(fā)明“判斷”。而在引入量化和排序的方法后,人們又發(fā)現(xiàn)了更為復(fù)雜的關(guān)系,這就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的高級(jí)方法了。

  顯然,此時(shí)鄭文就是那個(gè)氣球。他身上的所有屬性都像蠶蛹一般,被那個(gè)神秘老人抽絲剝繭。至于自己存在的意義,對(duì)方應(yīng)該是全然不在乎的。

  想到這,鄭文有些失落。他隱約產(chǎn)生了對(duì)那個(gè)神秘老人的崇拜之情,但他也知道,在對(duì)方眼中,自己無(wú)足輕重。

  老人似乎察覺(jué)到了鄭文的想法,但他依然默不作聲。他敲擊著拐杖,這一次鄭文不情愿地進(jìn)入了木偶的身體,并笨拙地開(kāi)始演示自己如何適應(yīng)“僵尸”的生活的。

  接下來(lái)的半小時(shí)內(nèi),鄭文展示了自己作為新生的亡靈戰(zhàn)士,如何從一個(gè)無(wú)法跳躍的僵尸,變成一個(gè)擁有盔甲和利劍的戰(zhàn)士,又如何獲得了騎乘的能力,以及最后那場(chǎng)失敗的渡劫。

  在演示結(jié)束后,鄭文垂頭喪氣地離開(kāi)了木偶人。他正要回到那座石頭祭壇上,沒(méi)想到那個(gè)老人卻突然說(shuō)道:“年輕人,我要你做的事,你已經(jīng)做的差不多了?,F(xiàn)在,是時(shí)候給你我的獎(jiǎng)勵(lì)了?!?p>  什么?這么快?

  這一天突然來(lái)臨,讓鄭文意外和驚詫。他沒(méi)想到對(duì)方僅測(cè)試了四次,自己就失去了價(jià)值。

  不過(guò),這也不是壞事,鄭文突然想到,這么一來(lái),他就可以安息了。作為一個(gè)亡魂而言,他已經(jīng)完成了自己該做的所有使命。

  話是這么說(shuō),但要是這么離開(kāi)這個(gè)世界……鄭文總是有點(diǎn)不情愿的。

  他既不想永遠(yuǎn)活在痛苦中,也不想自己的靈魂就這么徹底消亡。他既不想做僵尸,也不想就此消逝。

  也許有別的路可走……他琢磨著,一條路已經(jīng)出現(xiàn)在他面前,可他還沒(méi)辨認(rèn)出,分岔路口在哪里,難道……

  突然,鄭文心念一動(dòng)。他將注意力集中在那個(gè)老人身上,向?qū)Ψ匠兄Z道:

  “先生,謝謝您讓我安息。但我更想做一件事,我更想為您工作,而不是就此化為虛無(wú)?!?p>  

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