第68章：遭遇名詞碰瓷的龍鳳二族。
熊貓?bào)@了，原來(lái)這詭異的東西會(huì)說(shuō)話呀。
而看著這一幕的蘇寒，也覺(jué)得有些驚訝，他并沒(méi)有仔細(xì)探查這詭異之物。
還真不知道這詭異之物會(huì)說(shuō)話。
不過(guò)哪怕會(huì)說(shuō)話，也不影響他看這場(chǎng)戲劇。
“你到底是什么東西？”
熊貓面色凝重，不屬于洪荒，卻又擁有生靈智慧。
這種情況，哪怕是上個(gè)紀(jì)元也未曾出現(xiàn)。
“我是“鬼”。”
“鬼？”
熊貓覺(jué)得有些荒謬。
鬼能長(zhǎng)成這么詭異的模樣？
別逗我了好嗎？
“你能不能別侮辱我的智商？就你這模樣還是鬼？”
“連六道輪回，陰陽(yáng)五行之列都入不了的家伙，還說(shuō)是自己鬼？”
熊貓嘲諷的說(shuō)道。
詭異之物有些懵逼，他真的是鬼呀，怎么眼前這個(gè)物體不相信？
“我真的是“鬼”，在我們故鄉(xiāng)中“鬼”就是長(zhǎng)這個(gè)模樣類型的呀?！?p> 故鄉(xiāng)？什么亂七八糟的。
熊貓覺(jué)得，這絕對(duì)是詭異之物糊弄他的，有哪個(gè)地方鬼會(huì)長(zhǎng)成這樣？
在諸多幽冥地祇的規(guī)范之中，鬼魂都長(zhǎng)得十分規(guī)范化，基本不會(huì)出現(xiàn)歪瓜裂棗。
哪怕是那些異域之中，那些幽靈，鬼魂，他也不是不認(rèn)得模樣。
但是，也絕不會(huì)出現(xiàn)像眼前這種詭異之物的模樣。
他眼前這個(gè)詭異之物，處處散發(fā)著詭異的氣息，是鬼魂就怪了。
而且，他看著詭異之物，也沒(méi)有什么不可名狀的意味，就是純粹的詭異。
也不像某個(gè)地方出來(lái)的神話生物。
當(dāng)然，一些鬼魂擁有聚則成形，散則為氣，變化無(wú)窮的特點(diǎn)。
但是，熊貓他判斷一種生物的模樣，并不是依靠單純的外貌。
更重要的，還是那外貌所散逸出來(lái)的概念，氣息等等。
這才是他評(píng)判生靈是屬于什么種族的標(biāo)準(zhǔn)。
有道仙真所化的人形，其概念氣息，仙氣飄飄。
而不可名狀古神所化的人形，哪怕化形的再好，本質(zhì)還是不可名狀。
而這詭異之物，雖然已化為人形，但是仍然有十分詭異的氣息飄散外界。
詭異的氣息襯托著黑色的人形，若外界生靈看來(lái)，便是種極其怪異的東西。
這是熊貓說(shuō)這詭異之物是歪瓜裂棗的原因。
而且更重要的是。
這種詭異的氣息，代表與洪荒世界的法則根本就不相容。
而洪荒世界的概念，早已橫跨諸天萬(wàn)界，覆蓋已知未知。
一般情況下，諸天萬(wàn)界一切事物，都可以在洪荒找到原型。
這里的一切事物自然也包括鬼類。
但是，熊貓敢用他上個(gè)紀(jì)元。
那無(wú)限接近大羅的修為保證，他絕對(duì)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種詭異的東西。
所以，論證了那么多，熊貓絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為這詭異的東西是“鬼”。
幸好詭異之物不算是生靈，沒(méi)有生靈該有的情緒。
之前的懵逼，只能算是對(duì)預(yù)知之事，卻超乎意料之外的無(wú)措而已。
畢竟，在他的劇本中，他眼前的這個(gè)物體應(yīng)該不會(huì)說(shuō)出這種問(wèn)題才對(duì)。
因?yàn)樗_實(shí)是“鬼”呀。
這個(gè)年頭，怎么說(shuō)真話都沒(méi)人信的。
也幸好詭異之物沒(méi)有生靈該有的情緒，否則早就委屈到爆炸了。
看起來(lái)蘇寒覺(jué)得有些好笑，這什么跟什么呀。
他是清楚這件事情的真相的。
熊貓說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但只對(duì)了一半而已。
這詭異之物并不算是鬼，但是這并不意味著人家不能叫做“鬼”。
洪荒的鬼，與那個(gè)異域的“鬼”，根本就不是同一物種。
只是因?yàn)橐恍C(jī)緣巧合的原因，二者在表述上有些許相近而已。
就像東方之龍與西方之龍。
其實(shí)根本就不是一個(gè)物種，一個(gè)是文明的圖騰，一個(gè)是大蜥蜴惡龍。
一個(gè)叫龍，一個(gè)叫dragon。
后來(lái)，因?yàn)榉g逐漸混淆，才以為都是同一個(gè)物種。
而且，更為奇怪的是。
不僅僅龍族遭受了這種待遇，連鳳族也有這樣的情況。
東方有神鳥(niǎo)，名為鳳凰。
西方有不死鳥(niǎo)，名菲尼克斯。
其實(shí)，兩者也不是同一物種，根本就不屬于同一神話體系。
但是，僅僅是因?yàn)楦拍詈偷匚簧项H為相近，然后再加上翻譯等其他原因。
最后，也出現(xiàn)了鳳凰就是不死鳥(niǎo)，不死鳥(niǎo)就是鳳凰的說(shuō)法。
雖然，鳳凰和不死鳥(niǎo)都有涅槃重生的能力。
但是，不死鳥(niǎo)是因?yàn)閴勖鼘⒌剑坏貌荒鶚勚厣?p> 而鳳凰，則是壽命無(wú)限的神鳥(niǎo)，涅槃重生，只不過(guò)是要使修為更進(jìn)一步。
兩者之間，一個(gè)主動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，差別如天淵，只不過(guò)被某些有心人故意混淆而已。
龍鳳二族，皆是龍鳳大劫中的主角。
然而，兩族都出現(xiàn)這種名詞混用，概念混淆，明顯碰瓷的情況。
思考到這點(diǎn)，這讓蘇寒不得不留意起來(lái)。
難不成，是某個(gè)有心的大羅故意針對(duì)著龍鳳二族？
不過(guò)，也有內(nèi)鬼?yè)v亂的可能性。
思來(lái)想去還是無(wú)法確認(rèn)，蘇寒也干脆不想了，就留給龍鳳二族頭疼去吧。
反正，如果是被人家鋪臟水，他們應(yīng)該也習(xí)慣了。
畢竟大羅之間總會(huì)有些許黑歷史。
但這些黑歷史卻不一定是真的。
其中原因，就是某些大羅喜歡在背后潑臟水。
這其中十分典型的就是白澤。
白澤作為妖族智者，還站妖族族群，做精怪圖。
這種謠言，誰(shuí)信誰(shuí)傻逼。
嗯，反正蘇寒是如此認(rèn)為。
“尊敬的存在，如果你不相信那就罷了，但是請(qǐng)放我離開(kāi)?！?p> “而且，我已經(jīng)吞噬了剛才冒犯你的那個(gè)生靈，我們之間應(yīng)該沒(méi)有仇恨才對(duì)?！?p> 既然眼前這個(gè)物體不信，那詭異之物也不強(qiáng)求什么。
他現(xiàn)在，只求能離開(kāi)這種危險(xiǎn)的境地，恢復(fù)積蓄力量。
然后，繼續(xù)遠(yuǎn)離他的故鄉(xiāng)。
直到擺脫他故鄉(xiāng)對(duì)他的限制。
他以前被逐出故鄉(xiāng)的時(shí)候，以為連存在的意義都沒(méi)有了。
結(jié)果出來(lái)之后。
大千世界花花迷人眼，直接讓他樂(lè)不思蜀，不想回去了。
但是誰(shuí)想到，他故鄉(xiāng)剛驅(qū)逐他出去，又想拉他回來(lái)。
所以，覺(jué)醒自由意識(shí)的他，就不斷遠(yuǎn)離他那詭異的故鄉(xiāng)。
一直飄泊到這里。
到了這里之后，他發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)對(duì)他的限制開(kāi)始不穩(wěn)定了。
如果他能沉寂一段時(shí)間，全讓本能在工作，再加上不動(dòng)用故鄉(xiāng)的力量。
他便能成功脫離限制，重獲自由之身。
結(jié)果現(xiàn)在，他被眼前這個(gè)物體逼的意識(shí)復(fù)蘇，不得不站出來(lái)。
這讓他這么長(zhǎng)一段時(shí)間的準(zhǔn)備，全都功虧一簣。
以至于他都不敢動(dòng)用故鄉(xiāng)的力量。
生怕故鄉(xiāng)那個(gè)偉大的存在，會(huì)察覺(jué)到他，然后把他拉回去。
不過(guò)沒(méi)有生靈感情的他，自然沒(méi)有對(duì)熊貓心生厭恨。
最多是離開(kāi)這種危險(xiǎn)的境地，積蓄完力量之后。
來(lái)找這個(gè)熊貓，報(bào)一下利益損害之仇。