“都說(shuō)嘉景即位之前，是個(gè)閑散皇子，平生之志也是當(dāng)個(gè)富貴王爺。呵呵，今日一見，當(dāng)皇帝的果然都有野心?！?p> “福生子師兄，怎么說(shuō)？”
張符生有些愣愣的問(wèn)道。
福生子看著濃眉大眼滿臉求知的張符生，有些無(wú)奈，暗想你這樣的就別想護(hù)國(guó)真人了好嗎？好好的做你的道德之士多好？
但還是解釋道：“符生師弟呀，你看那嘉景既收受了大覺(jué)寺的天龍金丹，又和我道教示好，討教內(nèi)外丹術(shù)，一副明顯想長(zhǎng)生不老的樣子。
若是這樣也不奇怪，歷代皇帝都想長(zhǎng)生不老，可他還有意無(wú)意的打探封神一事，這就反常了。
盡管他表現(xiàn)出了克制的好奇，與對(duì)長(zhǎng)生的貪婪，但愚兄還是察覺(jué)出了他對(duì)鬼神的不屑，與那面孔之下的冷靜與野心?！?p> 張符生懵懂道：“福生子師兄，我們見的是同一個(gè)皇帝嗎？為何我只覺(jué)得他是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人呢？”
福生子紅潤(rùn)的面龐逐漸轉(zhuǎn)黑，隨即放棄了對(duì)張符生的引導(dǎo)，“你呀你，這個(gè)皇帝是想將修行界也納入皇權(quán)之下呀！”
張符生先是一驚，而后哈哈笑了起來(lái)：“我看他是失了心智，我等俱是有法力神通的修行之人，豈能歸于世俗？他又憑借什么收服我等？”
“這嘉景是想憑借這個(gè)超越乾盛帝的文治武功啊。此次封神就看各家手段了”，福生子凝重的說(shuō)道，“符生師弟，有鑒于此，愚兄想和師弟先做過(guò)一場(chǎng)，點(diǎn)到為止，贏家代表你我二人，爭(zhēng)那護(hù)國(guó)真人之位。不知師弟意下如何？”
張符生思索一陣，訝聲道：“連盟？”
“不錯(cuò)，你我皆為道教一脈，同氣連枝。天地元?dú)饪萁撸率沟婪ㄉ裢p弱，鬼神不顯。而世俗的力量未受影響，相當(dāng)于變強(qiáng)了。世俗皇帝有意插手，為保封神順利，故需你我聯(lián)手，以防生變?！?p> ......
實(shí)際天地元?dú)饪萁咭詠?lái)，受影響最大的就是天符宗。
隨著圣人教化，民智逐漸開悟，無(wú)知無(wú)覺(jué)中，生民對(duì)于鬼神的態(tài)度悄然起了變化。
由最初的信仰逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫炊h(yuǎn)之，行得正者，問(wèn)心無(wú)愧者，無(wú)懼鬼神；膽小者，虧心者懼怕鬼神；甚至大奸大惡之人，也無(wú)懼鬼神。
故鬼神之力，已不如從前，而主以符紙?zhí)柫罟砩竦奶旆诓潘ヂ淞讼氯?，被紫運(yùn)宗漸漸取代了道教執(zhí)牛耳的地位。
天符宗不得不求變，開始向偏重溝通天地之力轉(zhuǎn)變。
可轉(zhuǎn)變還未完成，就恰逢末法時(shí)代，人人修行艱難，于是復(fù)又弱了一層。
在這期間生民傘也易主，落到了紫運(yùn)宗手里。很有意思的是天符宗對(duì)此并沒(méi)有什么表示，也沒(méi)有與紫運(yùn)宗爆發(fā)大戰(zhàn)，仿佛紫運(yùn)宗合該得到一般。
里面的無(wú)奈也只有天符宗自己知曉了。
......
山河宗一行人下得亙心山來(lái)，往京城趕去。路上一位師叔給眾弟子講解封神一事，說(shuō)到了這先天法寶。
“先天法寶啊，師叔，它得有多厲害？”
這位師叔看著這個(gè)年輕的弟子，和藹一笑：“那威能可難以想象啊。傳說(shuō)它還未完全化形，介乎至寶與靈寶之間，但它卻關(guān)乎神明。各種鬼神都由它封得。你說(shuō)厲不厲害？”
這個(gè)年輕的弟子一臉神往，繼續(xù)說(shuō)道：“師叔那它怎么封神啊？”
“生民傘上先顯化法相、神位、神名，再由道人加封生民傘上的魂魄為相應(yīng)鬼神，然后他們各司其職，歸于秩序。
而行使封神者，則需借助天下氣運(yùn)凝聚之所在，即天下共主。
“雖冥冥之中自有定數(shù)，但愿力封神法的存在使得封神有了可轉(zhuǎn)圜之余地。故得爭(zhēng)一爭(zhēng)這護(hù)國(guó)真人。”
這位師叔看著這個(gè)年輕弟子，不由想起了文錦繡，內(nèi)心嘆息一聲，便不再說(shuō)話了。
燕東來(lái)，文錦繡，行空，趙小明，分別為年輕一代較為出色的弟子，若不是末法時(shí)代，這四人恐怕早已是金丹人仙了。
如今天地元?dú)饪萁叩靡陨陨跃徑?，若說(shuō)有人能借機(jī)結(jié)丹，恐怕不出這四人。
燕東來(lái)沒(méi)受傷的話，肯定是第一人選，可惜。
不過(guò)也看出到底紫運(yùn)宗底蘊(yùn)深厚，燕東來(lái)受傷還有福生子頂上。紫運(yùn)宗生民傘在手，占得先機(jī)，才提前培養(yǎng)出了應(yīng)對(duì)封神的福生子。
其余人等都不能與這四人爭(zhēng)鋒，此次就當(dāng)歷練這些年輕弟子了。
這位師叔抬頭遠(yuǎn)望，京城可見，暗自算了算時(shí)間，應(yīng)該在當(dāng)天到達(dá)，正好趕上。
反正也不抱有希望了，不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)壓軸出場(chǎng)，嗯，這樣才顯身份呢。
令白山，一處洞穴內(nèi)。
老道士拿著羅盤，確認(rèn)似的抬手掐算了一番，然后環(huán)視了一周，看到了三個(gè)墳包，邋里邋遢的臉上露出了一絲笑紋：“兩位，應(yīng)該是這里了。這三個(gè)墳包葬的該是大元開國(guó)皇帝三位血親了?！?p> 另外兩人聞言也是松了一口氣，黑衣人開口說(shuō)道：“昔文道長(zhǎng)，瘋劍，月余的功夫總算沒(méi)有白費(fèi)。”
正是尋找大元龍脈的瘋劍三人。
聞聽此言，瘋劍冷漠的臉上，也是有了些許緩和。
這一個(gè)月來(lái)，這三人將整個(gè)令白山翻了個(gè)兒。
大元對(duì)于龍脈得保護(hù)不可謂不周全。在三人看來(lái)，整個(gè)滿省都處于大元的保護(hù)之下，更是深得虛虛實(shí)實(shí)之精髓。
整個(gè)滿省有多處森嚴(yán)不下于永陵之處。而真正的大元先祖下葬之處竟然不在永陵，而再這處暗處不顯眼的洞穴之中。
至于那棵傳說(shuō)中懸龍化身的大榆樹，確實(shí)有神異，但也是混淆視聽之用。
這些守衛(wèi)在三位金丹人仙眼里不值一提，真正讓三人感到頭痛得正是這些干擾，以及龍脈的復(fù)雜。
所謂失之毫厘，謬之千里。
一塊石頭的位置就有可能影響判斷，讓三人所行之事，功虧一簣。
幸好，這位昔文道長(zhǎng)雖說(shuō)尊榮不敢恭維，可在風(fēng)水一道，世上無(wú)人能及，最終確定了大元先祖下葬的之龍穴。
瘋劍與常春生雙雙行禮：“有勞道長(zhǎng)施法?！?p> 老道士昔文點(diǎn)點(diǎn)頭，而后眼中精光一閃：“龍脈為天地元?dú)鈪R聚之地，故我輩修行之士所鐘愛(ài)，而一朝龍脈則不然。它雖為元?dú)鈪R聚，但卻孕育了龍氣，供一王朝。龍氣，自然無(wú)法供我等修煉。
若是天地元?dú)獬渥?，倒也無(wú)礙，偏偏現(xiàn)在末法時(shí)代。大元龍脈吸納天地元?dú)?，以維持大元龍氣，令本就枯竭的天地元?dú)庋┥霞铀?p> 故我等不是要破壞此龍脈，而是解開此龍脈與大元的關(guān)聯(lián)。這樣才能讓枯竭之勢(shì)有所緩和的天地元?dú)?，不至為大元做了嫁衣?p> 這是個(gè)精細(xì)活計(jì)，二位必要時(shí)不要節(jié)省法力，助我一臂之力?！?p> 二人鄭重稱是。